“五一”与“五四”“五五”“五七”|林育南

“五一”与“五四”“五五”“五七”

　　（一九二二年五月一日）

　　五月开始的一个星期，真是人类历史上最可纪念的一个星期，尤其是被压的中国人所永誓不忘的一个星期。

　　“五一”是劳动者向资本家要求八小时工作胜利的纪念。他在世界上有三十六年了。他的势力充满了全世界了。了解现代社会情势的人，都知道“五一”运动是负有解决现代社会问题的使命。

　　“五四”运动把大梦沉酣的中国人惊醒了一小部分，他的起缘是因为世界的资本主义者，在大战之后，掠取战败者和弱者的财物，在巴黎开分赃会议。痴心妄想的中国人，以为在那里乞怜强盗，可以得到一些利益。哪知利既丝毫未得，反受战败国一样的处罚，断送了中国的命脉，因此激动了青年学生。他们一时的感情，全国学生都作一致的响应，工商界也因被激刺而略有表示。然而我们着实考察一下，这种运动究竟有什么功能？能不能够解决中国的问题？说到世界问题，更不知离多少远呵！

　　“五五”是马克思的诞日。马克思在历史上在世界上的位置和价值，也用不着我说了。但我们须要记着现代的名言：“十九世纪是达尔文的世界、二十世纪是马克思的世界”。他是从科学上建设社会主义的第一人，他的学说是解决现代问题、创造未来世界的学说。只要留心社会问题、经济学说以及历史、哲学、政治诸问题者，脑筋里总应该深刻的留个马克思的印象。他不独是个高深的学者，尤其是一个勇于实行、热心努力、强健不息的社会运动者，他工作的成绩，已显著于世界了。他这样伟大人物的诞日，当然在世界上有莫大的纪念的价值。

　　“五七”[是]中国人最痛心的纪念。然而我们只要明白现代社会的情形，资本制度的社会，资本主义者是以压迫和掠夺弱者——无产阶级和约[弱小]民族——为生活。他们发展的结果，当然软弱的中国要变成他们的殖民地，人民变成了他们的奴役[隶]。那么，一九一五年的“五七”资本主义崛兴而且极强烈[大]的日本以无理强暴的二十一条以武力使中国承认。中国人民痛恨日本之横暴，而不知其乃“帝国主义”的表现——资本主义发达到最高的阶段就是“帝国主义”。所以英、美、日本都是“帝国主义”者——资本主义者在国内尽量的掠取本国的劳动者血汗，积蓄了无量的资本和货品，于是就不能不尽力找商[市]场。只发洩资本，销售货物，所以商[市]场都被他们占领，财富和原料亦被他们垄断，领土[成了]殖民地，人民成了奴隶。他们因侵略彼此利害起了冲突，中国就成了他们的战俘，若中国稍有反抗，不遂他们的贪求，他们就跑来[提出]二十一条要求，以致下哀的美敦书和以兵威迫，这是很容易看出的。总之，中国这十年来的历史就是资本主义者宰割中国的记载。中国人呵！你们痛恨日本，反对日本，你们要晓得日本的罪恶，就是资本主义的罪恶的表现，你们不痛恨资本主义，反对资本主义，反还要欢迎资本主义吗？中国人呵！资本主义者哪一天不掠夺并压迫中国。你们要纪念国耻那一天，认清楚国耻的来历就是因为资本主义者的压迫和掠夺，国仇就是世界资本主义者。中国人呵！不打倒资本主义，你们还有什么办法？

　　从“五一”到“五七”，我们可以得个共同之点：就是“资本主义的发达”。无数的无产阶级和弱小的民族，受了无量的掠夺和压迫，世界变成了黑暗悲惨的鬼蜮，于是有“五五”诞生的伟人马克思建设了科学的社会主义、劳动阶级的觉悟，遂有“五一”运动的胜利。被压迫和掠夺的中国人，含羞忍痛，用“五七”做他们的国耻纪念。然而忍到不能再忍的时候，就有个“五四”运动的反抗。因此我们可以归结一句：四个纪念日的起源都是因为资本主义。

　　我们再把四个纪念日分析一下。“五一”与“五五”可成一类，“五四”与“五七”可成一类。“五一”是“五五”——代表马克思——精神的表现，“五四”是“五七”反抗的表示，然而“五一”能够表现“五五”的精神，“五四”能达到“五七”反抗的目的吗？并且“五一”与“五五”都具有解决现代问题、创造未来世界的能力与使命，“五四”与“五七”有什么能力、什么使命？

　　中国人呵，“五一”是第四阶级——无产阶级即劳动阶级——对于第三阶级——有产阶级的反抗运动，他具有伟大的力量，一定能成功的。“五四”不过是第三阶级中极小一部分的学生运动，而且又没有认清楚对象——资本主义——这是何等软弱无力而且可怜呵！

　　我们要知道现社会是怎样的组织——社会解剖的观察、现世界的大问题是什么——世界大势的观察、中国在世界上所处的地位是怎样？——国际情形的观察，那么，我们才知道用什么方法去解决中国问题、解决世界问题。我敢大胆的、简单的向中国人说，现社会是资本主义的组织，“资本主义是私有财产制度发达的结果”。现在世界的大问题，就是劳动阶级与资本阶级的问题。中国所处的地位，就是被世界的资本主义者所宰割的殖民地的地位。那么，解决中国问题、解决世界问题，只有联合世界的无产阶级，打倒世界的资本主义者之一法，别无他路。

　　中国人还有一种浅薄的见解，他们以为“五四”以后的文化运动可以救国。不知就历史看来，他不过是与几百年前西洋的“文艺复兴”时代相似。这是一部分的智识阶级——资本阶级的附庸——纸片上的运动，于下层社会——第四阶级——有什么关系？恐怕这种运动，还要拥护资本阶级、增加无产阶级的痛苦呵！还说得上救国吗？假定就能救国，也不过是救资本家的国罢了。

　　中国人呵，我们解决一切的问题，只有本着“五五”的教训，继续“五一”的运动，“五四”与“五七”都没有几大的纪念的价值与意义。

　　今天是第三十六次的劳工胜利的“五一纪念”。我以无量的热诚和希望，敬向亲爱的同胞高呼：

　　劳工神圣！

　　五一劳动节万岁！

　　全世界的无产阶级，都团结起来呵！

　　原载1922年5月1日《武汉星期评论》，又载1922年5月1日《大汉报》“五一特刊”

　　署名：育南

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