索仇门(96)_秋梦痕

九六

　　树从地面往上长，足有五六丈高，而树干上一个枝叶也没有，笔直、笔直的，顶上像顶了个小帽子一样，有点枝叶。

　　石中玉忙道：“大师，你快来看看，以前看过这种树没有？”

　　老喇嘛过来一看，也是一愣道：“老衲长这么大，也从没见过，更不知该叫啥？”

　　“大师，看样子这树像要上天似的，咱们给它取个名字如何？”

　　“好哇，可是叫啥好呢……”

　　他想了想道：“叫上天树如何？”

　　石中玉笑道：“天那么高，树哪能上得去？我看不如叫它望天树吧！”(这是世界上仅有的十几棵望天树)

　　这时寨子里的居民发现了外人，全跑出来啦！把他们两个团团围住，叽哩呱啦不知讲的是什么。

　　石中玉问道：“大师，你懂他们的话么？”

　　老喇嘛摇头道：“老衲对云南二十六个族群的土话，全会讲，可是这一族的鸟语，哇可莫宰羊啦！”

　　言语不通，那怎么沟通呢？

　　石中玉不愧是一门之主，他见到有人嘴上叨着旱烟袋，忙从马背上，取了一包足有二斤的关东烟叶，递了过去。

　　土人一看，是烟叶，有胆大的就装了一烟袋，吸了起来，哇！这烟叶比他们平时的可好多啦。

　　他大喜之余，叽哩呱啦又说了一遍。

　　豁！这一来，凡是成年的大人，全过来装，你一袋，我一袋，都吸了起来。

　　……双方的距离拉近了，他们从眼神与表情中，发现已无敌意，而表现了友情。

　　石中玉又从马背上取了一大包的“牛肉干”，每人分给他们一块，他一面分，一面算，原来这一族只有八十个人。

　　这族人不知他分的是啥东西，全拿在手上，不知所措，他见这情形，忙抓了一块，放入口中大嚼。

　　这群人见他这动作，知道手上的是可以吃的，也忙放口中嚼。

　　哇！真馋！他们从生下来也没过这么好吃的。

　　在他身边的人，全都伸出手来向他再要。

　　他倒也大方，把马背上剩下的牛肉干，全放了赈，每人又分了几斤。

　　这群人叽了叽了的，看样子是欢声雷动啦！

　　这时就见一位老者，向他们指手划脚的，比划了起来，比了半天，二人才弄明白，他是要请他俩到茅屋去。

　　二人欣然随往，进屋之后，居然也有桌椅、茶具，老者给他二人倒了茶，二人一喝，差点吐了出来。

　　原来这茶又苦又涩。

　　石中玉这时发现，他们的长相、穿着、生活习惯，跟普通人没什么区别嘛！

　　怎么这一族只有这么几个人呢？

　　而且有些用具，还是铜、铁、陶瓷呢！

　　他忽然有所领悟。

　　八成这旗人，以前是在平地，不知从哪代起，因逃战乱才逃到这座无人深山，活了下来，一代代的传到如今。

　　一想到他们本来是自己的同胞，一个血缘么！

　　这一想，又亲了许多，忙又出去从马背上取来二斤上好的冻顶乌龙茶，送给这位老大爷，这位老者一见他又送了一大包茶叶，忙烧开水，泡了一壶，一喝之后。

　　哇！好哇！好哇！美得跳了起来。

　　又烧了一大锅水，泡了一大锅茶，然后到外面叫族人每人拿个碗，一人一碗，分给了大家。

　　这时，石中玉他们才发现，这位老者原来就是这一族的族长，大伙喝了这么好的茶之后，对这两位不速之客更倍加亲切了。

　　可是亲切归亲切，这族叫啥呀？

　　因言语不通，问不出来。

　　可是老族长却一直用手比来比去，两手一捧一捧的，好像个蛤蚌，石中玉心里一动，干脆，就叫他们“捕蚌族”吧！

　　【第十一章泸沽湖阿注阿注】

　　大理！

　　乃云南西部重镇，唐为南诏，宋时，段氏王朝建大理国，掌西南一隅，至元，忽必烈时，才纳入版图。

　　大理气候温暖湿润，土地肥活，宜种花木，故四季繁花竞妍，色彩缤粉。

　　大理位于苍山脚下，洱海之滨，风景绝佳。

　　如下关的风、上关的花、苍山的雪、洱海的月，文人笔下的“风、花、雪、月”极景，全让它占全了。

　　大理是白族人主要的聚居地，他们在文化艺术上，生产活动和衣饰方面，仍保自己的特色。

　　在建筑上，斗拱重叠，串角飞檐，给人一种庄重、轩昂、大方之感。

　　那精致的木雕家具，素雅自然的大理石，精巧细致的草编，无不充满浓郁的白族风味。

　　尤以妇女的服饰，精纩与秀美并存，色彩明快而和谐，其特色是色彩对比鲜明、醒目大方、浓艳庄重。

　　白族男女全喜欢歌唱、演奏。

　　有高亢、嘹亮、跳跃的声音和白调与大本曲。还有一种就是“吹吹腔。”

　　他们除了各式各样的乐品之外，姑娘们更喜欢“吹树叶”，她们能把树叶吹出各种音调，可算白族一绝。

　　白族人的语言，不折不扣的是汉语，可是他们偏说是“白话。”

　　当然啦！白族嘛！白话就是白话吧！

　　白族，可以算是少数民族中，最富有族群啦！

　　不但居室是瓦木建造，而且装璜设备豪华之至。

　　白族的习俗也跟汉人一样，过阴历年，而且非常隆重，而年节美食之多，真令人惊叹，风格之独特，更使人叫绝。

　　他们过年讲究吃生皮、四盘、四荤、四素、一锅。

　　而味口则是咸、腊、酸、辣。

　　石中玉同老喇嘛离开了捕蚌族，可就来到了大理城啦！

　　老喇嘛说的一点不错，他真是个喜神，又赶上了一对结婚的。

　　这儿结婚，也讲究“背婚。”

　　新郎从老丈人家把新娘子背回自己的家。

　　可是他们这儿的背婚却跟旱傣不一样，是新郎把新娘从岳丈家一直背回自己家里。

　　不过这一路新郎除背上多了一百多斤个大活人之外，倒还没什么啦！

　　不过新娘子虽由新郎背着，这一路上可不好受啊！

　　怎么？有人背着，不用走路，还有啥不好受的？

　　咳！白族有个风俗，说新娘是女菩萨化身，救苦救难的，普渡众生。

　　谁身上要是有毛病，这儿痛，那儿痛，可以在新娘子身上相同的部位掐上一下子，病痛就会好啦！

　　像手痛就掐手，脚痛掐脚，腰痛掐腰。

　　嘿嘿，那要是生理痛该……嘿……缺德的。

　　当新郎把新娘子背进家之后，婚礼正式开始了。

　　正式婚礼倒简单得很，由主婚人给新郎新娘各倒一杯酒，二人先喝半杯，再手擘挽手臂，来个交杯，喝下另一半，就完成了。

　　婚礼是完成了，可是接下来的余兴节目还不少呢！

　　头一关，是烟熏新人。

　　他们在厅中间，点燃一个火盆，然后拥着这对新人，立于火旁，这时亲友们，你一把，他一把地往火盆中抛胡椒粉、辣椒面，弄得烟雾弥漫，又辣又呛，把这对新人呛得涕泪横流。

　　余兴节目完啦，该入洞房啦！

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