谢冰莹漫谈“五四”时代的新诗

漫谈“五四”时代的新诗

　　看到近来文坛上新诗勃起的现象，不禁使我回忆起自己对新诗的狂热来。

　　那时我就读于长沙第一女子师范，初次看到胡适先生的《尝试集》，刘复（半农）先生的《扬鞭集》，康白情先生的《草儿在前集》以及俞平伯先生的《冬夜》、《西还》，我便更加觉得旧诗限制太严格，不能自由发挥人类的思想感情；我拥护新诗，读了几篇新诗之后，便写了许多自以为是新诗的玩艺儿，有一首叫做“倒在大自然的怀抱里”，至今我还带在身边，好几次我鼓着勇气想要拿去发表，做为我开始写新诗的一个纪念；可是临到真要寄去时，自己再仔细念一遍，觉得太不讲求音韵了，完全像散文的分行写，又觉得太难为情。民国二十一年的春天，我写了一首“三八是我们的节日”发表在妇女之光上，有几位朋友曾经朗诵过，觉得音韵很自然，含蓄很深刻；可惜那首诗已经遗失了。

　　对于新时，我主张要押韵；但并不是要押那些一东，二冬，三江四支等古韵，而是押音调相近的韵。我认为诗是文学中最美的一种，而声音最能表现出美；因此，要有优美的音调，才能表现出优美的感情。

　　现在我再引用胡适与刘复两先生对于新诗的意见说明如下：

　　刘复在《我的文学改良观》中说：

　　“韵文之当改革者有三：（一）破坏旧韵，重造新韵；（二）增多诗体，盖诗律愈严，诗体愈少，则诗的精神所受的束缚愈甚，诗学绝无发展之望；（三）注重“真”，时代有古今，物质有新旧；这个真字却是唯一无二，断断不随着时代变化的。”

　　刘复并不是主张要废除韵，而是主张重造新韵；胡适在谈到新诗的诗体时，他主张应该大大地改良，以下是他的三点意见：

　　一、白话诗里，只有轻重高下，没有严格的平仄。
　　二、白话诗的声调，不在平仄的调剂得宜，全靠这种自然的轻重高下。
　　三、用现代的韵，不拘古韵，更不拘平仄韵，平仄可以互相押韵。

　　可见胡适也同刘复一样主张新诗须用现代的韵，可惜他在后面又加这么两句：“有韵固然好，无韵也无妨”。到了后来，写新诗的人都不愿向“有韵固然好”这条路上走，而附议了他的“无韵也无妨”；因此写出来的新诗，与散文没有多少区别，这是新诗美中不足的地方；其实刘复和胡适两位先生，始终提倡“切自然的音节”的，他们对于新诗所下的定义是：“自由成章，而没有一定的格律；切自然音节，而不拘音韵；贵朴质而不讲雕琢；以白话入行而不尚典雅；破除一切桎梏人性的陈套，只求其无悖诗的精神。”

　　简单地说来，新诗是一种不讲求格律与音韵，但要切自然音节的、又自由、又通俗的文学形式；因为既不尚典雅，又不讲求雕琢，所以有许多小学生、中学生误认为新诗比文章容易写，随便抓住什么题材，写成像：

　　“昨日下雨，
　　今日也下雨，
　　不知明日还下不下雨！”

　　一类的新诗去投稿，未免太轻视了新诗，也可以说是侮辱了新诗。然则“五四”时代的新诗，竟究有些什么特色呢？说起来话太长，每个作家都有他个人特有的作风，即使都是作的新诗，有的模仿太戈尔（例如谢冰心），有的模仿里耳克（像冯至的十四行诗），也有的模仿民谣，或者日本的俳句形式；像后面所引的两首除夕新诗，又像说话，又像歌谣，可见新诗在萌芽时期并没有定型，因它是从旧诗的胚胎蜕变出来，正像改组派的小脚，走起路来虽然不扶墙摸壁，还不免东倒西歪。

　　现在我们来读一读胡适先生的“除夕诗”吧：

　　除夕过了六七日，
　　忽然有人来讨除夕诗！
　　除夕“一去不复返”，
　　如今回想未免已太迟！
　　那天孟和请我吃年饭，
　　记不清楚几只碗，
　　但记海参鲢鱼下饺子，
　　听说这是北方过年的习惯！
　　浓茶水果助谈天，
　　天津梨子真新鲜！
　　吾乡“雪梨”真正好，
　　比起他来不值钱！
　　若问谈的甚么事，
　　这个更不容易记。
　　像是易卜生和白里欧，
　　这本戏和那本戏。
　　吃完梨子喝完茶，
　　夜深风冷独回家，
　　回家写了一封除夕信，
　　预备明天寄与“他”！

　　（以上引胡诗原句，标点符号均丝毫未改动。）

　　现在我们再研究一下在这首诗里，有那几个字是押自然音韵的？这里“诗”，“迟”是一组；“饭”，“惯”是一组；“鲜”，“钱”是一组；“事”，“记”，“戏”是一组；“茶”，“家”，“他”又是一组；但我以为“他”字在此处是很勉强的，与“家”，“茶”并不相协。

　　底下再看陈独秀的丁巳除夕歌，一名《他与我》。

　　古往今来忽有我，
　　岁岁年年都遇见他，
　　明年我已四十岁，
　　他的年纪不知是几何？
　　我是谁？
　　人人是我都非我。
　　他是谁？
　　人人见他不识他。
　　他何为？
　　令人痛苦令人乐。
　　我何为？
　　拿笔方作除夕歌。
　　除夕歌，歌除夕；
　　几人嬉笑几人泣。
　　富人乐洋洋，
　　吃肉穿绸不费力。
　　穷人昼夜忙，
　　屋漏被破无衣食。
　　长夜孤灯愁断肠，
　　团圆恩爱甜如蜜。
　　满地干戈血肉飞，
　　孤儿寡妇无人恤。
　　烛酒香花供灶神，
　　灶神那为人出力。
　　磕头放炮接财神，
　　财神不管年关急。
　　年关急，将奈何；
　　自有我身便有他。
　　他本非有意作威福，
　　我自设罗网自折磨。
　　转眼春来还去否？
　　忽来忽去何奔波！
　　人生是梦，
　　日月如梭；
　　我有千言万语说不出，
　　十年不作除夕歌。
　　世界之大大如斗，
　　装满悲欢装不了他。
　　万人如海北京城，
　　谁知道有人愁似我？

　　在这首诗里，作者用穷人与富人做对比，同时描写他忧国爱民的心情，这是一首像是歌谣，又像是打油诗的新诗，里面共分五组韵：第一组“我”，“何”；第二组“乐”，“歌”；第三组“夕”，“泣”；第四组“力”“食”，“蜜”，“恤”，“急”；第五组：“磨”，“波”，“梭”，“歌”，“他”（他读拖）（我读俄）。

　　这些相似的韵，也就是胡适所说的现代的韵。不管是隔行一押韵，或者是每节诗押最后一行韵，随作者自便。总之，诗是应该内容与形式都美的，有人反对十四行诗，或豆腐干体；但我以为如果写诗的人每人能独创一格，又整齐，又美观，并不一定要每行字数相同；可是我们如果很自然地写成了字数相同的诗，自然最好不过。

　　最后我再重复一句，诗歌如果没有韵，和音乐脱了节，没有深刻的含蓄，便会失掉诗的特殊意义和价值的。

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