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国民党反革命统治下的辛亥革命纪念 |
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(一九二八年十一月一日) 反革命的统治阶级及其政党,显然欲利用今年辛亥革命纪念日做一番大规模的宣传,以欺骗全国民众。他们不仅宣传辛亥革命事业已由他们完成,中国统一业已成功,他们还要宣传豪绅资产阶级专政之必要(所谓训政时期开始),还要在广大民众之前玩弄什么三民主义,五权宪法,以及黄色改良主义等欺骗的宣传。因此我们的任务,实有乘此纪念辛亥革命的时机,向全国民众揭破统治阶级国民党之假面具的必要。 中国资产阶级在辛亥革命的开始,就表现出他的妥协性与不彻底性,孙中山与袁世凯妥协的结果,遂致革命受了挫折,于是怎样继续辛亥事业,成为往后革命运动之主题。彼时资产阶级中还有革命作用的一部分——即民族资产阶级,他的本身找不出解决这一问题的钥匙,一直到世界革命开始,俄国十月革命成功,中国无产阶级跃登政治舞台——即中国共产党与国民党合作,才使辛亥事业复兴起来,一九二五至一九二七年的革命高潮之发展,的的确确使中国革命接近了最后胜利的前途——即中国独立统一的前途。可是民族资产阶级国民党就是在这样的重要关头背叛革命,出卖革命,而与帝国主义地主阶级结成反革命的联合战线来反对农民土地革命,屠杀彻底革命的先锋军——无产阶级及中国共产党的战士,以致中国革命受了现在这样严重的失败。民族资产阶级背叛了中国革命,民族资产阶级不配纪念辛亥革命! 因为民族资产阶级的叛变,帝国主义和封建地主阶级借着国民党做工具,更残酷的统治现在的中国,所以辛亥革命的客观任务——如驱逐帝国主义,消灭地主阶级,建立真正独立统一自由的平民式的民主共和国等——一个也没有完成。所以客观上的辛亥革命运动,仍要继续向前发展,不仅不会中止而且也不会消沉。民族资产阶级背叛了辛亥革命,完成辛亥革命者只有工农。 因为民族资产阶级背叛革命,因为民族资产阶级现在成为反革命的领导者和组织者,所以往后的辛亥革命运动与以前的区别,就在于驱逐帝国主义消灭封建地主之外还要加上反对反革命的民族资产阶级和推翻国民党的统治。这一任务是新的而且是根本的。只有反对民族资产阶级才能打倒帝国主义,只有推翻国民党统治才能建立真正独立统一自由的平民式的民主共和国! 往日的国民党是各阶级反帝国主义的革命联盟,叛变后的国民党完全成为帝国主义的新工具。现在的南京国民政府实际是帝国主义统治中国的代理机关,这样的卖国政府,只有日益增加中国对于国际帝国主义的隶属性,只有日益出卖中国于帝国主义。他所揭出的“修约”运动,就是要替帝国主义永久维持不平等条约(不过换一形式),他对于工农革命运动的摧残,就是要替帝国主义压灭中国的革命动力。绝对不要梦想卖国的国民政府会废除不平等条约,只有建立工农苏维埃政府才能真正废除不平等条约!在国民党统治下,绝对没有中国的独立,只有在工农民主独裁制之下才能达到中国的民族独立与解放! 帝国主义和国民党的统治在中国存在一天,中国便一天也不会统一。各帝国主义各自在中国争夺市场争夺势力范围,国民党各派军阀各自勾结一帝国主义。这便是说明如何在国民党统治下没有统一中国的可能。所以推翻帝国主义和国民党的统治才是中国统一之前提! 反革命的国民党现在完全成为反民权主义反政治自由的恶魔。表面用所谓三民主义来遮盖其阶级性,实际完全暴露其资产阶级专政的丑态——所谓训政时期。本来孙中山这些狡猾的资产阶级革命家老早就提出什么五权或党权来预先限制将来的民权,提出什么军政训政来预先否认民众的政治自由。现在反革命的南京政府正是厉行这种反民权主义反政治自由的白色恐怖政治和资产阶级的专制制度。国民党的统治就是豪绅资产阶级的专政,与真正的民权主义和政治自由不能两立。以前的辛亥革命是推翻满清的专制,往后的辛亥革命是推翻国民党的专制。打倒豪绅资产阶级的专制政治,建立工农民权独裁制,才能真正获得自由! 帝国主义豪绅地主资产阶级,他们互相之间以及每一阶级的各派之间,对于共同反对革命固属一致,然决不会消灭他们互相间的利益冲突,反而只有不断的爆发武装战争。现在国民党的各派军阀,完全与辛亥后各派军阀的地位没有两样,都各自勾结一个帝国主义,各自企图伸张其爪牙与势力。他们还要利用“革命战争”的名义来遮掩军阀战争。所以国民党存在,便必然要继续并扩大辛亥以后的混战状况,这已成为不用解说的真理。只有变军阀战争为阶级战争,准备武装暴动推翻国民党各派军阀才能根本消灭军阀战争而获得和平。在国民党统治下绝对不要幻想国内和平! 国民党代表豪绅资产阶级的利益,自非常之需要牺牲小资产阶级的利益。只须计算国民党统治一年以来所增加捐税之种类与额数,便可以证明国民党统治与任何军阀时代没有区别。只有推翻国民党统治建立苏维埃政府才能真正废除一切捐税,实行统一的累进所得税。 国民党的叛逆,是正当中国革命进到土地革命的阶段,是正当中国革命的基本群众——农民为夺取地主阶级土地而猛烈参加革命的当头,所以革命发展到这一阶段,国民党就根本变为反对资产阶级性的民权革命的反革命党。中国资产阶级民权革命实际就是农民革命,要求消灭封建地主阶级及驱逐帝国主义,只有土地革命彻底深入与扩大,中国这一革命才能达到成功,国民党就在这一革命深入的开始背叛了革命,出卖革命于帝国主义和地主阶级。所以国民党是中国农民的死敌,也就是国民革命的死敌! 资产阶级背叛土地革命,客观上更利于无产阶级取得农民——即中国革命的领导权。因为不仅是大资产阶级叛变,就是自命为“左派”的小资产阶级上层(汪精卫派)也随着完全反革命,一九二七年的历史是铁一般的证明,只有无产阶级及其政党中国共产党是中国唯一的领导者。 广州暴动是革命对于反革命的一个伟大的回答,同时也就是革命深入到苏维埃的阶段,民族资产阶级在这个革命的深入之前发抖,同时使他觉到单是白色恐怖不能消灭革命,于是企图采用民族改良主义来暂时和缓群众的革命化,尤其在济案后,这一企图是明显的。他的具体形式的表露,在“朝”者如号召“修约”,在“野”者(汪精卫、陈公博派以及第三党)号召“改组国民党”“恢复民众运动”“注重工农利益”“阶级合作”以及所谓“民生主义”等等。凡此等等无非是资产阶级企图消灭革命的另一方法,并且是帝国主义进攻的工具,因为帝国主义正需要在此掩遮之下来加紧其对于中国的统治。只有不停的将在广大群众之前揭破此改良主义的反革命的假面具,才能打破一部分落后群众对于反革命政党之幻想。 反革命的国民党用种种方法帮助地主进攻农民帮助资本家进攻工人。他于政治的压迫和白色恐怖的屠杀手段之外,又企图散布资产阶级的影响于工人运动中,用黄色改良主义的邪说和口号来蒙蔽工人阶级意识,如“阶级和平”“劳资合作”“强迫仲裁”“分红制度”等等,这些邪说无非是资本家进攻的利器,无非是企图在工人的血管中注射毒气。 三民主义曾经是辛亥革命以来的口号,现在完全变成为反辛亥革命的旗帜。孙中山的三民主义恰好是代表不彻底的薄弱的狡猾的中国资产阶级之本性,中国资产阶级是从帝国主义和地主阶级难产出来的,故一面与二者冲突(不彻底的革命性之来源),同时又与二者有密切的关系(彻底的反革命性之来源),所以孙中山一开始号召革命,同时即预备了反革命的理论基础。他的民族主义原本是富强主义,与任何帝国主义可以妥协的,他的民权主义加上军政训政的限制,结果只是反民权的党权主义,即资产阶级专制主义,他的民生主义是反对阶级斗争防止社会革命的,他的平均地权是反对土地革命的……。孙中山三民主义在与中国共产党及国际无产阶级合作时代,提高了不少革命性,蒋派汪派整个国民党背叛以后,就同着民族资产阶级完全消失其革命作用而成为反革命的旗帜。现在只有不停的在群众前面撕破这反革命旗帜,才能达到辛亥事业之最后的完成。 民主共和是辛亥革命的高贵口号,可是辛亥革命没有完成这一任务,直到现在没有完成这一任务。所以现在中国革命的性质,仍然是资产阶级性的民权革命。这一任务的最后完成只有推翻现在资产阶级专政才能达到。用豪绅资产阶级的党权来取消民权,用豪绅资产阶级的专制来取消民众的政治自由。所以很明显的证明:有国民党便没有民主共和。假若说“民主共和”在袁世凯以至张作霖时代为假招牌,那么现在国民党统治之下更是欺骗民众的假招牌,民主共和的真意义不是地主资产阶级专政而是工农民众专政,剥夺地主资产阶级的自由而保障工农民众的自由。所以往后完成辛亥革命的任务,便是要建立工农兵以及城市贫民的苏维埃民主共和国。打倒国民党专制!打倒国民党党权!争取民权自由!建设真正民主共和的苏维埃中国! 当此反革命统治下纪念辛亥革命的时候,我们要向全国革命的群众高高的举起我们的最低限度的政纲: 一、推翻帝国主义的统治; 二、没收外国资本的企业和银行; 三、统一中国承认民族自决权; 四、推翻军阀国民党的政府; 五、建立工农兵代表会议(苏维埃政府); 六、实行八小时工作制,增加工资,失业救济与社会保险等; 七、没收一切地主阶级的土地,耕地归农; 八、改良兵士生活,发给兵士土地和工作; 九、取消一切政府军阀地方的特捐,实行统一的累进税; 十、联合世界无产阶级和苏联。 这十大要求就是中国共产党现在争取群众准备武装暴动以推翻豪绅资产政府的主要口号,也就是完成辛亥革命的大旗。 (载《布尔塞维克》第1卷第1期 署名:和森) |
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