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附:亭林学友表(1)


  亭林既老寿,且足迹半天下,虽不讲学,然一时贤士大夫,乐从之游。观其所与交接者,而当时学者社会之面影略可睹焉。今钩稽本集,参以他书,造此表。其人无关学术者不录,弟子及后辈附见。

  归 庄-字元恭,昆山人,明诸生,国变后改名祚明。与亭林少同学,最相契,尝同举义于苏州。其卒,亭林哭以诗,极称其学。著有《归元恭文钞》。

  万寿祺-字年少,徐州人,明孝廉,入清服僧服,易名慧寿,著有《隰西草堂集》。亭林早年游淮上与定交,有诗赠之。

  路泽溥-字安卿,曲周人,尝拯亭林于难。亭林《广师篇》云:“险阻备尝,与时屈伸,吾不如路安卿。”

  潘柽章-字力田,吴江人,次耕之兄。亭林早年挚友。长于史学,与吴赤溟合著《明史》,亭林以所储史料尽供给之。后死于湖州庄氏史狱,亭林哭以诗,甚恸。所著书未成,今存者仅《国史考异》《松陵文献》两种,其学术大概,别详第八讲。

  吴 炎-字赤溟,吴江人,与潘力田同学同难,亭林哭之。

  贾必选-字徙南,上元人,明孝廉,入清杜门,著书有《松荫堂学易》。《亭林诗集》有《贾仓部必选说易》一首。

  王 潢-字元倬,上元人,有《南陔集》。亭林集中有赠诗。

  任唐臣-字子良,掖县人。亭林从假吴才老《韵谱》读之,自此始治音韵学。

  张尔岐-字稷若,号蒿庵,济南人。著有《仪礼郑注句读》十七卷。亭林为之序。清儒治礼学,自稷若始也。长亭林一岁,亭林尝称之曰先生。《广师篇》云:“独精三《礼》,卓然经师,吾不如张稷若。”《亭林集》中《与友人论学书》(见前),所与者即稷若也。稷若答书略云:“《论学书》粹然儒者之言,特拈‘博学’‘行己’二事为学鹄,真足砭好高无实之病。……愚见又有欲质者:性命之理,夫子固未尝轻以示人,其所与门弟子详言而谆复者,何一非性命之显设散见者欤!苟于博学有耻,真实践履,自当因标见本,合散知总,心性天命将有不待言而庶几一遇者。故性命之理,腾说不可也,未始不可默喻;侈于人不可也,未始不可验诸己;强探力索于一日不可也,未始不可优裕渐渍以俟自悟。如谓于学人分上了无交涉,是将格尽天下之理,而反遗身以内之理也。……”盖稷若与亭林,不苟异亦不苟同如此。所著除《仪礼句读》外,尚有《蒿庵集》《蒿庵闲话》等。

  徐 夜-字东痴,济南人。以诗名,举博学鸿词不就,与亭林有酬答诗。

  马 骕-字宛斯,邹平人,著《绎史》百六十卷,专研古史,时人称为“马三代”。亭林极服其书,常与游郊外访碑。

  刘孔怀-字果庵,长山人,精于考核,亭林游山东常主其家,与辨析疑义。著有《四书字徵》《五经字徵》《诗经辨韵》等书。

  傅 山-字青主,阳曲人。亭林游山西主其家。《广师篇》云:“萧然物外自得天机,吾不如傅青主。”著有《霜红龛集》。

  李因笃-字子德,一字天生,洪洞人。康熙戊午徵鸿博,授检讨,不就职。与亭林交最笃,尝徒步往济南急其难。后亭林垦荒雁门,卜居华阴,皆子德董其事。《亭林集》中与子德论学书最多。子德于经学、史学俱深粹,著有《受祺堂集》。

  王宏撰-字无异,号山史,华阴人,明诸生。康熙戊午徵鸿博,不赴。耆字好古,著有《易象图述》《山志》《砥斋集》等书。亭林常主其家,《广师篇》云:“好学不倦,笃于朋友,吾不如王山史。”

  李 颙-别见。二曲晚年反闭土室,唯亭林至乃启关相见。《广师篇》云:“坚苦力学,无师而成,吾不如李中孚。”

  申涵光-字凫孟,永平人。孙夏峰弟子,著有《聪山集》。亭林有赠答诗。

  孙奇逢-别见。亭林曾亲至辉县访夏峰,有《赠孙徵君》诗。

  朱彝尊-别见。亭林在关中始交竹垞,有赠答诗。《广师篇》云:“文章尔雅,宅心和厚,吾不如朱锡鬯。”

  屈大均-字翁山,番禺人。著有《翁山文外》。在关中交亭林,有赠答诗。

  颜光敏-字修来,曲阜人。著有《乐圃集》。亭林下济南狱时,修来奔走最力。

  张 弨-字力臣,山阳人。贫而耆古,喜集金石文字。亭林著《音学五书》,力臣任校刻。《广师篇》云:“精心六书,信而好古,吾不如张力臣。”

  王锡阐-别见。《广师篇》云:“学究天人,确乎不拔,吾不如王寅旭。”集中有《赠王高士锡阐》诗。

  吴志伊-字任臣,莆田人。著有《周礼大义》《礼通》《十国春秋》《山海经广注》等书。《广师篇》云:“博闻强记,群书之府,吾不如吴任臣。”

  阎若璩-别见。百诗谒亭林于太原,出《日知录》相质,为改订若干条。

  杨 瑀-字雪臣,武进人。著有《飞楼集》百二十卷。《广师篇》云:“读书为己,探赜洞微,吾不如杨雪臣。”

  钱澄之-原名秉镫,字饮光,桐城人。在明末声誉已高。福王立于南京,马、阮兴大狱捕清流,饮光与焉,后从永历帝入滇,间关九死。永历亡,易僧装终老。著有《田间易学》《田间诗学》《藏山阁稿》《田间集》《明末野史》等书。《亭林集》中有《赠钱编修秉镫》一诗。

  戴廷栻-字枫仲,祁县人。博学好古,著有《半可集》。尝为亭林筑室于祁之南山,且藏书供众览。

  戴 笠-初名鼎立,字耘野,吴江人。潘次耕之师。亭林有书与论学。

  黄宗羲-别见。亭林64岁时,曾与梨洲通书,见梨洲所著《思旧录》中。但两人似始终未交晤。

  汤 斌-字孔伯,号荆岘,相州人。孙夏峰弟子,在清为达官,谥文正。孔伯修《明史》,以书来问义例,亭林答之。

  朱鹤龄-字长孺,吴江人。明诸生,入清不仕,著《毛诗通义》《尚书稗传》《春秋集说》等书。又注杜工部、李义山诗。《亭林集》中有赠诗。

  陈芳绩-字亮工,常熟人。父鼎和,为亭林友。亮工著有《历代地理沿革表》四十七卷。《亭林集》中有赠亮工诗数首。

  潘 耒-字次耕,号稼堂,吴江人,力田之弟。遭家难,年甫数岁,易姓为吴,从母姓也。既壮,从亭林学于汾州。亭林视之犹子,集中与论学书最多。次耕,康熙戊午鸿博荐入翰林,与修《明史》,参订义例,分纂志传,用力最勤。亭林著述自《日知录》及《文集》其他多种,皆由次耕编定校刻。次耕又师事徐俟斋、戴耘野,皆经纪其后事,风义独绝。著有《遂初堂集》。

  徐乾学-字原一,号健庵,昆山人。亭林外甥。官至刑部尚书,主修《大清一统志》。著有《读礼通考》《憺园集》。

  徐元文-字公肃,号立斋,健庵之弟。官至大学士。尝主修《明史》。

  说亭林是清代经学之建设者,因为他高标“经学即理学”这句话,成为清代经学家信仰之中心。其实亭林学问,决不限于经学,而后此之经学,也不见得是直衍亭林之传。其纯以经学名家,而且于后来经学家学风直接有关系者,或者要推阎百诗,其次则胡朏明和万充宗。


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