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观音庙联


  在诸天神佛中,“观音”是很“特别”的神。观音在佛经中本名“观世音”,又名“观世自在”或“观自在”。“观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音”。《法华经》云:“苦恼众生,一心称名。菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”“观世音”略称“观音”,这是从唐朝开始的。因为要避唐太宗李世民的“讳”,故称“观音”(见《秘藏记》五大名王条)。

  严格来说,“观世音”并不是单指某一个菩萨。各种佛学经典中有“六观音”“七观音”乃至“三十三观音”的各种称号。如法华普门品之观音、观无量寿经之观音。常称之“观音”的,是指“六观音”中之“圣观音”,所以“观音”其实是个“集体名词”。日人织田得能《佛教大辞典》中的“观音”一条,就是如此注释的。

  “观自在”是佛经的术语,法藏《心经略疏》曰:“于事理无碍之境,观达自在,故立此名。又应机往教,自在无碍,故以为名。前释就智,后释就悲。”

  《楹联丛话》记有清人张维屏撰千手千眼观音联云:

  菩提今菩提,具大神通,忽现千般手眼;
  自在观自在,是真佛力,总由一念慈悲。

  根据佛经说,观世音为救苦难众生,但能念他名号,即寻声往救,并因各种根器不同而示现三十二种应化形象。因此是可作男身,亦可作女身的。“千手千眼”就是他的形象之一。


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