12_古瑟哀弦_郎红浣

一二

　　南枝下意识的跟到里面，华姑娘含笑引他堂屋上坐下，亲手倒了一杯茶送过去。

　　南枝站起来接住，口里低低说了一句“不敢当”。

　　华姑娘又笑了笑，没说什么。这时东边屋子出来一个老妇人，华姑娘跑过去，伏在她耳朵上说了几句话。

　　南枝看那妇人头发斑白，精神健旺，心想这一定是华姑娘的母亲了，急忙又起立。

　　老妇人过来，点头让坐，说道：“石少爷，贵乡那里？”

　　南枝欠身道：“不敢，敝乡真定县。”

　　老妇人笑道：“啊！我们还是同省呢！”

　　南枝道：“老太太是那一县？”

　　老妇人道：“我是石家庄。”

　　他们两人一问一答的在说着家乡话，华姑娘倚在桌沿，看南枝必恭必敬地回话不住的好笑。

　　本来这是一张竹根支板的长方形茶几，南枝和老妇人隔着几对面坐下，几上放着一只二尺来高的白磁古佛。

　　华姑娘笑得厉害，震撼得那古佛摇摇欲坠。

　　这时候不知道老太太说了一句什么样的话，南枝连说不敢当。华姑娘忍不住大笑，一个不留心，把茶几一挤，那古佛便翻滚跌了下来。

　　离地不及两寸，南枝眼快，抬起右脚，轻轻一挑，伸手接住。

　　就这轻微的一个动作，敏捷、镇静，气力匀停，华姑娘和老妇人都看出南枝是学过武功的了。

　　华姑娘母女停着两对限珠子，惊疑地把南枝看了又看。

　　老妇人呀的一声说道：“石少爷，你别学过拳脚的罢？”

　　南枝微笑道：“我听浣妹妹说，老太太和小姐都是有能耐的。不知道会的是武当派还是少林派？”

　　老妇人大笑道：“我的少爷，你倒是有意来考我们了。你先告诉我，你学的是那一派再说。”

　　南枝笑道：“我是胡乱晓得一点，那里说得到派呢！”

　　华姑娘笑道：“我倒要请教一句，少林与武当，有什么分别？”

　　南枝笑道：“我个人的浅见，还不敢相信武当和少林的派别，会分歧得像小说中所说的那样厉害。如果真像小说上面所说的武当派，我以为怪像旁门左道似的，不应当说是拳技了。”

　　华姑娘听了，看住老太太只是笑，

　　老妇人又问道：“据你这样说，一切拳技皆是少林所传的了。”

　　南枝笑道：“我不敢这样武断说话，而且我知道的少林拳，不但很少是少林真传，还有很多都是外间传进去的。

　　少林拳的发源，人都说是达摩祖师，其实，达摩所传，当时只有十八法，后人愈变愈多，愈演愈精，不是达摩的也称少林拳。

　　拳法最盛的时候在宋朝，北宋太祖最喜欢武术，并且是一个拳法创作家。宋朝亡了以后，一班会武术的遗臣遗民，不愿投顺敌人，相率都到少林寺剃度出家。这年头算是少林拳集成的时候。”

　　华姑娘笑道：“像这样说法，似乎没错，不知道所说的外间传进少林的拳法，又应该说是那一派呢？”

　　南枝脸上一红，回答不下来，低头无语。

　　华姑娘见南枝说不下去，禁不住又笑了起来。

　　老妇人盯了她一眼，又问道：“武术发源，人说人异，石少爷可知最初发明，还算何人？”

　　南枝看一看华姑娘却不敢说。老妇人笑道：“你可别理她，她是什么都不明白的。”

　　南枝稍一迟疑，笑道：“最初发明，出于何人，一时虽不能指出，但是黄帝战蚩尤时，就有了兵器。运用兵器，决不是莽汉劈柴般乱砍，那当然须有武术，这是必然的道理。可见武术在黄帝时，就有的了。再说，周有桷抵，汉有相扑，这又分明是现在的摔跤的起源……”

　　老妇人笑道：“北少林的插拳，怎么又号查拳？花拳又名滑拳，红拳又名赵拳，这是怎样解释？”

　　南枝道：“插拳前十路后十路共有二十路，是由各种复杂的拳法穿插而得名。叫做查拳的原因，是因为相传它是清真教一个姓查的传下的缘故。

　　花拳是以滑打为工，似乎称作滑拳更对。红拳原有大红小红，又说是大洪小洪。大洪是宋太祖赵匡胤传下的，所以又叫做赵拳。”

　　老妇人听完南枝说完，把头点了一点。

　　华姑娘插嘴问道：“兵器，以枪为主，不知道那一种枪法，应说是真枪？”

　　南枝笑道：“以枪鸣世者有三家，一石敬严木枪，二沙家竹竿枪，三杨家木枪。石家枪长九尺九寸，根大盈把，半径半寸，腰径加铁，重须十斤，世称峨嵋枪。

　　沙家枪长丈八至二丈四。杨家枪丈四为正，加至丈六，枪腰长则软，短则轻，用法由这一点上分别。

　　石家功在两腕，沙家功在两足，杨家兼收沙石两家的步法，自成一家。

　　总而言之，石家枪，至人绝艺，不为世用。杨法则易学，且利于行军，沙法功力与杨法不堪上下。

　　但是，三家枪法皆不杂棍，峨嵋不曾杂，沙家枪长不可杂，杨家滂溢于沙，不滂溢于棍，法够足用不必杂。

　　还有少林的八母鱼龙，虽有许多路势，不过全是棍法，不合枪家正眼。马家的六合枪，及廿四势，品类与少林一样，其实都不配说是真枪。”

　　南枝一口气说到这里，华姑娘截住他的话头，笑道：“石少爷好啦，你再说我就不明白了……告诉你，我们母女会的就是少林法，听你的话，大约你是学过峨嵋法了！”

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