金手書生(87)_諸葛青雲

八七

　　原來她在淒迷悵惘，信步所之以下，竟又走到「修羅仙子」南宮琬所居的那條幽谷谷口！

　　這條幽谷，是她第三次來到。舊地重經，前塵若夢，淳于琬的鬱鬱芳心，益發愁絕。就在淳于琬走進谷口之際，有位貌相清奇，五十上下的灰衣僧人，正從谷內走出！

　　淳于琬滿心惆悵，哪裏還會注意到這種不相干的閒人？遂毫未理會地，仍自信步向谷中走入！

　　谷中景色，依舊清秀靈奇，但那位「修羅仙子」南宮琬，卻已在「九嶺山落魂巒」，化作南柯一夢！

　　淳于琬想起爹爹「南斗秀士」淳于愷，與母親南宮秀，嫡母南宮琬之間的錯雜孽緣，以及萬想不到，把自己撫教成人的去世恩師，居然就是自己的生身之母等情，不禁一面隨意舉步，一面珠淚暗落！

　　她對「修羅仙子」南宮琬，本就印象甚好，如今再知道她是母親南宮秀的堂姊，又曾與爹爹淳于愷，有過半夜夫妻之緣，成了自己的嫡母身分，遂自然更財南宮琬，加深了悼念之情！

　　既然念舊懷人，遂走向第一次彼此相見的「碧雲窩」前，徘徊憑弔！

　　誰知才到那峭壁之下，便發現有人在「碧雲窩」中，蒼翠山壁之上，刻出了幾行字跡！

　　淳于琬真氣微提，飄身縱上「碧雲窩」，只見留字人功力極高，是以指刻石作書，題著：「劫海情天悟徹因，廿年舊事早成塵！貪嗔愛欲皆拋卻，十戒菩提清淨身！」

　　這首七言絕句，雖然只是方外高人的一時感事之作，但末句開端的「十戒」兩字，卻使淳于琬為之觸目驚心！

　　「北斗神君」屠永慶說得分明，爹爹「南斗秀士」淳于愷，懺情逃禪，自取法名，便叫「十戒」！

　　如今壁間所鐫詩兒，既有「十戒菩提滑淨身」之句，莫非就是爹爹雲遊經此，無意留題？

　　想到此處，忽又想起在谷口所遇那位相貌清奇的灰衣僧人！

　　淳于琬「呀」的一聲驚叫，展開她絕世輕功身法，電掣雲飄般，便向谷外追去！

　　她既在谷中，一面傷感，一面徘徊地，耽誤了這多時光，那位灰衣僧人，自然早就走得無蹤無影！

　　淳于琬方才未曾注意對方，遂不知那位可能便是自己的爹爹「南斗秀士」淳于愷化身十戒大師的灰衣僧人，走向東西南北？

　　她萬般無奈，只好向東西南北四方，各自追出了十來里路！

　　但空自往返跋涉仍未追著絲毫蹤跡，只好依舊回到「碧雲窩」中，撫摸著壁上所刻詩句，悔恨萬分，淒然淚落！

　　她本來還以為「小孤山四絕爭尊大會」為期不遠，爹爹或許會前往瞻光！

　　但忖念一想，壁上刻詩，既有「貪嗔受欲皆拋卻」之句，爹爹必已塵心盡淡，一直皈依佛法，哪裏還會涉足血腥氣息極濃的江湖鬥勝場所？

　　▼第十三章　幕阜山中

　　關於「碧目魔女」淳于琬，在這「碧雲窩」內，對著她爹爹十戒大師所留詩句，黯然神傷，深悔當面錯過機緣之事，暫時按下，且說那位擔心她有甚險厄，因而失約，正在到處尋她的「金手書生」司空奇！

　　司空奇在「北斗神君」屠永慶所居幽谷之中，等到四月初四的午正時分，見約期已過半日，淳于琬猶未到來，不禁大為擔憂地，向屠永慶告別，並說明萬一淳于琬在自己走後趕到，彼此便於一個多月後的「小孤山四絕爭尊大會」之上相會。

　　出得幽谷，司空奇頓感茫然！

　　他本是以為愛妻可能遇險羈身，想去接應，但一出幽谷之後，卻不知應該走向東西南北？

　　司空奇略一躊躇，竟向「盤蛇峽」口走去。

　　他採取這種步驟，是希望尚能遇見「四海窮神」游大坤等一干好友，彼此多點商量！

　　但自從四月初一，司空奇追趕「九幽妖魂」宇文悲去後，距今業已三日有餘，「盤蛇峽」中，哪裏還看得見絲毫人影！

　　司空奇悵然之下，引吭高歌，以排洩鬱積胸間的一腔煩悶！

　　放歌正酣，突然一聲「阿彌陀佛」佛號起處，從「盤蛇峽」口，走進一位灰衣僧人。

　　司空奇見這位灰衣僧人，年歲雖已在五十上下，但儀表修偉，宛如古月蒼松，知非尋常，因此時已值深夜，遂一抱雙拳，含笑說道：「大師夜遊山，雅興不淺，可惜如今時方初四，碧空皓月，僅現一痕，否則蟾光普照，奇彩流輝之下，這『幕阜山』的山巒峰壑，還要美呢！」

　　灰衣僧人合掌當胸，向司空奇略一還禮，微笑說道：「施主說得極是，但新月夜山與滿月夜山各有其不同的情趣，故而老衲是但欲晨昏皆看海，不論朔望愛遊山呢！」

　　司空奇點頭笑道：「大師愛海耽山，足見胸襟間一片自然靈機，已絕塵俗！」

　　灰衣僧人唸了一聲佛號，搖頭笑道：「此身本在塵俗之中，卻如何絕得塵俗？若能做到身上有塵，心上無塵，便不是僧人是佛祖了！」

　　司空奇覺得這位灰衣僧人的談吐之間，離奇脫俗，別寓禪機，越發知是有道高僧，恭身笑道：「大師禪機精絕，在下欽佩萬分，可否見示法號上下？」

　　灰衣僧人微笑答道：「貧僧十戒，施主怎樣稱謂？」

　　司空奇因淳于琬失約，「北斗神君」屠永慶未悉他們是恩愛夫妻，不曾細告淳于琬的身世來歷，故不知眼前這位灰衣僧人「十戒大師」竟是自己的岳父大人！遂含笑說道：「在下複姓司空，單名一個『奇』字！」

　　十戒大師「哦」了一聲笑道：「難怪司空施主真有這等迥異塵俗的根骨丰神，原來竟是名滿乾坤的武林大俠『金手書生』，貧僧多有失敬！」

　　說完，又對司空奇合十當胸，深施一禮！

　　司空奇慌忙長揖相還，愧然笑道：「大師分明是武林前輩，得道高僧，如此謬讚，並如此謙禮，豈不要愧煞司空奇了？」

　　十戒大師搖手笑道：「司空施主無須過說，我不是敬你威震寰宇的曠世神功，而是敬你『金手書生』正直不邪的光明俠譽！」

　　司空奇含笑說道：「大師皈依三寶，潛心般若，怎麼還知道在下的一點微名？」

　　十戒大師笑道：「貧僧剛才業已說過，此身既在塵俗以內，如何絕得塵俗？芒鞋破衲，託缽江湖，雲遊於三山五嶽之間，對於『雪山有魔女、南海有書生、江心有毒婦、地下有妖魂』的歌謠，自然聽得耳熟！」

　　司空奇聽十戒大師提起「雪山有魔女」等四句歌謠，忽然心中一動，含笑問道：「大師是初來『幕阜山』，還是在此遊覽已久？」

　　十戒大師笑道：「貧僧業已在這『幕阜山』中，閒遊了兩日光陰。」

　　司空奇又復問道：「這兩日之中，大師可曾遇見過什麼岔眼人，或岔眼之事？」

　　十戒大師微笑說道：「岔眼之事，毫無所見，至於不同流俗之人，到還見著幾個，但不知司空施主問的是何等人物？」

　　司空奇一來不知淳于琬容貌已復，二來不知她如今是甚麼打扮？故而想了一想，方自說道：「在下找一位目光中微帶碧綠色澤的年輕女子！」

　　十戒大師失笑說道：「目光碧綠的年輕女子，莫非是『碧目魔女』淳于琬麼？」

　　司空奇大喜說道：「正是，正是。大師見著她了麼？」

　　十戒大師搖頭說道：「貧僧不曾見著什麼目光碧綠的妙齡美女！」

　　司空奇聞言，不禁滿面失望神色！

　　十戒大師笑道：「司空施主，你與『碧目魔女』淳于琬是友是敵？」

　　司空奇應聲答道：「我們是彼此情分極深的同道至交好友！」

　　十戒大師看他一眼，揚眉問道：「貧僧聞得江湖傳言『金手書生』司空奇、『碧目魔女』淳于琬，及『九幽妖魂』宇文悲等，已定於六月初一至初十之間，去往『江心毒婦』歐陽美所居住『小孤山天刑宮』中，舉行『四絕爭尊大會』！」

　　司空奇點頭答道：「此事並非傳言，我們在『太行山』絕頂以上，確曾定過了這場約會！」

　　十戒大師目光微轉，繼續問道：「司空施主，你既與淳于姑娘是至交好友，怎又互相定什麼『爭尊』之約？……」

　　司空奇不等十戒大師說完，便即接口說道：「大師有所不知，我與淳于姑娘，在太行絕頂定約之時，尚存敵意，但如今卻已結為好友，可以彼此聯合與歐陽美、宇文悲等，放手一搏的了！」

　　十戒大師點頭笑道：「貧僧雲遊四海，聞聽人言，對『金手書生』、『碧目魔女』，有譽無毀，對『江心毒婦』、『九幽妖魂』有毀無譽，司空老弟能與淳于姑娘，同氣相求，結為好友，確是一段武林佳話！」

　　說到此處，忽然想起一事，向司空奇含笑說道：「司空老弟，貧僧在這『幕阜山』中，雖未見著什麼眼神發綠的『碧目魔女』，卻看見一位衣色翠綠的『碧衫佳人』！」

　　司空奇因淳于琬一向愛穿綠衣，故而同言之下，大為驚喜地問道：「大師所見的這位『碧衫佳人』，是否身材極為曼妙，高度約在五尺三四？」

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