旧巷斜阳(179)_刘云若

一七九

　　譬如一个人受了刀伤，自许痛苦呻吟，但若做了三军司令的大帅，就是受了重伤，也得忍着给别人看，但若把他送到母亲跟前，也许就要变成婴儿般的啼哭了。他当着人不啼哭，就是装蒜。又如一个人本来爱财如命，但到什么时候，居然也慕义倾囊，心里本舍不得，而居然把钱牺牲，这也是装蒜。又如甲乙共争一女，甲居然退让了，问他本心是否舍得呢？他实在舍不得，舍不得为什么让呢？当然是由于一种高尚的心理，想要做成光荣的牺牲，叫旁人赞美，得到精神上的胜利，这也是装蒜。但若在下等社会中，两个流氓争一个妓女，双方都是既爱她便要得到，宁可拼个死活，也不会有谁肯做高尚的逊让的。因为他们心中没有许多弯转，不会装蒜。这样想来，老绅董把我们一口抹煞，实在有理，我们真不及下等人的朴直。

　　下等人所做的就是他们心中所想的，我们所做的常不是自己心中所想的，这是对于警予的批评。至于璞玉，老绅董说的却是有理，她在黑心疔手里，叫接个乞丐，大约也得服服帖帖依从。即使进一步说，比如我们依了雪蓉最初的主意，救她出来，就收做我的妾小，她也必然允从，因为给人做妾，到底比在下等娼窑混事好得多。倘然嫁给我，她当然绝口不谈故夫，即使遇见，她也不敢相认了。只为警予归来，我们把她抬举到极高地位，比在黑心疔娼窑中和嫁到我家中，可以有了考虑的余地和自主的权利，于是她就考虑了，自主了，要寻着孩子才嫁警予了；接着遇到故夫又不嫁警予了，这在璞玉可谓得寸进尺，好像有点儿不知意味，但在我们却可以说是我们容许她如此，她才如此的，并不能算她不好。古今以来除了大圣大贤，遇事常能坚固不摇，平常人就很难说。一个有身份的人，被匪绑去，挨饿挨打，他可以宛转呻吟，叫土匪做祖宗，借以求饶，或是痛苦叩首，求个馍馍充饥。但一朝被救回家，就又对家人端起架子，或是呵斥厨子做鱼翅太不得味。

　　这也是人之常情，在环境不许他自行己意的时候，常能低头挨受，若到能行己意的时候，他绝不想我当日在匪窟怎样受罪来。现在吃着珍馐，还嗔责厨子不好，未免可笑吧。又如一个大将被人俘去，横遭侮辱以后，又被放回本国，只要皇帝仍叫他统兵，他立又全副戎装，发号施令，也绝不想在敌营曾被打得乱叫爹娘，如今还有脸儿管人么！璞玉也是如此，她当初遇见过铁，遇见马二成，遇见黑心疔，都叫没法儿，因为她不是圣贤，没受过教育。所以若没有人救她，她自己不会有很大抵抗力，必致同流合污下去，势之所迫，不得不然。古来每当改朝换代，国破家亡，有多少英雄豪杰，都因抵不住横暴，屈节受污，又何能责备一个没知识的弱女？但是璞玉被救出来，所遇的对象，是警予和我，我们是上等人，向来做事顾着情理，尊重她的人格和意见。

　　她因为我们能容她自行己意，当然就不肯像在过铁、黑心疔手里那样，甘受无理压迫，也要照着自己意见行了。而且她也许因为以前横遭折磨，现在渐入佳境，回思旧事，因惭愧而发生一种特殊心理，要表示她本有着高尚人格，以前种种，只是被迫无奈，所以用事实做给我们看，以致明知受苦，而誓死必归旧夫，富贵当前，而不肯痛快嫁给警予。这也许是出于本心，也许有几成是老绅董所谓装蒜。不过与其说是我们的传染，还不如说因为我们而发生。向来许多忠臣义士的节烈行为，大半是做出给人看的。既是给人看，就需要有人懂得，譬如唱戏的卖力出汗，总得台下有着知音，若都是愚蠢无识的人，唱戏的有力卖不出，反要逼得洒狗血了。

　　璞玉在黑心疔手里时，可以忍辱受污，一半由于压迫，一半也由于她便誓死全贞，旁边的窑主妓女，也不会说她好，懂得她好。如今出了地狱，遇到能知音的人，也就发挥本领作戏了，她觉得即使牺牲了荣华富贵，只要能使知音认识了她本来人格，喊声好儿，也就甘心。就和唱戏的在乡愚前洒狗血，到知音前拼命卖力，是一样未可厚非。不过人的本心，终是愿意享受荣华富贵，更是希望能和爱自己的人长久和好。璞玉不过被一种要好的志气，控制着心灵，就自己强忍要牺牲了，这就是老绅董说的装蒜。她对本来愿意的事，竟表示不愿意的态度，好比苦行教徒，为着清修，摈绝一切性欲，若问她本心对所摈绝的事物，馋不馋呢？恐怕是馋的，馋为什么还摈绝呢？这就是仗着自掣的能力，去做违心的举动了，说白就是装蒜。

　　但教徒的苦行，自有其道理，旁人不容干预；璞玉的举动，却因为种种关系，必须设法纠正。论理叫一个人做他所愿意的事，当然不难。然而到璞玉的身上，似乎就难了，而要我和警予对付璞玉就更加倍难了。这还得问问老绅董，听她有什么办法，她的见识既比我高，想出的办法，也许是我这念书受病的脑子，所永不能想出的。西洋人常说笨拙人的智慧，常常有过于聪明人，就因为笨拙人心中，没有聪明人那些弯转，常能直捣问题的中心，不致迷入歧途。今日我已从老大姐处得到很深学问，也许还能从她身上得到解决的方法。

　　想着就立起身来，回到座上，望望老绅董，见她正吃得别开生面，妙趣横生。这时桌上已新上了好几样菜，但有一样是柳塘所不识的。在老绅董面前，放着两长串白色圆珠，好像冰糖葫芦，但制糖葫芦的东西，有山里红、葡萄、山药、栗子等等，却都不是白色圆球，而且串糖葫芦向用竹签，这却是银箸。老绅董自己正拿着一把小刀，向她面前小怀碟里的黑色东西上面，着意削割，并没理会柳塘。柳塘端详半晌，才看明白老绅董有童心，自己玩起来了。原来她把一碗冰糖鸽蛋都用银箸串了起来，想是要当作糖葫芦吃。又看出她怀碟中是两片海参，却不知用刀削割什么，就开口问道：“老大姐，喝酒啊，你是干什么？”

　　老绅董正在专心工作，并不抬头，笑道：“我喝不少了，这黑老鼠倒很好吃，只是上回我吃多了，回去心里有点不舒服，好像扎得慌，我就寻思是这小老鼠上的尖刺儿，扎了我的心，所以这回找他们借把刀子，把刺儿挖下去再吃，可是软滑滑的怪不得劲儿。”

　　柳塘笑道：“你先吃别的，看都冷了，少时我叫饭庄做一盘没刺儿的海参，再配几样菜给你送去。”

　　老绅董摆手道：“不用，我就带着这两串小圆鸡蛋，再包只鸭子就成了。”

　　柳塘心想，今天饭庄还得损失一双银箸，就道：“老大姐，你多带点儿，不要紧的。咱们再接着说，方才我把事情全告诉你了，你说的实在有理，璞玉和赵警予都有点装蒜，明明本心愿意的事，竟不肯痛快的做。心在东面，反往西走，把事情给弄得别别扭扭，叫我也没法……”

　　老绅董听到这里，忽插口说道：“你别丈八灯台，照远不照近，只看见别人，忘了自个儿。叫我说，你也一样的装蒜。你不是知道他俩心里都愿意么？这事还要多么好办，怎倒说没法？”

　　柳塘道：“对了，我愁的就是这个。不错，我也装蒜，可是我怎么才不装蒜呢？他俩明明心里愿意，无奈一个远走高飞，做出对璞玉再不指望的样儿；璞玉更闹着当尼姑，做出对赵警予永断葛藤的意思，我有什么法儿叫他们都不装蒜。老老实实的点头答应结婚？你既说好办，就告诉我怎么对他们说，怎么叫他们点头。”

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