剑气千幻录(66)_司马翎

六六

　　这两件事加起来，促使贺固下了出山的决定。只因土行孙贺固年轻之时，曾经投在少林门下习艺，和五岳禅师最为交好。那时，五岳禅师不过是寺中一名普通的僧侣，虽然武功超越侪辈。但以辈份而论，则仍是少林低一辈的弟子。五岳禅师乃是南汝州府人，本是素封之家，只因幼时受不住后母虐待，是以逃上少林宝山，拜在少林门墙。

　　他还有个嫡亲妹子名唤温小妹，相貌中等，但性情怪僻之极，而且气力天生，能伏奔牛。是以没人敢来提亲，她的后母当然不会着急，因此晃眼芳华将近三十，还未有夫家。

　　五岳禅师因寺规甚严，不能随便行动，便常常托土行孙贺固探看小妹。温小妹生平至今，无亲无友，心灵的孤寂，说之不尽。而贺固因本身生理上天生缺陷，不愿意日间去探她，往往是更阑夜静时，施展夜行术去见温小妹的面。

　　日子长久了，两个俱是人海中孤苦郁抑的人，心灵上已起了共通的微妙感情。

　　要是土行孙贺固不是自卑心太重，不敢提出亲事，他们的收场也许大大改变。那时，五岳禅师并无世俗美丑之念，只因贺固没有提起过，他也不便多言，于是几下一搁，白白耽搁了好多年。

　　后来，在一次机缘凑巧的情形之下，温小妹自动投怀送抱，使贺固得偿大愿。贺固因为那自卑感积压已久，事后仍不敢提出双飞双宿的话。

　　温小妹到底是个女儿家，已经主动委身相事，焉能再由自己提出这种主张？忍耐了许久，却发觉珠胎暗结，当时真是芳心尽碎，说不出的恨那贺固无情无义。

　　一天晚上，温小妹眼看纸里包不住火，事情终要泄漏，与其受家中各人白眼侮辱，不如早寻死路。便横下心肠，在梁上挂一条绳子，打个圈结，便把头伸进去。恰好是夜土行孙贺固来到，正好及时阻止。

　　温小妹积恨于心，不肯说出自己怀孕，怕见不得人的缘故，后来迫得紧了，只说是不愿在家里居住下去。

　　土行孙贺固盘算好久，乘夜把她负出温家，最后落脚郑州，买了一些田地和一栋房子。完全安顿好之后，便鼓足勇气说出心事，要求温小妹和他成为夫妇。谁知温小妹却淡然拒绝了！

　　贺固没料到她竟然有这么一下，尤其是她言中之意，指出他身体天生的缺陷，一个不满三尺的侏儒，一这正是致命的打击。贺固当时默默走了。

　　自后，他也没有回去少林寺，开始在江湖上闯荡，性情当然十分怪僻，尤其每当受到嘲笑──关于生理上缺陷的嘲笑，不管这人是无知的妇孺，也必将之杀死。

　　另外也曾会过不少江湖武家，却以少林心法“伏魔十八掌”，所向无敌。因而土行孙的外号，倾动一时。

　　这时，少林方丈正是显慈大师，得知了贺固不但私闯江湖，杀人无算。而且已得本门心法伏魔十八掌，不觉赫然震怒。因为这伏魔十八掌，向例是不传俗家弟子，贺固竟然深得真传，并且恃以为恶，这还得了？立刻派本寺两名高手下山捕他回寺处理。

　　那两人之中，一个是五净禅师，另一个是五岳禅师，同是后一辈的杰出人物。当时五岳禅师也觉得奇怪，那贺固和他最是交好，却不料当日一去无踪，甚至闯下大祸。而且他虽曾经指拨过贺固本门心法要诀，却未曾传他整套“伏魔十八掌”，那么贺固是如何学会的呢？

　　两个追捕叛徒的人下山时便分开手。

　　五岳禅师抽空返家一看，小妹已经失去踪迹。问也问不出个所以然，怀着满腔疑团，极力追查土行孙贺固踪迹。最后，在大名府寻着贺固。那时贺固正好被五净禅师先一步找到，正在拒命动手。

　　要知同一宗派的人比武，比之和别派的人比时大有分别。因为同是本门的人，当然洞悉每一把式的利弊和出处，只要功力相差一点，便只剩得缚手缚脚的份儿。

　　贺固所凭者，不过是“伏魔十八掌”。对着外人，当然威力无穷，但面前的正是比他更精通这十八掌的五净禅师，三十个回合过去，便被五净禅师点了穴道，动弹不得。

　　五岳禅师连忙现身，向五净求情，先让他带走问明内情，再押解回山。五净禅师见是师兄出头，当然要给这个面子，便把贺固交给五岳。

　　贺固恢复自由之后，只对五岳禅师说出温小妹的所在，抵死也不肯说出内情。

　　五岳禅师岂是愚蠢的人，从他的神情口气，料得贺固近月来所做所为，定与妹子有关。

　　同时又问知他的“伏魔十八掌”，原来是得到方丈显慈大师数下来便轮到的人物，显法大师所授，暗中盘算一下，便让他逃走，嘱他隐匿一段时间，才可以在江湖活动。

　　五岳禅师随后追上五净禅师，请他代为守秘，不说已经擒住贺固之事。五净禅师得知土行孙贺固的本门秘传心法，竟然是显法大师所授，不觉错愕无言，终于应允了五岳禅师的请求。

　　五岳禅师回山时，顺便去郑州见温小妹，才知道他们之间有这么一段误会。不过温小妹仍然记恨贺固没有在那晚事后，立刻提出婚事，严词拒绝了五岳禅师的排解。

　　五岳禅师回到少林，还未曾禀告此行经过，显慈大师已命他毋须多言，于是，一场背叛门规的祸事，突尔平息。

　　土行孙贺固其后偶现身于江湖，也不敢作什么大恶，只不过手底太以残酷一点而已。

　　不久，便落居在断魂谷，几个手下的人，都在谷中成了家。而这断魂谷，也因那“闯谷者死”的木令而大大出了名。

　　二十年的隐居，许多后起的人物，都已忘怀了这一处曾经惊撼武林的山谷。

　　而那土行孙贺固除了曾经在江湖上碰见五岳禅师之外，再也不曾去见那温小妹。而温小妹也没有回心转意，向贺固致意。可是两个人的心中，永远忘不了对方的音容笑貌，甚而在想念中，把对方的一切净化升华得更为完美，爱念越固。

　　前文提及的黑猿贺雄，至今仍不知土行孙贺固，乃是他的父亲。他自小便由五岳大师指点武功，完全是少林派的秘传法乳。到了十五岁，便正式拜在五岳禅师门下，长居少室山上的少林寺。

　　这时的方丈已是显法大师，他早年对土行孙贺固已有偏爱，破例传以不二心法“伏魔十八掌”。此刻既知黑猿贺雄是贺固的儿子，中间又有那么一段凄凉的过程，便默许五岳禅师传授本门心法。是以贺雄一身艺业，已是千锤百炼，为少林寺年轻一代的绝顶高手。至于五岳禅师的功力，只要看他已升为达摩院首座高僧，便可知他在少林寺中，已是最高级的高手了。

　　黑猿贺雄只知贺固是师父五岳禅师的挚交好友，并且是少林前辈人物，带了师父的手书，给了贺固拆看。贺固看了五岳禅师的手书，才知这个猿臂熊背的黑衣少年，乃是自己嫡亲的儿子。想起了二十多年相思的苦楚，以及此生的不幸，不禁掉下几滴眼泪。

　　当时，把个黑猿贺雄看得莫名其妙，猜不出这个特别矮小的老人，何以忽然下泪。不过心中却满是同情之念，因为他也晓得，男人的眼泪不是轻易滴落，尤其是这么大岁数的人，可见得他必定十分难过，才会掉下大滴的眼泪。

　　贺固此时既知五岳禅师已是达摩院首座，而少林第一人物的方丈显法大师，又是当年暗授秘技的恩师。不啻说少林门已做了他的靠山，于是决定二次出山，不管自家的“白骨罗剎功”尚未练到绝顶地步。

　　这时黑猿贺雄尚未显露过身手，也未曾到过江湖闯荡。他的外号，也不过是少林寺中僧侣，见他喜穿黑衣，练成黑砂掌，而且轻功佳妙，便这样叫他。

　　邓小龙虽然耳目遍天下，关于这件事如何会晓得，故而也不知在这肘腋之间，竟会有这么一把硬手。

　　黑猿贺雄在这断魂谷住了几天，但觉那土行孙贺固，对待他真是无微不至，早已生出感情。这时也见到钟荃在贺固穴道上摸一把，心中同样泛起被侮辱的反感，叱了一声，一跃而出。

　　大力神褚相“嘿”地一喝，横棍上步拦住。

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