烛影摇红(223)_慕容美

二二三

　　九子魔母沉声道：“孩子，你别拘束。龙门老儿胆小如鼠，那一套怎在老身眼里？如要杀他，一百个也完了，不值污手，由他溜走，让他先去通风报信也好，你和那个同伴（罗集）如想走，可以随时请便，老身不会难为小辈。有几句话，你如能据实回答，说不定老身有点嘉奖后学的好处给你。”

　　葛品扬听魔母清言娓娓，情挚意诚，对自己曾想逃走之事反感惭愧，忙道：“老夫人有所垂教，葛品扬恭听，自当沥胆奉告。”

　　雅真“咯”的一声笑了起来，以指划颊羞着他道：“你对姥姥，好会说话，那天对我们好像七老八十，你这人真好玩呀！”

　　葛品扬啼笑皆非，“那天”，当然是指自己化装易容，和他们同车去看洛阳天津桥的事。

　　魔母并无恼意，似乎十分宠爱雅真，只好笑了笑道：“四丫头，在中原要端重些，在人家面前不可乱说话，要像个女孩儿家，太野了，人家会笑姥姥没有管教，再说，你想在中原找一个‘好人’，人家怎敢要你？”

　　葛品扬面上一热，已听出魔母别有用意了！

　　雅真却没有半星儿羞，只扭了一下腰，撒娇道：“姥姥不疼阿真了，阿真好伤心呀！”

　　一面缩了一下瑶鼻，委委屈屈地泫然欲泪，低下了头。那种“忍泪佯低面，含羞半剑眉”的少女风韵，真是迷人如醉，使葛品扬屏气不敢多看一眼。

　　“孩子！”魔母想了一下，道：“老身问你，知道什么叫做‘忌体香’吗？听四个丫头说，你学识很博，但天下之大，无奇不有，你可要知之为知之，不知为不知，据实告知！”

　　葛品扬忙道：“晚辈只是对经史稍有涉猎而已，姑娘们谬赞，愧不敢当。至于‘忌体香’，典故很多，此物不雅，《禁宛杂录》称为‘妒妇香’，据说产于西域安息、身毒境内，乃异教秘制。如用此物置于女人身上，或使女人浸沾了此香之水，自己不觉，却使男人闻之极感厌恶，故古时妒妇喜用于所妒之女人身上，使夫君自然远避。据《唐人笔记》说，当年杨玉环（贵妃）曾得此香，施于江采苹（梅妃）身上，使三郎（唐明皇）厌恶远离，杨妃遂借此而固宠幸——”

　　雅凡等四女正听得津津有味，却被魔母一声轻咳打断，点头道：“对了，足见敏学能闻，读过《庄子》没有？《逍遥游》一章，能背诵一段否？因为老身想起一件事——”

　　葛品扬一怔，忖道：怎么突然一扯三千里，问到这个？

　　想了一下，凝声道：“庄子以《南华·秋水》之章最脍炙高人之口，《逍遥游》则寓意于高远，寄怀于宇宙。”

　　魔母点头道：“念一段听听！”

　　葛品扬仰面吟哦道：“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，持扶摇羊角而上者九万里，绝云飞，负青天——”

　　魔母面纱一晃，一挥手，疾声道：“够了，老怪物有没有把这一段精华解释给你们听？学到几成了呀？”

　　葛品扬又是一怔，怎么尽是“没头没脑”的话？“老怪物”是指谁？“解释”是个什么？这一段文意并不难懂，何须“解释？”“学到几成了”？更是一头露水。何意？猛地，他脑中灵光一闪，一轩眉，有了，忙凝声道：“他老人家确曾谈及，惜品扬鲁钝，举隅而不能反，尚未得其三味！十分惶恐，好教老夫人见笑。”

　　他说时，早看到九子魔母在面纱下的目光，灼灼地注视着他。

　　他信口乱诌，强捺心慌，居然应对自如，煞有介事，非有大智慧、大定力不能如此天衣无缝。

　　九子魔母点头道：“很好，后生小子能够不浮夸，懂得自抑，难怪老怪物也会看上你，不算谦虚，你如能得到老怪物十之二三真传，已够傲视同辈，秀出群伦了。”

　　顿了一下，沉声又道：“你可知老身问话之意？可知老身来历？听你师父说过鸠盘教没有？”

　　葛品扬心中一紧，暗想：据八将说：鸠盘教乃一大邪教，分为九旁门，武功和稀奇古怪的一套都出于一部《鸠盘经》，乃三百年前魔祖鸠盘公所著。眼前这位姥姥大约是鸠盘婆的门下，也即当代掌教，怎好说知？如她盘问起来，对答不上，或有犯忌之处岂不大糟？

　　他心中为难，口中却毫未停滞地飞快自然答道：“听是听过，但不知详情。”

　　九子魔母颔首笑道：“你年纪小，当然不知，即使有所闻，也必是歪曲事实，不足为据，真正的详情，恐怕你的师父也只知五成。中原人物，都胡说是一种邪教魔道，是吗？”

　　葛品扬好不尴尬，既如此，何必多此一问？听她口气，好像自以为是，别人都是胡说。他这儿尚未开口，九子魔母已又沉声道：“孩子，天下事，往往积非成是，因而是非不明，也就无公理可言。谁有权，谁有力量，谁就是对的，各人看法不同，以致只有强权，没有公理，胜则为王，败则成寇——”

　　一顿，感慨地缓声说下去道：“孩子，本教祖师，乃一代异人怪杰，参透天地万物奥妙，深知人间充满虚伪，人心多诈，人性本恶，人骗人，人吃人，适者生存，弱者淘汰，为了要做人中强手，不受淘汰，就必须依靠自己的力量——”

　　葛品扬听得入神，内心引起共鸣，忖道：虽然偏激，也确有这种事实，但，要做强者，不一定要欺侮别人——

　　九子魔母嘘了一口气，面纱上的目光放出异采，盯住他，笑道：“孩子，你要知道，你不欺侮人就是以弱者自居，人家就要欺侮你。即使你不怕人欺侮，自己有力量，但明枪易躲，暗箭难防，智者千虑，必有一失，终必为人所算，所以必须先下手为强！不等报复，而先发制人，才是真正高明。故古来为霸为王，成大事、成大功者皆能利用时势，创造时势，而不是时势造英雄。应当要英雄造时势，凡事抢在别人之前，自然出人头地，此谓先知先觉。一落人后，就处处受制于人了！”

　　葛品扬摸不清对方为何闲扯这多怪论？目的何在？一面思索对方言外之意，一面也只好装作恭听状不时点头。

　　九子魔母似乎要倾吐她多年的肺腑，又似碰到知己，畅所欲言，尽抒胸中抱负，语气越说越起劲，道：“孩子，本教祖师既明此理，乃夺天地之造化，创立本教，分为九道，一曰权术、二曰用智、三曰用力、四曰攻心、五曰炼气、六曰换骨、七曰炼丹、八曰用毒、九曰成道。老身试略举例给你听听。”

　　雅真明眸一转，娇笑道：“姥姥好偏心，只教我们每人习一种，现在好像要把九种都教给他似的。”

　　九子魔母笑骂道：“丫头又多嘴了！世人贪多务得，凡事不求专一，所以不能成大事，终至碌碌无成，虚度一生。你如能学成一种已够一生受用不浅了，可惜禀赋不够，连一种也未必能够成呢。”

　　雅真刚要说话，被雅凡瞪了一眼，只好翘起小嘴。

　　葛品扬心神连震，忖道：“难道这女魔头竟看中了我？”

　　忍不住心中怦怦乱跳起来。

　　只听魔母又缓缓道：“孩子，本教九道，初听起来，好像含混不清，其实大有分别。论‘权术’，有刚有柔，能柔中有刚，刚中有柔，即是手段。古来帝皇，皆多少有一套手段，才可役人，使人乐供驱策，甘为效命，不外以名利爵禄为饵，如手段不高出万人之上，必屈居别人之下。会用手段的人，以暴力驭御一切，效仿霸道；以假仁假义怀柔，伪冒王道，或者两者兼施最能利用别人。要学这一道的人，必须有大气魄，大胸襟，大志气，才可运用由心，故女人不易学成。论‘用智’则全凭智慧应付一切，即使手无缚鸡之力，能使霸王束手，勇夫低头，刀头剑下，安如泰山，非学贯天人不可，故诸葛、子房，皆能以一介书生，出入百万军中，指挥自如，如要他们亲自对阵交兵，则必败，此谓斗智不斗力，智能优力也。”

　　葛品扬暗暗点头，由衷地肃然道：“诸葛、子房，千古一人，常人难以做到。”

　　九子魔母道：“论‘功力’，则专凭功力超人。以天下之大，要以力服人，非学万人敌不可，故欲成惊人艺，须下死功夫。本教传授这一门，必须弟子能吃得任何苦，炼成此道最高心法后，即使全身负创，被人肢解，只要六阳魁首未失，仍可不死。功力专注奇门偏穴，每对敌一次就能多增加一分功力。因深通‘力学’，就能够借力打力，潜力无穷，把人类潜力发挥到极限，非有至佳资质，无法登峰造极，所以本教历代少出特殊高手，空负祖师绝学！”

　　葛品扬已听出魔母言外之意，呼之欲出，更是惊惶不安。

　　九子魔母注视了他一会，沉声又道：“论‘攻心’，本是‘用智’之余，但这一门，系专为研究人类及万物心理而设。同是人，由于各人情况不同，心理也不同，就必须深知各种人的心理，例如：男人和女人心理不同，老年和少年心理有别。学成此道，能针对对方心理弱点进攻，三言两语，可使人喜、怒、哀、乐，好比世人传说‘诸葛亮骂死王朗’，就是‘攻心’之术，古之苏秦、张仪，皆精此术，故能‘合纵’‘连横’，改变历史。世人不明此道，既不知人，又不知己，无自知知人之明，故就难成大事。”

　　葛品扬忖道：难道你是向我进行这“攻心”之术？

　　九子魔母又道：“论‘炼气’，非练功之谓。人之有生，全凭一口气，古称道家为‘炼气士’，即因彼等精擅内功吐纳之术。本教‘炼气’一门，乃专攻‘驭气役物’、‘以气伤人’的功夫，能以真气注于呼吸之中、声音之里，伤人于出口谈笑之间，毫无防备或防不胜防之际。炼到极限，更能将真气逼注于任何东西之上，借物伤人，咳唾克敌，非真阳、真明之体不行，本教炼此者极少。”

　　葛品扬只有点头表示倾听的份儿。

　　魔母兴致盎然地又说下去道：“论‘换骨’，本教名为‘淬骨大法’。如于婴儿出生时即予‘换骨’，可以百病不生，百毒不侵，入水不溺，入火不焚，兵刃难伤，乃专为‘坐关’不虑外敌而设，为‘成道’所必修功课。论‘炼丹’，专为长生、治病而施，老身对此道未得真传，心法已经失传，引为憾事。论这‘用毒’，则专为以毒致敌、本身防毒而言，本教原有一种‘无影之毒’，独步天下，惜亦失传，但本教弟子，不怕任何旁门毒手。”

　　说到这里，想了一下，接道：“论‘成道’，乃本教独得之秘。本门弟子，男女双修，以引导之术使男女交换阴阳，一结丹，即成金刚不坏之身，练成元婴，即可仙去。本教祖师，即道成而羽化，三百年来，真身仍在‘圣殿’，即可证明本教决非一般道听涂说。”

　　葛品扬暗笑道：“老婆子说来说去，成了王婆卖瓜，专在自己脸上贴金。既然如此，为何昔年一败涂地，九子尽丧？岂非天花乱坠，都是自打嘴巴？我只有‘不赞一词’了，由她自己说得高兴吧！事实如此，不能怪我不够厚道。”

　　猛然瞥见魔母闭目端坐，一片静肃，如泥塑木雕。

　　两个中年妇人和雅凡等四女，也是闭目如同老僧入定，一动也不动。

　　葛品扬大吃一惊，心中叫道：“这捣什么鬼？”

　　突然有悟，她们是当魔母说到“真身仍在圣殿”时，才变成这个样子，大约他们对已死了三百年的祖师，有这种“静默”的礼仪？

　　当下，也不敢怎样，乐得闷声不响，端坐不动。

　　突然，他觉得耳中飒飒地，一缕风直吹入右耳底。

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