私有制度下的教育运动|陈潭秋

私有制度下的教育运动

　　私有制度下的教育运动(1)

　　（一九二二年三月二十四日）

　　现在一般做教育运动的人们总说“教育要普及”、“义务教育要实施”。一些没主见的人也随声附和地说：“不错！”“很对！”“非普及不可！”“非实施不可！”但是，这些声浪尽管闹破了人们的耳鼓，终究是不能“普及”，不能“实施”。这究意是什么缘故呢？是因为他们忘掉了“先决问题”，即所谓“不揣其本而齐其末”。[1]

　　先决问题是什么？就是“社会经济组织”。现在让我先下一个断语，然后再详细地讨论。我的断语是：“在私有制度的经济组织之下，教育是决不能普及的，义务教育是决不能实施的。”

　　我们先就“普及教育”讨论一下。

　　“普及教育”的意义是使无论哪一阶级的人，都有受教育的权利和机会。“普及”的方法自然离不了多设学校。但是“多设学校”在私有制度的社会之下有“可能性”吗？多设学校最重要而最困难的问题就是经济问题。经济在私有制度的社会中都集中在少数资本家的手里，资本家正在惊惊惶惶，恐怕平民受了教育，有了知识，要革他们的命，还肯拿钱出来，为普及教育而去设学校吗？我想再蠢的人也是决不愿意干的。所以普及教育在私有制度的社会底下，是绝对没有“可能性”的。

　　我们再退一步说，即使有很蠢的人情愿拿出钱来为普及教育而去设学校，然而各阶级的人能否都有受教育的权利和机会，还是一个很大的疑问。我们试睁眼看看，细心想想，也不难知道。资本阶级丰衣美食安闲愉快，都很愿意进学校求点知识，做他们的装饰品，好保持他们的特殊地位，同时又预备做他们将来掠夺他人的工具。中产阶级饱食暖衣，同时又羡慕资本阶级的地位和幸福，也愿意得点知识，为升官发财，达到资本阶级的手段。教育对于上述两个阶级有“普及”的“可能性”，自然是很容易普及的。至于无产阶级——大半是工人、农民及其他劳动者——每天必须做十几个小时的工，才能避免饿死冻死，哪里还有时间去受教育呢？有的一个人生产，供给一家人的消费，可怜辛辛苦苦挣来的几个血汗钱，还保不住妻子要受冻受饿，哪里有余钱去做教育费啊！总之，在社会经济的私有制度未改革以前，教育是决不能普及的。所谓“普及”，也不过是一小部分——第三阶级以上——的普及罢了！

　　再就“实施义务教育”讨论一下。

　　现在所谓“义务教育”，其实不过是教育普及的初步，本来没有什么阶级的区别，可是事实上终究是行不通的。资本阶级和中产阶级，他们有很充分受教育的权利和机会，自然是不成问题，但对于无产阶级我们还须考虑一下。去年全国教育联合会在广州开会，义务教育的年限不是定的四年吗？其实也是最短的年限。我们现在只就四年说一说。儿童完成义务教育的年龄，大概总在十岁以上。无产阶级因为受生活的压迫，子女不到十岁就要做帮助的生产者，现在机器工业一天比一天发达，十岁以下的儿童也有做工的机会。他们既受生活压迫，又没有做工的机会，我们能叫他们忍冻受饿不去做工而来受教育吗？所以我敢说在社会经济制度未改革以前义务教育是决不能实施的。所谓实施，也不过是一小部分——第三阶级以上——的实施罢了。

　　我们总括起来说，在私有制度的社会之下讲教育普及，只是第三阶级以上的普及，讲义务教育实施，也只是第三阶级以上的实施，第四阶级的人还是得不到什么利益的。其实第三阶级以上的人因为有了上面几个条件，自己已经是愿意“普及”愿意“实施”的，何须要旁人替他提倡，替他附和呢？无产阶级因为受生活的压迫，即使你们提倡的人再努力些，附和的人再多些，他们终究是得不到好处，只好空空地感谢你们的“提倡”“附和”罢了。

　　如此说来，我们在社会经济制度未改革以前就不做教育运动了吗？这也不然！不过我不主张做那种空想的不可能的“普及”和“实施”的运动罢了。我主张在现社会做教育运动，应当着眼于“造就改造社会的人才”之上。我很盼望现在热心做教育运动的人们赶快改变方针，不要一味大唱其“普及”“实施”的高调，应该向“改造社会经济”方面进行。社会经济改造好了，“教育普及”、“义务教育”，又何须我们努力运动呢？！

　　【注】

　　[1]“不揣其本而齐其末”：即舍本逐末。

　　(1)这是陈潭秋发表在上海《民国日报》副刊《觉悟》一九二二年三月二十四日第四版的文章。

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