“民族主义文学”的任务和运命(3)_鲁迅

“民族主义文学”的任务和运命(3)

　　四

　　拔都死了；在亚细亚的黄人中，现在可以拟为那时的蒙古的只有一个日本。日本的勇士们虽然也痛恨苏俄，但也不爱抚中华的勇士，大唱“日支亲善”虽然也和主张“友谊”一致，但事实又和口头不符，从中国“民族主义文学者”的立场上，在己觉得悲哀，对他加以讽喻，原是势所必至，不足诧异的。

　　果然，诗人的悲哀的豫感好像证实了，而且还坏得远。当“扬起火鞭”焚烧“斡罗斯”将要开头的时候，就像拔都那时的结局一样，朝鲜人乱杀中国人⒁，日本人“张大吃人的血口”，吞了东三省了。莫非他们因为未受傅彦长先生的熏陶，不知“团结的力量”之重要，竟将中国的“勇士们”也看成菲洲的阿剌伯人了吗？！

　　五

　　这实在是一个大打击。军人的作者还未喊出他勇壮的声音，我们现在所看见的是“民族主义”旗下的报章上所载的小勇士们的愤激和绝望。这也是势所必至，无足诧异的。理想和现实本来易于冲突，理想时已经含了悲哀，现实起来当然就会绝望。于是小勇士们要打仗了——

　　战啊，下个最后的决心，

　　杀尽我们的敌人，

　　你看敌人的枪炮都响了，

　　快上前，把我们的肉体筑一座长城。

　　雷电在头上咆哮，

　　浪涛在脚下吼叫，

　　热血在心头燃烧，

　　我们向前线奔跑。

　　（苏凤：《战歌》。《民国日报》载。）

　　去，战场上去，

　　我们的热血在沸腾，

　　我们的肉身好像疯人，

　　我们去把热血锈住贼子的枪头，

　　我们去把肉身塞住仇人的炮口。

　　去，战场上去，

　　凭着我们一股勇气，

　　凭着我们一点纯爱的精灵，去把仇人驱逐，

　　不，去把仇人杀尽。

　　（甘豫庆：《去上战场去》。《申报》载。）

　　同胞，醒起来罢，

　　踢开了弱者的心，

　　踢开了弱者的脑。

　　看，看，看，

　　看同胞们的血喷出来了，

　　看同胞们的肉割开来了，

　　看同胞们的尸体挂起来了。

　　（邵冠华：《醒起来罢同胞》。同上。）

　　这些诗里很明显的是作者都知道没有武器，所以只好用“肉体”，用“纯爱的精灵”，用“尸体”。这正是《黄人之血》的作者的先前的悲哀，而所以要追随拔都元帅之后，主张“友谊”的缘故。武器是主子那里买来的，无产者已都是自己的敌人，倘主子又不谅其衷，要加以“惩膺”，那么，惟一的路也实在只有一个死了——

　　我们是初训练的一队，

　　有坚卓的志愿，

　　有沸腾的热血，

　　来扫除强暴的歹类。

　　同胞们，亲爱的同胞们，

　　快起来准备去战，

　　快起来奋斗，

　　战死是我们生路。

　　（沙珊：《学生军》。同上。）

　　天在啸，

　　地在震，

　　人在冲，兽在吼，

　　宇宙间的一切在咆哮，朋友哟，

　　准备着我们的头颅去给敌人砍掉。

　　（徐之津：《伟大的死》。同上。）

　　一群是发扬踔厉，一群是慷慨悲歌，写写固然无妨，但倘若真要这样，却未免太不懂得“民族主义文学”的精义了，然而，却也尽了“民族主义文学”的任务。

　　【注释】

　　⒁九一八事变发生之前不久，由于日本帝国主义者的挑拨和指使，平壤和汉城等地曾出现过袭击华侨的事件。

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