希腊神话与英雄传说三柏绿克妮与斐绿美(2)

三柏绿克妮与斐绿美(2)

　　现在，太阳神走过了十二月，一年的途程已经完成了。被关闭着的斐绿美将怎么办呢？一个卫士阻禁了她的逃走，一道坚石的围墙围绕了草舍；不能说话的唇吻，说不出她的被残酷的待遇来。但悲伤却有着锐智，警诈也会在愁苦中来到。她挂了一片特莱克的织物在她的织机上；她在白地上，巧妙地用红线织出她的受虐待的经过来。这个织物，当全功告成了时，她便递给她的一个从者，做手势要求她将它带给了王后。老妇人如她所吩咐的将这织物带给了柏绿克妮，不知道她所带去的是什么东西。野蛮的专制者的妻，打开了这布，读到了她的不幸的可怜的故事，不说一句话。（她能如此，真是一个奇迹！）悲哀窒塞住了来到她唇间的话语，她的寻求着的舌头竟寻找不到一句话足够表白她的被侮辱的感情。这里没有可容得眼泪，但她却纷乱着，纠缠不清正当与错误，她的整个灵魂都倾注于复仇的一念上。

　　这乃是特莱克主妇们举行两年一度的巴克科斯的庆祝节。夜乃在它们的秘密中；在夜中，洛杜甫（Rhodope）山反响着铜钹的喧声。于是，在这夜间，王后从她家中走了出来，自己穿着了癫狂的衣饰，预备去酬神；她的头上戴着纠绕的葡萄藤，一块鹿皮从她左边挂了下来，一支轻矛掮在她的肩上。她迅疾地走过林中，带了一队的从人，为悲伤的疯狂所驱进。柏绿克妮，在她愤怒的恐怖中，模仿着你的癫狂呢，啊，巴克科斯！她最后来到了那间幽闭着的草舍，锐声的高叫着，冲破了门，捉住了她的妹妹，打扮她以一个巴克科斯节日的妇人的装饰，以常春藤叶遮蔽了她的脸，拖了她便走，诧异地直引她到她自己的宫中来。

　　当斐绿美觉察出她已进了那可诅咒的家中时，那个可怜的女郎便为恐怖所中，脸色白得如死。柏绿克妮寻了一个地方，卸下了巴克科斯节礼的衣饰，除下了常春藤叶，显出了她不幸的妹妹的为羞耻所变白的脸部，将她抱在怀中。但斐绿美却不能抬脸对她的姐姐，她自觉对不住她。她的脸望在地上，渴欲立誓，且引诸神为证，证明她的那场羞耻乃是为特洛士所逼迫的，但她咿咿地说不出一句话来，她以她的手代替了她的声音。但柏绿克妮却全身是火，再也不能忍得住她自己的愤怒，她叱责她妹妹的哭泣，说道：“这不是哭泣的时候，乃是握刀的时候，乃是把捉比刀更强的东西的时候，假如你有这样的一种东西。我预备要犯任何罪过，我的妹妹；或者用火炬烧尽了这个宫殿，将我们的欺害者特洛士投入熊熊的余烬中，或者用刀割下了他的舌头，挖出了他的眼睛，砍去了侮辱你的那个部分，千刀万剐地驱他的犯罪的灵魂出壳。我正预备着要做大事；但这大事究竟是什么，我还疑惑未决。”

　　当柏绿克妮正这样说着时，伊堤斯走到了他母亲的面前。他的前来，提醒了她所能做的事，她以凶狠的眼光望着他，说道：“啊，你是如何地逼肖你的父亲呀！”她不再说话了，开始在计划一个可怖的事，燃沸着内在的愤怒。但当孩子走到她面前，欢欢喜喜地迎接他的母亲，将他的小小的双臂环抱着她的颈，天真烂漫地吻着她时，她的母亲的心又被触动了，她的愤怒平息下去了，她的双眼，虽然满不愿意的，却不由自主地为泪花所润湿。但当她觉察出她的计划是更强于母爱时，她便转眼望着她妹妹，而不看她的儿子；她这样地看看他，又看看她，说道：“为什么这一个孩子能够以媚言柔语逗着人，而她的被夺去的舌却使她默默无言呢？他唤着我母亲，为什么她不能唤着我姐姐呢？你要记住，你是谁人的妻，潘狄翁的女儿！你要不忠于你的丈夫吗？但忠于这样的丈夫，像特洛士，乃是一个罪恶。”她没有再多说下去，便将伊堤斯拉着走去，有如一只母虎拖拉着一只小鹿，经过恒河岸上的黑的森林中。当他们到了大宫中的一个僻静之区时，这孩子看见了他的运命，便伸出恳求的双手，哀叫道：“母亲！母亲！”还想将他的双臂攀住她的颈，但柏绿克妮将一把刀刺进了他的胸胁之间，冷冷的并不变脸。这一刺已够杀死那个孩子，但斐绿美也去割断了他的咽喉；她们还用刀碎割了温热而颤抖的生命的小小的身体，她们将身体放在铜釜中烹着，而整个房间都为狼藉的血肉所沾染。

　　这乃是特洛士的妻邀请他去宴饮的食物，他一点也不知道是什么东西。她假假地说道，这乃是一种圣食，依据古来相传的习惯，只有一个丈夫才能参与的，因此，将所有的从人与奴隶都驱了出去。于是特洛士独自坐在他的古老的高高的宴椅上，开始吃着这食物，他自己吞嚼他自己的肉。他完全昧然地叫道：“去，叫我的伊堤斯到这里来！”柏绿克妮不能隐匿她的残酷的快乐，渴望要做着她的血的消息的使者；她说道：“你在这里面有了你所要的他。”他四面地望着，还问这孩子究竟在哪里；于是当他再三地问着唤着他的儿子时，斐绿美如刚才一样披散着发，身上满沾着她的狂行的血，跳了出来，直将伊堤斯的血肉模糊的头颅持示到他父亲的面前；她没有再比这个时候更想说话以表示她的快乐的了。于是特莱克国王大叫一声，推翻了面前的桌，请求蛇姐妹们从史特克斯河中出来；现在，如果他能够，他一定要很欢喜地剖开了他的胸膛，从中取出了那可怕的宴物，呕吐出他儿子的肉来；现在他悲戚地哭泣着，称他自己为他儿子的最可怜的坟墓；于是他拔出刀来，追逐着潘狄翁的两个女儿。当她们在他前面逃着时，这两位雅典女郎的身上却长出翼膀来，她们竟展翼飞了起来！一个飞逃到森林中去，而另一个则飞到屋顶上去。直到现在，她们的胸部还没有失去她们的谋杀的行为的痕迹，她们的羽毛上边还沾染着红血。原来柏绿克妮变的是一只夜莺，斐绿美变的是一只燕子。特洛士为了他的悲哀与急欲复仇之故，紧追在她们之后；他自己也变成了一只鸟，在他的头上出现了一个硬冠，一个巨嘴，向前突出，代替了他的长刀。他已是变成一只戴胜了；这只鸟的神气至今还如一个人武装了要赴敌一样。

　　却说这个不幸的消息传到了雅典时，老潘狄翁闻之，为之涕零不已；他的两个女儿是再也不能复归的了，这个悲伤竟使这位老人家缩短了他的运命，早到了地府中去。

　　潘狄翁死后，他的两个儿子分了他父亲的遗产，大儿子厄瑞克透斯成了雅典国王，而培特士则成为雅典娜的祭师。厄瑞克透斯要了克发梭士（Cephisus）的外孙女柏拉克西赛亚为妻，生了三个儿子，即刻洛普斯、潘杜洛士（Pandorus）与米特安（Metion）；四个女儿，即柏绿克里丝、克鲁莎（Creusa）、克莎妮亚（Chthonia）与俄瑞堤伊亚（Orithyia）。俄瑞堤伊亚为北风玻瑞阿斯所掠劫而去。克莎妮亚则嫁给了她的叔父培特士。克鲁莎则嫁给了邻邦的王克珊托斯（Xuthus）。柏绿克里丝则嫁给了西发洛士。关于西发洛士与柏绿克里丝的恋爱遇合与其悲剧的结果，此处不再详述。

　　关于俄瑞堤伊亚与北风的故事，则有如下面的经过。

　　北风玻瑞阿斯先以礼向厄瑞克透斯求美丽的俄瑞堤伊亚为妻，但雅典人与国王厄瑞克透斯皆有鉴于特洛士的前车，一例地深仇着特莱克人及北方人；为的是玻瑞阿斯居于北方，他便也坚持不允他的请求。所以这位风神久久地不能得到他所爱的俄瑞堤伊亚。但当他以种种的好语卑词都不能奏效时，他便为愤怒所中，这乃是北风的平常的且天然的性情；他说道：“我是该受这场没趣的！因为我为什么弃去了我自己的武器：凶狠与强力，愤怒与威胁的性情，而乃欲以全非我所素习的卑词语去请求着呢？强力乃是我适宜的工具。我用强力驱逐黑云向前，我用强力撼动了大海，我拔起了坚固的橡树，我驼载着白雪，而抛给大地以冰雹，当我与我的兄弟们相遇于空中时——因为空中乃是我的战场——我也和他们那么激烈地争斗着。竟使中天为了我们的相逢而轰轰作雷声，火光也从空云中射出。当我进了大地的穹穴中时，也是如此，我的强背坐在它最低的洞下，我以我的鼓胀惊走了鬼灵，以及整个世界。我要以这个工具取得我的妻。我将不去恳求厄瑞克透斯做我的岳父，我要使他不得不成为我的岳父。”玻瑞阿斯说了这些话后，他便鼓动了他的双翼而来；这一双大翼的鼓动，送了一阵狂风于整个地面，使大海汹涌不止；他拖着他的龌龊的大衣经过山顶，扫荡着大陆。当时，俄瑞堤伊亚正在河岸和女伴们采集花朵，玻瑞阿斯却使天空乌暗了，拥抱了他的俄瑞堤伊亚在羽毛棕黄的翼中；她十分害怕地战栗着，他抱了她而飞去。他自己的火焰随了一翼翼的鼓动而更强大了；他一直向前飞去，飞到了克孔尼斯人（Cicones）的城中。这位雅典的女郎乃在这里成了这位冰冷的王的新妇。

　　厄瑞克透斯的另一女儿克鲁莎别有一段故事。克鲁莎嫁给了邻邦的王子克珊托斯为妻之后，不曾生过一子。但她在未嫁之前，却曾和阿波罗秘密地生了一个儿子；为了恐怕她父亲知道，她将这个儿子弃了。但阿波罗却收留了他，带他到得尔福，放在他自己的庙门口。这婴孩为女祭师抚养成人，取名伊翁（Ion），在庙中做着杂事，例如扫地添水之类。关于这位伊翁与他母亲，却有了下面的一段故事。

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