中国歌谣重叠的格式(3)

重叠的格式(3)

　　（五）铺陈式　这种歌小调为多。在这种歌里，重叠只是乐调的关系，意义所关极少。各叠除首句外，都不相重复，虽各有意思，而无极点，故与复沓递进俱异。可是前举《太子五更转》，却是递进的，那可算作例外。在这种歌里，若从意义方面论，重叠只供铺陈之用，与赋相似，各叠是全然平列的。有时虽有先后之序，但并无“进退”可言，与递进自别。这一式又可分二种：

　　甲　有定叠式　这种常以自然的数目为叠数，所以就有限制了。如《四季相思》、《五更调》、《十二时》，《十二月》等，这些是必然的。但《四季相思》有末尾多一节者，这大概可说是尾声了（《吴歌甲集》一六九页）。又《十二月》也有带闰月的。

　　《民歌研究的片面》里说：“凡有自然的限制调头，与给与限制的东西大多是没关系的。”据我想，这种关系本来全是有的；后来流行渐久渐广，大家只注意乐调与形式的结果，它才渐渐地从一部分小调里消失。兹录六朝时《西曲歌》中《月节折杨柳歌》及现行《莲英十二月唱春》为例。

　　《月节折杨柳歌》：

　　〔正月歌〕春风尚萧条，去故来入新，苦心非一朝。折杨柳。愁思满腹中，历乱不可数！

　　〔二月歌〕翩翩乌入乡，道逢双燕飞，劳君看三阳。折杨柳。寄言语侬欢，寻还不复久。

　　〔三月歌〕泛舟临曲池，仰头看春花，杜鹃纬林啼。折杨柳。双下俱徘徊，我与欢共取。

　　〔四月歌〕芙蓉始怀莲，何处觅同心，俱生世尊前。折杨柳。捻香散名花，志得长相取。

　　〔五月歌〕菰生四五尺，素身为谁珍，盛年将可惜。折杨柳。作得九子粽，思想劳欢手。

　　〔六月歌〕三伏热如火，笼窗开北牖，与郎对榻坐。折杨柳。铜塸贮蜜浆，不用水洗溴。

　　〔七月歌〕织女游河边，牵牛顾自叹，一会复周年。折杨柳。揽结长命草，同心不相负。

　　〔八月歌〕迎欢裁衣裳，日月流如水，白露凝庭霜。折杨柳。夜闻捣衣声，窈窕谁家妇？

　　〔九月歌〕甘菊吐黄花，非无杯觞用，当奈许寒何！折杨柳。授欢罗衣裳，含笑言不取。

　　〔十月歌〕大树转萧索，天阴不作雨，严霜半夜落。折杨柳。林中与松柏，岁寒不相负。

　　〔十一月歌〕素雪任风流，树木转枯悴，松柏无所忧。折杨柳。寒衣履薄冰，欢讵知侬否？

　　〔十二月歌〕天寒岁欲暮，春秋及冬夏，苦心停欲度。折杨柳。沉乱枕席间，缠绵不觉久。

　　〔闰月歌〕成闰暑与寒，春秋补小月，念子无时闲。折杨柳。阴阳推我去，那得有定主！（《乐府》四十九）

　　《莲英十二月唱春》：

　　打起小锣唱开声，唱一只小曲诸公听。不唱前朝古情事，单唱阎瑞生害莲英。

　　正月里来是新春，王莲英本是杭州人，父死来到上海地，小花园里去做倌人。

　　二月里来暖洋洋，阎瑞生堂子里去白相，题红馆结识为恩客，借俚个钻戒上赌场。

　　三月里来是清明，江湾跑马赌输赢，阎瑞生去买香槟票，当钻戒输得干干净。

　　四月里来蔷薇开，题红馆要讨钻戒还，逼得瑞生无主意，转念头想出恶计来。

　　五月石榴是端阳，王莲英打扮好风光，手上钻戒照人眼，阎瑞生看见耍出花样。

　　六月里来伏中心，阎瑞生起下了黑良心，吴方帮凶来约定，硝镪水麻绳买端正。

　　七月里凤仙开得红，王莲英被骗去兜风，汽车开到徐家汇，碰着吴方两帮凶。

　　八月里来是中秋，三个凶人齐动手，莲英吓得魂不在，跪在尘埃哀哀求。

　　九月里来是重阳，阎瑞生动手要用强，麻绳套在头颈上，莲英一命见阎王。

　　十月里芙蓉小阳春，王莲英阴魂转家门，托梦告禀爷娘晓，麦田里认尸好伤心。

　　十一月里雪纷纷，徐州拿住了阎瑞生，解到了上海来归案，吴春芳同解到新衙门。

　　十二月里冷清清，新衙门判解到护军营，阎吴同把口供认，西炮台枪毙去吃莲心。（《民歌研究的片面》引）

　　这些小调来源甚古，《五更调》前已说及。自来腔中也有这种，如前举安福十二月歌，便是一例。儿歌亦有之。又有只唱三个月、五个月或十个月者。三月的如《孺子歌图》（九六页）云：

　　正月里，正月正，天将黑了点上灯。二月半，人若饿了就吃饭。三月长，人要盖房就垒墙。

　　这已成了叠句了。“自然的限制”最基本的自然是数字，但以数字为结构的，似乎只有叠句而无重章。前曾举递进的数字儿歌，兹再举一首铺陈的，淮安的《十个儿》云：

　　大儿大，说实话；不扯谎，不乱骂。

　　二儿二，会扯锯；锯得光，做只箱。

　　三儿三，不好玩；冒得事，好扯淡。

　　四儿四，晓得事；不靠人，自照自。

　　五儿五，常习武；是好汉，打战鼓。

　　六儿六，栽淡竹；淡竹多，笋子足。

　　七儿七，学做笔；卖了钱，买饭吃。

　　八儿八，喂鹅鸭；粪肥田，肉好吃。

　　九儿九，善走路；走一天，还能够。

　　十儿十，把布织；织一天，几十尺。（《童谣大观》三册十六页）

　　这种歌也有说不清十字的。

　　此外如《七朵花》、《十把扇子》、《十杯酒》、《十只台子》、《十八摸》、《念（廿）大姐》、《二十四枝花》、《三十六码头》、《三十六虫名》、《六十条手巾》（看《民歌研究的片面》及《艺术三家言》中《江南民歌的分类》），也都是有定叠的。大概十数用的最多。但这些都不是“自然的限制”，所以是偶然的。

　　乙　无定叠式　如《四川调》、《杭州景致》、《二姑娘倒贴》等。兹举一首“自来腔”为例：

　　吃老倌，着老倌，灶里无柴烧老倌，床里无被盖老倌。

　　此歌见《民谣集》（十三页），原注，“老倌”丈夫也。

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