黑白道(9)_慕容美

九

　　怪叟脸色突然一整，道：“小子，你既然出身武当门派，老夫现在倒要问问你，天山住有什么出奇的人你小子知道么？”

　　司马玉龙偏头想了一下，皱着眉头答道：“据晚辈所知，天山派在百余年前原是武林九派之一，之后因为为了一本拳谱，闹了内讧，派中高手自相残杀，结果人才凋零，自九派中除了名，默默无闻，以至于今。至于以后有无高人迁居天山就非晚辈所能得知的了。”

　　怪叟哼了一声道：“你没听说那本拳谱最后落入何人之手？”

　　司马玉龙作追忆状道：“听说好像是为该派一个女弟子得去，但那个女弟子得着拳谱之后即不知所终了——据家师言及，这已是百十年前的事了，难道——难道那位女侠尚在人世？”

　　怪叟瞑目点点头，又摇摇头道：“天山毒妇是否尚在人间，谁也不知道。”

　　怪叟说至此处略为一顿，突然睁眼道：“小子，你看刚才那位姑娘的功力如何？”

　　司马玉龙赞道：“不在晚辈之下。”

　　怪叟冷笑一声，骂道：“你小子的意思是那姑娘的功力和你小子只在伯仲之间？嘿，别替自己贴金啦小子，明天以后很难说，照目前而论，你小子比人家还差好一节儿吶。”

　　司马玉龙惊道：“老前辈的意思是，纵然晚辈习成五行神功也不一定会强过那位姑娘去？”

　　怪叟点点头道：“事实上也是如此。”

　　司马玉龙大惊道：“此女是何来路？”

　　怪叟叹道：“假如老不死的老眼不花，此女可能就是天山毒妇门下。”

　　司马玉龙瞪大双眼，讶异得一句话也说不出来。

　　怪叟继续说道：“天山毒妇的怪叟和我们五行山出来的人差不多。毒妇收徒，只有一个限制，不收男的，就像老不死的五行神功决不传给女娃儿一样。”怪叟顿了顿又道：“当今武林六派门下没有一个女弟子，而此女造诣惊人，想想看，除了天山毒妇一人外，还有谁能调教出这般女弟子来？”

　　司马玉龙道：“老前辈怎能一口断定她往衡山是为了去紫盖峰？”

　　怪叟笑道：“老夫也是微言幸中而已。衡山派为当今武林六大派之一，一个身怀绝艺的武林人物上衡山，除了去十方寺还会去找谁？”

　　司马玉龙不解道：“纵令天山毒妇仍在人间，年龄也在百岁之外，天山与衡山相去千万里，毒妇又是长久不问世事，她的弟子找上衡山所为何事？”

　　怪叟摇头道：“老夫又不是大罗神仙，哪能知道那么多？”

　　司马玉龙又道：“老前辈何不试着猜猜看！”

　　怪叟道：“有一点可以确定，这绝不是什么好现象。”

　　怪叟说着，忽然指着司马玉龙哈哈大笑道：“小子，你猴急什么？哈哈，收收心吧，天山毒妇门下，不是好惹的呢，当今六派中人，假如是一个对一个，包括你那个杂毛师父在内，我老不死的见了谁也不放在心上，可是，若是毒妇仍在人间，话就难说了。五行山出来的人，既不自贬身价，也不惯胡吹大气，要说五行神功还有对手的话，那就是天山派业已失传的‘鱼龙十八变’。”

　　司马玉龙大惊道：“鱼龙十八变？”

　　怪叟笑道：“一点不错，它就是那本令天山派家破人亡的拳谱上所载的一套拳式！”

　　酒浇日头短，不知不觉，一天已过。

　　这一夜，君山之巅，在八九螺髻间，月色下，一老一少，相对盘膝而坐。老的说着小的听着，直到东方破晓，隐约之间，老人似乎还在说着些什么：

　　太白公三阴交，天府上阳瞳子寥。

　　期门商曲地五会，太乙五虎百蛊巢。

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　　听上去全是些人身穴道名称。

　　▼第二章　七星阵

　　第二天，荆襄古道上，一个眉清目秀，身材修长，丰神奕奕的少年，正大踏步地往前走着，走向襄北武当山。

　　武当本名仙室山，一名太岳山，一名太和山，又名参上山，亦名谢罗山。方圆八百余里，有峰七十二，有岩三十六。峰以天柱为首，岩以紫霄称冠。山中有道观五所，其名：太和、南岩、紫霄、五龙、玉虚，均建于永乐年间。

　　武当派斯时拥道俗弟子千名以上，为武林六大派中人才最盛者。掌门人上清道长住于天柱峰顶之真武神殿，其余五观分由道长四位师弟及一位师叔主持。

　　其分派情形如后：

　　上清道长师叔全真子主持紫霄观。师弟太清道人主持太和观。玄清道人主持南岩观。玉清道人主持五龙观。正清道人主持玉虚观。

　　武当山外环立小山数十，其中以石阶、女思最为特殊。鹤鸣山在山之西，山后有外朝山，以峰峦大多外向而得名。

　　这是一个初冬的黄昏，武当五观之一，南岩观外的广场上，当司马玉龙拖着疲惫的身躯抵达时，他目睹到一个触目惊心的场面。

　　南岩观主玄清道长正被七个身披黄底描红袈裟的大和尚团团围着。七个和尚不是别人，正是衡山紫盖峰十方寺的衡山七长老。

　　司马玉龙心知有异，当下在岩旁一缩身躯，沿着岩角，一连几个急纵，便由岩后翻入观内。观内静悄悄地一个人也没有，司马玉龙知道，观中之人大概已经全部到广场去了。由于路通径熟，他也不去寻觅观中的熟人，便自三清大殿，一个纵身，上了观前更楼，自窗缝间向下望去。

　　因为是居高临下，司马玉龙此刻看得更为清楚了。

　　广场上，百余名武当二三代道俗弟子面有忿容地静立在观前。头戴星冠，身披鹤氅，手执钢柄云拂，面目清臞，身材瘦长的玄清道长正渊渟岳峙地立在场心，衡山七长老按七星方位围绕玄清道长，瞑目合掌盘膝而坐。

　　司马玉龙一看之下，不由得大吃一惊。

　　和武当派的大罗神掌称雄于武林一样，衡山派向以“如来七式”和“如来七式阵”（也称七星阵）威震遐迩。别看七长老只是合掌静坐，假如被围之人妄想以武功突围，除非他的功力超驾于演阵七人的功力总和，否则定非当场出丑不可。因为如来七式阵的特点便是演阵之人能以功力互传，一人出手，六人相援功力激增七倍。衡山七长老在衡山派派内地位仅次于四尊者，极为崇高，每一长老均称得上江湖一流高手，若合七人功力，怎么能敌？

　　玄清道长对于七式阵当然知道得颇为清楚，所以道长立在当地，一点突围而出的企图也没有。因为如来七式阵的最大效用只是困人和防守，只要被围者抱元守一，静止不动，阵法便无从发挥威力，论个人功力，七长老武功虽高，但谁也没有自信一定能强得过玄清道长，彼此都是一派中极有身份地位之人，群打群殴的事，无论如何也做不出来。所以，玄清道长既然静守，七长老便也无法进攻，双方成了一种相持不下的局面。

　　观中二三代弟子人数虽众，但身手超凡杰出的却是为数甚寥。且武当门规极严，未奉尊长命令之前，纵使山崩地裂，也没人敢轻举妄动。

　　司马玉龙纳罕地忖道：“他们为什么要困住师叔玄清道长呢？难道就是为了——为了我司马玉龙掌伤大智僧？”

　　司马玉龙想到这里，心中又急又愧。自己错蒙师门宠爱，学艺时间比人短，成就却为同辈之冠，出师将近两年，师门恩惠未报丝毫，反替师门惹来如许严重之麻烦，如何说得过去？

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