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  了凡大师接着又问道:“罗汉七二式,学完了没有?”

  单剑飞答道:“刚学完。”

  了凡大师头一点,道:“好,练一遍给老衲看看!”

  一名俗家弟子能在寺中长老面前演练武功,一般说来,可谓不世之荣幸。然而,此刻的单剑飞,有的却是一种诚惶诚恐的感觉。他,并非担忧招式练不好,而是为一直不明这位长老今日这些举动的用意所在而暗感怔忡,他以为,自己也许已犯了什么过失,罗汉七二式一旦练完,这位长老可能会立即借口一名俗家弟子所能学到,或所应学到的就这么多,而将他就此逐出寺门!

  以达摩院长老在寺中的地位,如欲驱逐一名俗家弟子,是毋须多少理由或许多解释的。

  单剑飞思忖着:如说我错——错在哪里呢?

  他想:“就为了那两句歌词吗?唔,也许。百尘和尚的不辞而别,可能就是出于畏罪也不一定!”他又想:“可是,要说这两句歌词有毛病,毛病又在什么地方呢?尤其我是无心听来,除觉词意优美,气魄浑雄外,余无所知,要错,可也不是我的错呀!”

  最后他又想:“如我竟因此受罚,岂非太不公平?”

  单剑飞以战战兢兢的心情,将一套罗汉拳勉强演完。

  了凡大师一旁注视着,目不转瞬,彷佛对七二式中每一个细微的变化不肯轻易疏忽过去似的。

  一趟拳练完,单剑飞一身大汗。了凡大师却白眉深锁,露出一脸失望和茫然不解之色。

  单剑飞以为长老看了不满意,惭愧万分,正想为自己辩解一下,了凡大师忽然挥手说道:“难为你了,回膳堂去吧!”

  单剑飞听说要他回膳堂,知道并未受逐,精神为之一振,当下整衣躬身,感激地道:“谢长老恩典。”俯首趋退数步,正待转身之际,了凡大师忽又喊道:“且慢!”单剑飞定身抬头,了凡大师走过来,声色俱厉地交代道:“刚才那两句歌词,看来你的确是不知它的涵义,现在你记住,从此以后,不许再唱!”

  单剑飞恭诺退出,回到膳堂,天已大黑,膳堂执事诸僧似已全部知情,谁也没有责问他何以迟归。

  他放妥两担山柴,自木架上取下自己的瓦钵,走向灶头,想看看有没有冷饭剩下来,刚至灶前,忽听身后有人冷冷说道:“过来这边!“

  单剑飞闻声回头,喊他的,正是掌灶僧“百非和尚”。单剑飞能入少林门下,便是这位百非和尚所提携。在少林“一”“了”,“悟”“百”“非”五字行辈中,这位百非和尚虽然只是一名四代弟子,但是这名四代弟子冷漠寡言,却是全寺知名。

  有人背地打趣说:“一年之中,如能听到百非说出三个完整的句子,也就够难得的了。”

  但是,单剑飞的观感又自不同,他对他自己的身世很模糊,自他懂事以来,唯一的亲人,便是这位百非和尚,百非和尚对别人冷淡,对他也不例外,不过,百非和尚每一个动作,在他看来,都是亲切的,他觉得百非和尚实在是被误解了,人与人相处,语言有时并非情感交流的唯一的工具!

  当下,他面带微笑向百非和尚走去。

  单剑飞留意百非和尚的脸色,准备着随时将刚才的经过说出来。百非和尚不喜多言,但并不厌烦别人开口,他说,百非和尚听,这是常有的事。

  然而,今晚的情形有点不同,百非和尚以一个简单的手式打断他说话的兴头,淡淡地向后面云房一指道:“百尘有包东西留给你,在你床下。”

  单剑飞一呆,暗忖道:“刚才我还向了凡长老表示说百尘和尚不曾有东西交给我,这一来,我岂不成了向长老撒谎?”

  百非和尚冷冷又道:“很可能是吃的东西。”

  单剑飞被一语提醒,立即定下心来。百尘和尚是个带发行者,贪吃与多嘴,恰为百非和尚的对照。百尘每次下山都要偷偷带点吃的东西回寺,膳堂上,全都知道,尚幸这位百尘和尚平时人缘极好,方能一直为监院几位长老所宽容。

  寺中三六处院堂,以膳堂事务最为劳苦。所以,一般自动求入寺习艺的俗家弟子,十九不愿分派在膳堂。因此,膳堂中的俗家弟子,连单剑飞在内,总共有三名。三人中,单剑飞最受众僧器重,而众僧中,又以百尘和尚与单剑飞最为投缘。百尘和尚每次耍花样,都少不了有单剑飞一份。

  至此,单剑飞方明白百非和尚阻止他盛冷饭的用意,当下扮了个鬼脸,连手中瓦钵也忘记放回木架,一溜烟向云房中跑去。

  入房,点灯,闩门,手探床底,不禁暗讶道:“什么东西一大包?”

  取出连拆三层打开油皮纸,单剑飞呆住了,他看到的是什么三样东西:一只四方小布包,一封书函,一截断剑!

  单剑飞心跳着,先将那截断剑取在手中。

  这支剑,未断去时可能也很短,现在他拿着的,是近柄的一端,连把手在内,全长不过尺许。

  剑把为玉骨金托,护手前是两片精致的紫铜,剑断,似为人力所强折,断口处星纹细腻,剑身更是霞光隐蕴。

  单剑飞凑在灯下,翻来覆去,看了又看,最后不禁为之暗感惋惜:“这么一支好剑,断了多么可惜?”

  是呀——他忽然想及:一支上好的宝剑,做什么弄断了呢?

  单剑飞想到这里,心跳不禁为之加速,忙放下断剑,再将那封书函取起,拆阅,里面是一整张纸,上面密密麻麻地写满了字,起首第一行,这样写着:“书留剑飞:为你这小子,害咱当了一年多的假和尚,他XXXX的,少林这批和尚的福分还真不小——”“小”字下面浓浓圈去一段,只隐约看出被圈去的头两个字是“居然”,圈完接写,已变成:“居然由咱为他们烧了一年多的倒头斋!”

  单剑飞目光一直,猛忆及这位“百尘”以行脚头陀来寺挂单时,入膳堂,纯粹出于自请,不禁大讶:“他,他竟是为我而来?”

  不遑多想,再往下看:“不过,话说回来,这也不算多冤枉,因为我的收获也不小。你小子,经咱一年的考查,结果发现,你小子正是咱十年来跑遍天下所想找的人!”

  单剑飞益发迷惑了,心想:“花十年之久的时间找我这样一个人?这就怪了,找我干什么?”

  信上语气,愈来愈显得神秘而不可解:“唉唉,想不到要写的还多,真令人恼火。现在听着:第一件得记住的,便是看完信,立即将之烧去,并应先将断剑与布包贴身藏好,以不让任何人知道为原则!”

  单剑飞读至此处,依示先将断剑与布包揣入怀中,然后继续看下去:“简单说来,布包中所包的,是一宗武学的上半部。这宗武学的名称,原写在封页上,已被我撕去,你暂时不必去管它。上半部所载,是心诀部份,你可以看,可以练,但须记住不能让任何人知道这件事,半年之内,能得几分火候算几分。半年期满,便应觅地将之妥藏,藏好,可往洞庭湖附近去查访一位姓‘白’的中年人。姓‘白’的,便是这部武学下半册的持有者,断剑,是见面信物,另一截,就在他那里!

  “这位姓‘白’的,人很难找,他的易容术,为武林一绝,不过鲜为人知罢了。如今,他可能已经埋名隐姓,究竟怎样才能找到他一时颇不易说。总之,你可以到洞庭湖附近游荡,如遇上身手奇高,而又不欲人知的武林人物,不管他外形如何,都不妨上去出其不意地冒问一句:‘阁下姓白——是吗?’然后根据他的反应,辨别是否。那种情形下,如何辨别真伪,实非笔墨所能为力,一切全凭你的机智,这一点,想你小子应该办得到才对。”

  下面一行字旁边加了圈圈,写道:“不过,有件事你小子可忘记不得,一旦认定,断剑必须迅速递呈,慢了,很可能性命不保。”

  再下面是解释文字:“前面说过,上半册属于扎基的‘心诀’,下半册则为招式的各种微妙变化,两者合修,足可无敌于天下,详细情形,姓白的见了上半截断剑,自会为你一一说明。”

  信至此处,写写涂涂,好几行都是墨杠,而不见一个字,好似话已说完,本想收尾,想想又要交代几句,交代了,复觉不妥,乃又涂去,信中断,单剑飞也随之涌起一连串疑问:“一部上乘武学秘笈为什么要分成两半呢?


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