海丰农民运动第三节海丰农民的文化状况

第三节海丰农民的文化状况

　　海丰虽有中学师范高等小学国民小学之设，但只限于城市的地主们或富商的儿孙们才得到教育的机会。至于农民呢？只有负担有钱佬的儿孙们的教育经费。全县教育经费之收入大约百分之八十是抽诸农民，而农民倒不知教育是甚么东西！全县的农民能自己写自己的名字者不到百分之二十，其他百分之八十连自己的名字都不会写的。

　　他们所操的言语，多属于一种土话，若不是农村长住的人，虽是同一样语言的人，也怕不容易懂，同时若受了教育的人所说的话，他甚至完全不懂。我们对农民谈到中国受帝国主义军阀的祸国害民的政治问题，听其意见，大都是保留其数千年来的旧观念：“真命天子不出世，天下是不会太平的。真命天子一出来，连枪都不会响了，便马上可做皇帝。”对于经济方面如关贫穷种种痛苦压迫的问题，他们大都说：“这是天命使然”，并且“没有得到好风水”。

　　乡间完全没有阅报演讲团平民学校之设，不过有唱戏唱曲及舞狮种种之娱乐机关，然其中的戏剧歌曲文章几千年来差不多是一样。

　　所以农民的思想，一半是父传子子传孙的传统下来，一半是从戏曲的歌文中所影响而成了一个很坚固的人生观。以反抗（革命）为罪恶，以顺从（安分）为美德。对于旧教育（如满清时的八股先生）教其安分守己，顺从地主，尊崇皇帝为农民所最欢迎，如新教育反抗命运风水……等都为农民所讨厌。他如菩萨鬼怪等说，更为农民所信仰，这通通都是压迫阶级，欲农民世世代代为其奴隶，而赐与这些奴隶的文化。

　　有的只是那些乡村的私塾，请了一个六七十岁的八股先生，教一般面黄目青肢瘦肚肿的农村小孩们，读“子程子曰……”“关关雎鸠……”，不会念的就罚跪抽藤条打手板夹手指等酷刑，简直只有把这小孩们快点弄死罢了。然而农民们不但不以为怪，并说这个先生明年还要请他再干，又说有这位严厉的先生，这般小孩们就不会回来家里哭，嘈闹！唉！这等学校简直是一个禁止一般青年农民呻饥号寒的监狱罢了。

　　“教育重地”“闲人免进”虎头牌赫然的教育机关。高唱着强迫教育的口号，每每派视学员到乡村去查学，把一般小孩和八股先生惊得鸡飞狗走！结局局长就换了一位师范生或中学生，又所谓校长所谓教员，增加了学生的学费，附加了甚么农产品的捐税，今日教甚么算学，明日教甚么格致，再教甚么历史地理古文体操，废止了野蛮的酷刑，而用文明的面壁，记过和扣分。表面上多么好看，结果使一般面青目黄的小孩们回想到念那“子程子曰”“关关雎鸠”是没有这样多么麻烦和苦恼。这种绝不考虑病的农村小孩而硬施以费神费脑的教育大家，我说他是杀人不用刀！

虚阁网(Xuges.com)