李大钊·致胡适

致胡适

　　（一九二二年八月二十八日）

　　适之吾兄：

　　学潮如何结束？中山抵沪后，态度极冷静，愿结束护法主张，收军权于中央，发展县自治，以打破分省割据之局。洛阳②对此，可表示一致。中山命议员即日返京。昨与溥泉③、仲甫商结合“民主的联合战线”（Democratic front），与反动派决裂。伯兰④稍迟亦当来京，为政治的奋斗。《努力》⑤对中山的态度，似宜赞助之。弟于明日与仲甫赴杭一游，一二日即回沪去洛返京⑥矣。余容面谈，请将此情形告知梦麟、一涵诸同人。

　　弟　李守常

　　①题解　此信未署日期。但内云“弟于明日与仲甫赴杭一游”，当知系李大钊1922年8月赴中共中央杭州西湖特别会议前夕所写。关于此会议的时间，说法不一。张国焘回忆为8月8日；道夫·宾：《斯内夫利特和初期的中国共产党》书中说是8月17日，并广被引用；《陈独秀年谱》记为8月22日。但从此信及陈、李行踪看，似均不确。

　　陈独秀于8月9日被捕，8月17日尚在狱中；李大钊8月18日还在北京东方饭店主持设宴招待苏俄代表越飞并发表讲话，所以，17日他们在西湖开会是不可能的。

　　陈独秀于18日出狱。这次会议的时间，必须在陈出狱后才可定。而李大钊赴会的时间，则又必须在接到中央的通知后才可定。因此，8月22日在西湖开会也是不可能的。

　　信中所述孙中山的某些主张与活动，必须在8月23日之后并且是到了上海之后才有可能了解。“中山抵沪”，是8月14日。其中所述的政治主张，见于8月15日发表的政治宣言。8月23日，孙中山接见吴佩孚代表王法勤与曹锟代表孙岳。信中说“洛阳对此，可表一致”，很显然，这必须在8月23日孙接见之后，并且由于李大钊与白坚武、王法勤的密切关系才能迅速得知。信中说“中山命议员即日进京”，也见于8月23日的这次接见的谈话中。因此，可以认为，李大钊大约于8月26日到达上海。

　　信云：“昨与溥泉、仲甫商，结合民主的联合战线”问题；又云，“弟于明日与仲甫赴杭一游”。则可知，这两天之间的一天，即应是写信的日期。据报载，8月25日孙中山会见马林。马林作为越飞代表的身份，与孙中山谈中俄关系；又作为共产国际代表的身份，与孙中山谈国共合作问题。马林的这次会谈，应是在陈、李与溥泉的商谈之前，而这两次会谈，又都应是在西湖会议之前并为这次会议作准备的。因此，其日程应是：8月26日，李大钊到沪；8月27日，李大钊与仲甫等商谈25日马林与孙中山会谈情况，8月28日，陈、李与溥泉会谈；当日，李大钊给胡适写这封信，8月29日，赴杭开中央特别会议。8月30日会议结束。8月30日返沪后在上海活动，经张继介绍、由孙中山亲自主盟以共产党员个人身份首先加入国民党。

　　据上述，此信约写于1922年8月28日。

　　②洛阳　此处代指吴佩孚，时据洛阳。

　　③溥泉　即张继（1882—1947），原名溥，字溥泉，河北沧县人。1903年与陈独秀一起在沪编《国民日报》。曾留学日本早稻田大学，1916年反袁斗争中及回国后与李大钊有交往。此时，作为孙中山的代表与中共联系，其后走向反共。

　　④伯兰　即孙洪伊（1872—1935），字伯兰，天津人。清末立宪运动中的主要领袖人物之一，后由民主党、进步党转而加入国民党，在反袁与护法等斗争中起过一定作用。

　　⑤《努力》　指《努力周报》，1922年5月7日在北京创刊，胡适主编。对陈炯明曾倾向偏袒，对孙中山则又有所批评。1923年10月停刊。

　　⑥去洛返京　信中预定的行程，后有改变。于9月8日到洛阳，11日返京。

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