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二二五 |
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“写的是:峨嵋候驾。来不来悉从尊便。十日为期,过期不候。知名不具。” “他到底是谁?”秋华急问。 “你真要知道?” “在下非要知道不可。” 独臂翁向远处石床上的俘虏一指,说:“你去问他好了,他亲见那人将贵同伴擒走的。” 秋华收剑大踏步而行,顺手拾回天残手旁的飞电录,在一名刽子手的腰中找到铐钥,放下了俘虏。 那人拉掉头罩,原来是个二十余岁青年人,脸色因惊吓过度而泛着青色,看清了秋华毫无恶意的神情,方始惊魂初定,期期艾艾地问:“你……你怎知我……我不……不是贵……贵同伴?” “连一个最亲近的朋友也分辨不出,那岂不是笑话?”秋华徐徐回答。 “但我……我戴了……” “少废话了。告诉我,是不是你目击敝伴被人擒走的?” “是……是的。” “那人是谁?” “我……我没……没看清……” 秋华脸色一沉,扭头向远处的独臂翁看去,虎目中杀机怒涌。 青年人倒抽了一口凉气,退两步。 独臂翁举步走近,亮声叫:“告诉他。咱们与吴秋华的恩怨,就此一笔勾消,他的生时死地,咱们不用关心了。” 青年人挺了挺脊梁,放心地说:“阴风客邹士隆,四神之一。” ▼第四十五章 我行我素 秋华孤零零一个人,星夜奔向峨嵋山。 黑煞女魅失踪被人掳走,他猜想绝不会与四神有关。岂知经过多次生死一发的追踪和搏斗,九死一生凶险重重,到头来出乎意料地,证实黑煞女魅竟然确是落在四神手中,令他心中懔懔。 在恐惧中,却又觉得心中稍安。黑煞女魅在四神手中,四神不是卑鄙恶毒的人,至少除了生命受到威胁之外,不会有其他可怕的灾祸。如果落在那些江湖恶贼手中,一个女孩子,其可怕的程度,简直不敢想象。 更令他焦急的是,秦伯年一行六人,也落在四神手中,这件事愈来愈复杂了。 自从晋代的天竺僧人宝掌和尚光临峨嵋之后,峨嵋山方逐渐兴旺起来,千余年来,先后又出了不少高僧,峨嵋山便成了佛教名山,成为天下四大道场之一。据说,宝掌和尚其实是在汉代入山的,直至四百余年后,仍然在洪椿坪(也称宝掌峰)参修。 本朝立国后,不但峨嵋山的寺院日渐凋零,天下各地的佛门弟子皆受到皇律管制的影响,而日渐式微。峨嵋山原来就香火冷落,目下更是一蹶不振,能数得出的名胜并不多,原来的都日渐湮没,更不用说开辟了。稍有名气的计有慈福普安二院、龙神堂、华岩院、峨嵋新观、中峰院、普贤阁、牛心院、白水普贤寺、伏虎寺、峨嵋观等等而已。直至本朝中叶,峨嵋山方逐渐兴旺。 那时,和尚们还未将玄门弟子赶出峨嵋山,因此玄门方士在山上仍占有不少地盘。山下有慈福、普安二院、龙神堂、峨嵋新观。山上有峨嵋观。佛道之争,暗中或许有成见,明里仍相安无事,还未至公然反目的地步,当然小磨擦在所难免。岂知在三十年后,成见愈深,冲突愈烈,形成公然明争暗斗的地步了。因此,后来的光明道人,在上山的要道建了一座会宗堂,三教一家,供奉广成子,普贤佛,楚狂接舆,道佛儒济济一堂。可惜到了清朝初年。峨嵋的佛门弟子控制了大局,把会宗堂拆了,改建为四大丛林之一的报国寺。从此,玄门弟子在峨嵋绝迹。 那时,佛教儒三教在峨嵋尚称相安无事,因此武当的祖师爷张三丰,经常在峨嵋盘桓。 目前,听说他在伏虎寺留连。 为了对付四神,秋华多方盘算,决定了进行的谋略。首先,他化装易容隐起本来面目,因为他在激斗地残时,发现自己所创的剑术仍有缺憾,希望争取时间,利用限期中的几天工夫,修改所参的剑术,务求臻于至善之境,也同时临阵磨枪,用功参练大成练气术,雄心勃勃,准备和四神拼个你死我活。 限期还有八天,他相信时间相当充裕。 当天,他赶到峨嵋县,悄然到了慈福院附近,找到了等候着的向国良,由向国良带着他会见了华山老人一众群雄,自有一番计议。 群雄之所以甘愿冒险相助,固然是本于武林道义,其实也是为了防备秋华落在四神手中,如果被逼出名单,那么,牵连之广,将不可收拾。虽然他们并不知名单的秘密,但有关四神在江湖中的所行所事少不了有所风闻。尤其是早些年四神与胡大人要胁张三丰,张三丰假死宝鸡金台观相避,潜脱入蜀见蜀献王,双方秘密妥协的种种传闻,武林中的知名人物多少有点憬悟,深怀戒心。华山老人几位老一辈的名宿,上次在成都调解秋华与锦城馆主之间的纠纷,锦城馆主自然将玉牒求援的事说出,方能令老一辈的名宿挺身而出排难解纷,牵涉到峨嵋的掌门大师一心长老,事态显然严重。因此,华山老人不顾一切跟着追向峨嵋,决定察看结果,留意秋华的动静。 在秋华赶到慈福院会合之前,伏龙尊者已经秘密走了一趟光相寺,与一心大师会晤,峨嵋山立即陷入风声鹤唳的境地,暗中准备应变,但表面上仍然不动声色。 秋华到了之后,经过伏龙尊者的协调和安排,制定了应付四神的策略。 群雄化整为零,由峨嵋的弟子替他们觅妥藏身之地,暂时隐起行踪。 在华岩寺,四神的手下在那儿布下天罗地网,等候鱼儿入网,鸟儿进罗。 有华山老人出面,获得峨嵋弟子的协助合作,四神的爪牙并不多,因此,秋华的消息封锁得极为严密,在附近活动的爪牙,毫不知秋华藏身在何处。 限期的最后一天,秋华穿一袭黑劲装,背剑挂囊,手上挽了一件皮背心,一看便知他是准备来登山的。峨嵋山地势高,伏虎寺像是气候的分界点,也是山上山下的分野处。其实伏虎寺是在山上,但寺后三里有一座解脱坡,往上走山道奇险,因此以伏虎寺为分界点,往上走到光相寺还有六十余里吧!解脱坡以上一段路,虽夏日盛暑,同样得穿棉袄御寒,不然会将人冻僵。 他沿虎溪上行,沿途古木参天,水声淙淙,两则怪石峥嵘,阴森可怖。 经过龙神顶,便看到伏虎寺了。 前面有一座木桥,桥栏上倚着一个披了风衣,戴着风帽的人影,面向着飞珠溅玉的溪水,整个人裹在风衣内,看不见身材和面貌。 桥对面,石蹬道向上升,上面树影中红墙映掩,便是颇有名气的伏虎寺。 他泰然踏上桥头,桥上的人突然转身向内,向他噗嗤一笑,用银铃似的嗓音说:“算你今天也该来了,情之一字,委实有不可思议的魔力。” 他吃了一惊,脸色一变,懔然道:“你……” 原来是一个美丽的少女,美艳如花,她掀掉了风帽,指着发边的黑钗,笑问:“不认识我黑凤曾雯了?” “我……” “咦!你的神情不友好哩!难道我们不算是朋友?” “你知道我的事,定是四神的人。”秋华沉声说。 “你错了。”她笑着说。 “你……” “我是专程来助你的。” |
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