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四六

等到有风吹过的时候，小方才发觉自己的衣衫都已湿透。 　　他自己也想不到。他这一剑有这样的威力，因为这一剑并不是用他的手刺出的，而是用心刺出的。 　　在这一剑刺出的那一剎那，他的心、他的手、他的人，已完全和他的剑融为一体。 　　在这一剎那间，他的精气贯通，人神交会，他把握住这一剎，刺出了必杀必胜的一剑。 　　这就是“心剑”的精义。 　　但是普松并没有死。 　　小方忽然听见他在喃喃自语，彷佛在呼唤着一个人的名字。 　　“波娃……波娃……” 　　小方的心抽紧，立刻俯下身，用力抓起了普松的衣襟！ 　　“是不是波娃要你来杀我的？”他的声音嘶哑：“是不是？” 　　普松眼睛里一片虚空，喃喃的说：“她要我带你去见她，我不能带你去见她，我宁可死。” 　　他用的词句本来就很艰涩难解：“我不能要你死，我自己死，等我死了，你才能去见她。我活着时，谁也不能把她抢走！” 　　小方的手放松了。 　　他忽然了解普松心里的阴影是怎么会存在的。 　　只有最强烈痛苦的爱，才能带来如此沉郁的阴影。 　　同样的痛苦，同样的爱，同样强烈，使得小方忽然对这个人生出种说不出的怜悯哀伤。 　　普松忽然从心的最深处吐出口气。 　　“我已将死，你可以去了。” 　　他挣扎着，拉开刚才已经被小方抓紧了的衣襟，露出了里面的黄色袈裟。 　　直到此刻，小方才看出他是个僧人。 　　看他的气度和别人对他的尊敬，他无疑是位地位极高的喇嘛。 　　但是他也像其他那些凡俗的人一样，宁愿为一个女人而死。 　　——她不是女人，她是个魔女，没有任何男人能拒绝她，小方的心在刺痛。 　　“你要我到哪里去？” 　　普松从贴身的袈娑里，拿出个金佛。 　　“你到布达拉宫去，带着我的护身佛去，去求见‘噶伦喇嘛’，就说我……我已经解脱了。” 　　这就是他的最后一句话。 　　他心中的阴影只有死才能驱散，他心中的痛苦只有死才能解脱。 　　——他是不是真的已解脱了？他死时心中是否真的恢复了昔日的宁静？ 　　这问题有谁能回答？ 　　他把这问题留给了小方。 　　▼第十六章　爱恨生死 　　“噶伦喇嘛”是在雄奇瑰丽的布达拉宫，一个阴暗的禅房中接见小方的。 　　在这古老而神秘的宗教传统中，噶伦喇嘛不仅必须是位深通佛理的高僧，也是治理万民的大吏，地位仅次于他们的活佛达赖。 　　但是他的人却像这间禅房一样，显得阴暗衰老、暮气沉沉。 　　小方想不到这么容易就能见到他，更想不到他居然是这样的人。 　　他盘膝坐在一张古老破旧的禅床上，接过小方交给他的金佛，默默的听小方说出来意，满布皱纹的瘦脸上，始终带着种正在深思的表情，却又彷佛全无表情，因为他的思想已不能打动他的心。 　　“我明白你的意思。”等小方说完后，噶伦喇嘛才开口：“我也知道普松的痛苦只有死才能解脱。” 　　他的声音衰弱、缓慢、迟钝，说出的汉语却极流利准确：“我只问你，是不是你杀了他的？” 　　“是。”小方道：“我不能不杀他，当时我根本没有选择的余地，他不死，我就要死。” 　　“我相信你，我看得出你是个诚实的人。”噶伦喇嘛道：“你还年轻，你当然不想死。” 　　他用一双温和黯淡的眼睛凝视小方：“所以你也不该来的！” 　　小方忍不住要问：“为什么？” 　　“你知不知道普松为什么要你来？” 　　“他要我来见波娃。” 　　“你错了。”噶伦喇嘛淡淡的说：“因为你不知道我们的教义和中土不同，我们不戒杀生，因为不杀生就不能降魔，我们对付妖魔、罪人、叛徒、仇敌的方法只有一种，同样的一种。” 　　“哪一种？” 　　“以眼还眼，以牙还牙。”噶伦喇嘛的态度还是很平静：“我们相信这是唯一有效的方法，自古以来就只有这一种。” 　　他慢慢的接着道：“所以现在你应该已明白，普松要你来，因为他知道我一定会杀你，替他复仇的。” 　　小方沉默。 　　他忽然明白了一件事，普松无论是死是活，都不愿让他见到波娃。 　　噶伦喇嘛仍在凝视着他，眼色还是那么温和，但却忽然说出一句比刀锋更尖锐的话。 　　他忽然问小方：“你信不信我在举手间就能杀了你？” 　　小方拒绝回答。 　　他不信，但是他已经历过太多令人无法置信的事。 　　在这神秘而陌生的国土上，在这神秘而庄严的宫殿里，面对着这么样一位神秘的高僧，有很多他本来绝不相信的事现在都已不能不信。 　　噶伦喇嘛又道：“墙上有剑，你不妨解下来。” 　　小方回过头就看到墙上悬挂着一柄尘封已久的古剑。 　　他解下了这柄剑。 　　形式奇古的长剑，份量极重，青铜剑锷和剑鞘吞口上已生绿锈，看来并不像是柄利器。 　　噶伦喇嘛道：“你为什么不拔出来看看？” 　　小方拔剑。

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