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致少年中国学会全体同志


  (一九二〇年四月二十二日)

  全体同志:

  我自入会以来,因自己事务同时间所限,不能与同志人人通信。每念虽为学会会员,然情感隔阂,意见亦无交换机会,常怅然。此次因读书方便,由武昌到北京,得见北京诸会员,都质直热心会务,很喜欢会务前途很有希望,亦便是于少年中国创造的前途很有希望,这是恰合我所盼望的事。

  但是我回想我以前为自己为社会做的事,亦觉得我所知道的同志为自己为社会做的事。虽大家原都是为向上心所驱使,顺着良心以奋斗,然而就行为的效果看,我们不能不反省一番。我们应将我们一切活动的目标与方法,大家交换意见。自然这种交换意见,不是有什么约束的力量,不过总可以供大家的参考,这便是我写这封信的意思。

  我们学会的宗旨,原说“本科学的精神,为社会的活动,以创造少年中国。”所以我们不仅仅是讲学的团体,亦不仅仅是做事的团体,且不仅仅是讲局部的学、做局部的事的团体。我们的目的,在于创造适应少年世界的少年中国。社会活动,一方是以创造少年中国为目标,一方亦以本科学的精神为条件。所以我的意见,我亦知道许多同志的意见,总盼望我们学会成就一个健全的、互助的、社会活动的团体。就我们学会的宗旨而论,这自是当然的盼望。

  要成个健全的、互助的、社会活动的团体,第一,我们不应忘记我们迟早是做事的人,不是永远读书的人。那便要知道:

  (一)我们的事业,不永远仅是讲学。

  (二)我们的事业,不永远仅是靠文字的鼓吹。

  我并不蔑视讲学与文字鼓吹的功效,不过我信读书的人,若非自身投入实际社会生活,那便讲学与文字鼓吹,亦每易不能合于实际社会生活。我们中国二千年的业儒,便是中这个毛病。我们离八股的时代不远,而且重文轻实的风气,还遍满国中。许多人并不知道文学、哲学的真价值,只因为一则认他们是风雅玄虚,因感觉些肤浅的趣味;一则认他们不比别的科学太要精密的研究,故曰以喜学他。你看他们若仅将文学、哲学认做这样的东西,这岂能盼望他的讲学与文字鼓吹,有什么功效?我自然不疑惑我们的同志亦会是这样的人。但谬误心理的因袭,社会风习的熏染,每有贤者不免陷溺其中。所以我以为我们同志,总不要忘了社会的实际生活,社会的实际改造运动。讲学与文字鼓吹,有这种色彩,对于创造少年中国,才有切实效益。今天不至于是无目的的书痴,将来亦不至于是图餔啜的业儒。

  第二,我们固然应该注意今天是预备做事的时候,亦同时应该注意今天仅仅是预备做事的时候,所以我以为:

  (三)我们不应该敷衍的做社会事业,做我们不愿做的。

  (四)我们不应该虚伪的做社会事业,做我们不能做的。

  我信社会事业,是当做的。但我们一定要认清我们是为社会福利做社会事业,不是为自己的面子,乃至敷衍大家的面子,做社会事业。所以我们明知不应做,或我们做不下的事,我们不应该强勉的去做。闹到过后,变成一个新式政客。即如这次学潮及文化运动,自然是很应做的事,然而因为我们实力不充分,到得后来,只好陪着些“爱国家”一同乱混。这里要出风头,便罢课;那里要顾面子,便游行。你看风色,我争权利。起初原说爱国,到现在把国家利害反丢在脑后,只顾一地方一学校的名誉去了。这样的事业,我们同志还不少人奔走其中,我很以为不划算。不是说国不应爱,这种事业不应做;只是明明知道不是我们做得好的,我们很不必消耗太多了的精神同时光,糟蹋在不生产的地方。我们尽可以找我们愿做,能做,于社会有实益的事做。不过即就这些事说,应做的事太多了,无论选那件事,我们真肯切实的做下去,都还会感能力不足。我们今天原多半在求学的时代,其实与其明知能力不足,去自欺的做事;不如趁今天看清能力不足的地方,去用一番切实的功。否则亦只该选那比较有能力一点的事做,不能揽一切好名声的事,不管愿不愿能不能的都去做。

  上面说的两桩,盼望大家合起来看。我决不是主张不讲学,不用文字鼓吹;更不是不主张我们应尽力于一切社会活动。只是我觉得我们应该看清我们的目标,知道我们最大的任务在什么地方,我们今天为这最大的任务应该下怎样的预备功夫;这样我们才是有力的社会活动团体。

  第三,我们要盼望靠学会的力量,真能够创造少年中国,我们不能不注意学会的健全,比会员加增,学务扩张都要紧。所以

  (五)不可轻于介绍会员。

  其实我自然知道会员的加增,会务的扩张,亦是对于创造少年中国为必要之事。我亦承认果然会外有些同志,我们自然应该介绍他加入学会,与大家做朋友。只是我们原定新会员的加入,要得五人的介绍,便是防轻率介绍的弊病。所以要防轻率介绍的,因为我们原不是政党,不取人多,只取人有真心实力,而且亦能为社会做事。下半年北京会员出国的多论说急于要新加入些会员才好。我亦很盼望能得些新同志。不过我仍然觉得要慎重。若说会务的进行,我们的会务好在不多,而且学会本部不必定要设在北京,或亦可以不要这本部、支部的名目,一切事务由各处的少年中国学会分任。若说为月刊供给材料,我想现在两种月刊,虽说未必尽满人意,至少亦可以说是有希望的事业,我们自然盼望他永远存在而发展;不过这亦不拘定等待新加的会员。我们已有的同志,能做文的亦不少,果然肯量力担任撰述,亦不十分愁材料缺乏。不过润玙[1]从前总限一个人每月交一万字左右,那是做不到的事情。我们不如听大家自己担任,或每月若干字,或每两月三月乃至每半年若干字,自然那不愿预先答应担任的,亦各随其便。其实我们只愁同志不肯,或不能读书,守常[2]说,“不是没时间做文,只因没时间读书,所以没有文做。”这话我实在很有同感。所以我们大家只要肯下一番系统的研究功夫,再把月刊认做大家的事,便预先自己担任若干数目的文字,发表自己的心得,亦不是无把握的事。若用这种办法,文稿还一定不够;那便是证明我们学会没有办两种月刊的力量;不如把两种的材料,合成一种,把《少年世界》在最近时间,宣布停刊,亦是一个切实的法子。

  关于介绍会员一事,我想与其由欲入会的找五个会员介绍,还不如就会员认其可以入会的,提出再找四个人的同意,请其加入。那便是说,新会员都是由我们同志请进来的。这可以免那些有入会癖的人(这种人实在常看见),找着几个会员,要他们介绍,他们不便于推拖他;再亦可以免那些太慎重了的会外同志,他虽然对我们表同情,然而不愿自己找介绍人,因而总不加入。我的意思,还想凡同志认为可以入会的人,若同会没有四五个人知道他,必先要介绍他与四五个人通信。通信的结果,本不拘定这几个人一定要同意的介绍他,再即令我们肯介绍他,亦不拘定他定要认承入会。不过即令不介绍不加入,大家多几个好些的朋友,于大家亦都有些益处。又我对于介绍会员,还有两层问题:(一)不能讲学,然而很热心切实做社会事业的人,可否介绍入会?(二)真有志向上的少年,但学问能力都未充实,所以不能讲学亦不能做事,这种人可否介绍入会?依我的意思,若我们承认讲学不过是做事的手段,那便只要那人肯实心做事,或迟早能实心做事,似乎该让他加入。不过我这仍指那实心做事的而说,那敷衍虚伪的做事的,自然不在此例。

  第四,我们要盼望学会的力量,真能够创造少年中国,我们不能不注意学会的团结。所以

  (六)不可忘了会员的联络融洽。

  我们已有的会员,虽只七八十人,然而这七八十人,彼此还有许多毫不相知的。这样下去,说什么意见的一致,事业的互助,岂非笑话。黄仲苏[3]君说,我们学会是没有中心的,这说我很赞同。所以什么职员、本部、支部,都不过是办事上的便利,并非那一处那一人,是我们学会的中心。既然如此,那便联络融洽的事,是我们每个同志的责任。不是说是每个同志,对于学会的责任;乃是说是大家对于创造少年中国的责任。我以为求会员的联络融洽,有两个方法:(一)规定每月每个同志至少对于素未通信的别的同志四人,须各通信一次。此种的信,能为讲学的更好;不然,便告诉自身现状,该处学会现状,乃至讨论学会事务都好。因为这样不久,便大家都会成为朋友;(二)在月刊中多容纳关于会务讨论的文字。其实不仅会务应该讨论,便同志对于造学求业,服务社会,都有许多可以彼此讨论的地方。常能如此,同志彼此渐渐都会了解团体精神,一天天便会团结起来。

  再把以前我所有的意思,总括起来:

  1.在目前应量力做事,不可虚为敷衍;故如时行的爱国运动,不必糟蹋了太多的力量于其中;

  2.因想切实做事,而能力不够的,便该速急多用力求学,立德,交友。但这一切事,都要不忘以预备切实做事为目的;

  3.自然我们欢迎会员人数增加,然而介绍会员,总宜慎重;

  4.若北京人数太少,可将本部移到别处,或取消本部名目;

  5.两种月刊,由会员量力自认文字。若文稿不够,便将两种的材料合成一种,宣布《少年世界》在最近期间暂时停刊;

  6.介绍会员,改为由会员提出,得五人赞同后,再求被介绍人的同意。再凡欲介绍入会的,可先介绍他与会员通信;

  7.凡迟早肯切实为社会做事的,虽不能讲学,或目前不能讲学,仍可请其入会;

  8.会员每月每人,应对于素未通信的同志至少四人,各通信一次;

  9.会务要大家讨论,乃至会员自身求学、就业,服务社会的问题,亦要大家讨论,月刊中当略多容纳此项文字。

  以上所说,都不过个人意见。我盼望能引起大家研究的兴味来,无论是赞成反对,人人都发表些他的意见。黄日葵[4]君说,他不赞成因团体活动,甚至于牺牲个性,这句话我很表同情。我想我们学会,可以各信其主张,不求一致,亦是这个意思。但是若能彼此多研究多交换意见,亦许步趣渐渐趋于一致。这件事自然不宜强求;然若有法求他自然到这样,我们的力量岂不更大么?

  关于学会将来的发展,有许多同志,都主张留学求更大的能力,而且亦注意国民外交。这个意见,我自然很敬佩。但我却不十分这样想。我知道我的学问是太不成了,然我不急于盼望留学,因在国内亦尽有可供至少一两年读的书。我预料我迟早总要出国一趟的,但我若出国,不十分想注意国民外交;完全的力量,还会用在预备我所预备的学业上面。我死心塌地在教育上做功夫,我总盼望力量越早些完成越好。我亦以为学会的前途,应该靠教育运动。因为这样我们才不仅找我们需要的同志,我们有力量造我们需要的同志。自然我这所说的教育,不仅指一个形式的学校而言。

  话太多了,恕我的烦渎。但我不能不盼望每个同志,记得他原发起的意思,记得他原加入的意思。中国若盼望他有救,一定是要盼望一班有能力的青年,一班有能力的青年的团体。这个任务,我们同志应该肩负起来,我们学会应该肩负起来。无论什么救国活动,没有改造我们自己,改造我们团体更切实更有效力。盼望大家不要让它败坏了,却在背后指摘议论他。若这样向上的人的团体,仍然不出好事,那是证明中华民国没有一点希望,轩辕黄帝的子孙没有一点力量。咳!我不忍这样说,我亦不信有这样的事。

  少年意大利党,既已经救了意大利,少年中国学会一定可以救中华民国。我不是说我们要教中华民国,做昔日的普鲁士,今日的日本;我们是要创造适应于少年世界的少年中国。盼望每个同志,都向这一点努力。

  恽代英

  九,四,二二

  载《少年中国》第一卷第十一期

  注释

  [1]润玙即王光祈。

  [2]守常即李大钊。

  [3]黄仲苏:名黄玄,少年中国学会会员。

  [4]黄日葵:广西人,少年中国学会会员,中国共产党早期党员。


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