阶级争斗一社会主义与有产阶级

一社会主义与有产阶级

　　第五章阶级争斗

　　一社会主义与有产阶级

　　我们主义的宣言，第末一章文如下：“社会的改变，不仅是劳动家的解放，乃是全人类的解放。然而只有工人能把他实现出来。别的阶级。藐视一切相反的利益，主张他们生存全然靠的是生产工具的私有。所以他们有个共同的动机，去拥护现在社会制度的精髓。”

　　“工人阶级反对资本主义的剥夺的战争，必要是一个政治战争。没有政权，工人不能发达他的经济组织，以上他的经济战场。他非先有了政治权力，不能改变生产工具为全民所有”。

　　“使这些工人的战争，成为有意识的联合，放一个大目的在大家面前，——这便是社会党的目的”。

　　在一切资本主义的生产流行的地方，工人阶级的利益是相同的。因世界商业与为世界商场的生产发达了，每个国家的工人位置越变越要倚赖别国的工人。所以工人阶级的解放，是一切文明国家平等注意的事。社会党因觉得了这种事实，所以他要求以各国工人阶级的自觉为根据。

　　“所以社会党不是为任何阶级的利益而战争，乃是要打破阶级与阶级法规，无种族男女的分别，一切权利义务都是平等。求合于这个主义，所以他在今天的社会中，不但反对赚工钱的工人所受剥夺与压抑，亦反对各种有害于一个阶级，一党，一性，一族的各种剥夺与压抑”。

　　这篇第一节第一句话，我们可以加点解说。我们已经看见社会主义的胜利，是我们全社会发达的利益。在某种意思中，亦便是今天有产者剥夺者阶级的利益。这些阶级，像受他害的一些阶级一样，亦狠[很]受近代生产方法冲突的害。他们因这有些堕落到无事做了。有些又疲于无休止的争利。在他们上面都悬着破产的危险。

　　经验告诉我们，有许多有产者剥夺者尽力反对社会主义。但岂全然是出于无知识不反省么？有许多反对社会主义的演说家，在政治上社会上学术上都正是最能懂得社会的机械关系，看得社会进化的法律的人。

　　现在社会的状况是这样可怕，凡肯好生谈政治学术的人，没有人能反对社会主义所加于现在社会制度的罪案。而且资本主义政党，有些头脑最清楚的人，亦承认这些罪案有些是真的；甚至于还有人说，社会主义最后的胜利是不可免的，除非社会赶快转湾[弯]，赶快改良。这些事情，他们这些先生们相信，若他们这一党或那一党的需要很快的得着了，总是可以做得的。由这样，那些最能懂得社会主义者对于资本主义的批评的非社会党人，甚至于想着接受了这批评的结论，可以救他们自己。

　　这种可注意的现象，他的原因不难明白。虽然有产阶级某种重要的利益，亦应反对生产工具的私有；别种更直接而显见的利益，却仍要求工具私有的保留。

　　特别对于商人是这样情形。他们不盼望靠打破私产得什么直接的利益，从这所得的有利结果。对他对社会自然是一样极其感觉得；但这样的结果，比较的远些，而他们将受的不利益，却显然近些。他们今天所享受的威武高贵，即刻便会消灭。他们现在的平安舒适，亦会剥夺了一些。

　　但对于下层有产者，如小生产者，商人农人，却不是这样。他们没有什么可以失落的，威武高贵；靠社会主义生产制度的输入，他还得了些平安与舒适。但他非站得比他自己的阶级高一点，他看不清这些事。从这些小资本家小农人的眼光说，资本主义生产制度，都是莫明其妙的东西。自然他懂近代社会主义更少了。他们所最有个明白观念的，他们的生产制度若得保存，他们的生产工具必须私有。小工业家若只作小工业家想，小农人小商人若只作小农人小商人想，他们若只知对于自己阶级有个强固的见解，他将总束缚于生产工具私有的意思，将总天然的反对社会主义；无论他受了资本主义什么害都所不顾。

　　我们在前章已看过生产工具的私有，在他既不能使小生产者得着丰给的利益时，虽在他们因完全变成赚工钱的工人时候，生活状况略可以改良；然那种无发展地位，究竟被他桎梏住了。所以生产工具的私有是束缚一切有产阶级到资本主义制度之下的势力。即有产者身，便是被剥夺者。他自己的产业，只是可怜的幻影而已。

　　只有那些已经不能保持他阶级地位能再看出来他们所倚以为生的生产方式，是个坏运命的小资本家小农人，能站在了解社会主义原理的位上。但知识缺乏，见解狭隘，这两桩又是他们生活情形的自然结果。使他们亦因而难以真知他们阶级极可怜的状况。他们生活的悲惨与盼望救济的狂愿，使他们易于受那些可以自圆其说而不能自守其诺的政客所欺骗。

　　在上层有产阶级中，有高些的文化，广些的见识，这里与那里每每有些人仍受着那早年革命战争理想的回忆的影响。但这些人要表同情于社会主义，从事于这种运动，自然是不幸。他非舍弃这种理想，便要打破一切维持他拥护他的社会约束。很少人对于这歧途有个勇敢与独立品格去决择遵循。更少的人，能勇敢到时机至时，与自己阶级决裂。在这少数的少数人中，一大半到现在又不愿与闻世事了。他们认这是“少年血气之论”，现在他们“有知识”了。

　　上层阶级的理想家，只有那种人，以为赞成社会主义仍可维持他的地位的；但这些人中大多数人，仍因他们研究了那多结果，想找个社会问题的平和解决，总是没有效果，因而疲倦下来了。他们所说平和解决，是说要把资本阶级的利益，与多少发达了的社会主义的知识及他们的良心相调和的意思。

　　只有那些资本家的理想家，他不但有必需的学理的研究，而且有与他们阶级决裂的勇敢与能力的人，才会成为真正的社会主义者。

　　所以社会主义的运动，不能对于有产阶级有几大的希望。个别的分子，可以被社会主义的克服。但这种人常不过是经济地位使他已不复属于那阶级的信心与行为的人。除了在革命时代，人民地位倾向于社会主义一边的时候，这种人究是少数。只有在革命时代，社会主义者可以看见有产阶级一大批的人拥了进来。

　　所以社会主义军队，惟一可望得着赞助的生力军，常不是还有无论怎样大小东西可以失落的人，必是没有一件东西可以失落的人。他所失落的只他头上的链子。他所得着的却是全世界。

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