阶级争斗二奴仆

二奴仆

　　社会主义的生力军，是无产阶级。但亦不是所有的无产阶级，一样赞成社会主义。

　　虽然对非律斯丁人说，穷人是向来有的这句话靠不住。但穷困的起原，与为买卖的生产一同古远，这是确实的事。最初穷人好像是例外的现象。例如中世纪还只有少数人没有满足他自己欲望的生产工具。那个时候，较少的无产者，还容易在有产者家庭中做个助手，田工，走卒，侍婢等，找个位置。这多半是年轻人。他因有自己成家立业的希望，略减他愁惨的运命。而且他总是与他的家主或主妇一同做工，而共享他的收获。所以他只是有产者家庭中的一分子，还不算劳动家。他们觉得与这一家的财产有些关系，家庭运气的好坏，他一样有份。在这种奴仆是有产者家庭一部分的地方，虽然他们自己没有财产，但他的运命很倚赖这种财产。在这种地方，社会主义无从生根。

　　学徒的地位，与上说阶级的地位很相同。（参看第二章一）

　　渐而在这些实在参与生产事业的阶级之外，发生了个人的奴仆。有些穷人去伺候大些的剥夺者家庭去了。在中世的时候，有些人便这样去伺候贵族，富商，高等牧师。这些穷人去做事，并非去帮助生产工作，只是去做募兵，或简直便是听差的。古时互助的感情，已经不见了。起来了一种新感情。有各种的奴仆，做各种的工，得各种的钱，每个人都盼望用他的所有力量，增进他的地位。他的成功，是倚赖主人的宠爱，他越能适应他自己的好，他的前途越佳。主人的收入越大，权力名位越大，这些跟班所沾的余润亦越多。这种事情，特别对于那些养得装场面的跟班，为是这样。他们的事业，只是摆列得做一种无谓的仪仗，教那个主人顾而乐之，以帮他花钱，而且尽心竭力的帮他为非作恶。所以现在的奴仆，已与主人成了个特殊亲密的关系。他亦自然的发达，而成为被压迫剥夺的工人阶级的仇敌。而且他常常比他的主人待工人更无道理。主人若稍有一点见识，或者还不致杀他下金蛋的鸡子，他要保存他不仅为他自己，亦复为他子孙做些事；但这些跟班却不知这样想。

　　没有什么希奇，人类中再没有比这种奴仆阶级还可恨的。他们谄媚上面的人，虐待下面的人，都成了人人所知的事。

　　然而这种奴仆的性格，不仅限于低层的无产人民。怕穷的贵族，找一个伺候皇家的生活，其实便是与最低奴仆在一条水平线上。

　　但我这里所讲，是最低级的奴仆。剥夺得越利害，资本家所享余值越膨大；与这种结果同时，便投身为奴仆的人数越多。那便是说利于这种阶级加增的，虽然亦是失了产业的趋势，但决不能望从这里得着社会主义运动的生力军。

　　犹幸有别种趋势在别方面做工。工业逐渐的革命，侵入家庭生活，把一件件事从家务中拉了出来，而使他成为专业；更加工作分业的精而愈精，这样便做成了整容的，听差的，赶车的等各种职业。这一类的职业，既失了他家庭者性质；他们还想保存原先的色彩。但时移岁异，这种色彩渐失了。这种职业内的人，仍然得了那些工厂赚工钱的工人阶级性质。

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