注释
- 参见第六天故事之七。
-
公元一〇九六至一二七〇年间，信奉基督教的欧洲西方国家以收复圣城耶路撒冷为名向信奉伊斯兰教的东方国家发动了七次远征，以失利告终。亚历山大城是埃及当时的政治、文化、商业中心。阿维尼翁是现在的法国沃克吕兹省首府，一三〇九至一三七八年间罗马教廷所在地。
- 旧时意大利的乡村教堂门前一般都种有榆树，村民们可以在树荫下听神父说教。
-
“杜埃”（Douai）是法国北部城市，该城名称的法语读音和意大利语的“二”（due）相同，因此神父信口说出“特莱”（三）和“夸特罗”（四），糊弄贝尔科洛蕾。
- 贝林佐内（Berlinzone）是薄伽丘虚构的地名，与意大利语中berlingare（吃饱了肚子闲聊）和berlingaccio（封斋前的星期四，一般人在那天吃饱喝足）发音相近。下文本戈迪地方和巴斯克人也是虚构的。
- 菲耶索莱在丘陵地区，空气清新，而西尼加利亚滨亚得里亚海，气候潮湿，过去是疟疾多发区域。
- 以前一些西方国家审理案件时把经过教士祝福的面包和干酪分发给有嫌疑的人，不能下咽者被认定有罪。
- 芦荟是一种常绿植物，大叶肉质，液汁奇苦，当时意大利人用来治肝病。
-
欧洲早期的医院多是教会办的有临终关怀性质的慈善收容机构，住院者一般为贫病交迫的社会底层孤寡老人，待遇恶劣，与其说是接受治疗，不如说是涤罪。当时佛罗伦萨圣加洛医院的正面有一幅可怕的魔王像，张着许多嘴巴。
- 莱尼亚是佛罗伦萨的一个郊区，盛产西瓜和黄瓜，而西瓜和黄瓜在意大利语中有傻瓜之意，“莱尼亚品质”意即“头号傻瓜”。
- 钟鸣山是佛罗伦萨附近的一个村庄，村中寺院有著名的基督钉十字架像。
- 米迦勒·斯各特（1175？—1234？），苏格兰医师、哲学家、天主学家，曾在西罗马帝国腓特烈二世宫廷中供职，传说他精通巫术。
- 教士国王约翰是中世纪的神话人物，指埃塞俄比亚王或鞑靼王。布鲁诺在这里提到的一连串地名国名大多是信口开河凭空捏造的。
- 上帝的羔羊指耶稣。
- 尿壶是当时医师的职业标志，因为观察尿液是诊断疾病的重要手段。
-
希波克拉底（公元前460？—前377？）和阿维森纳（980—1037）分别是古希腊和阿拉伯名医。希波克拉底曾拒绝为波斯国王阿尔泰里斯的侵略军队防治瘟疫。布鲁诺说的“波科克拉索”和“凡纳森纳”在意大利语中有“肥猪”和“空无一物的晚餐”之意。
- 卡卡温奇利是当时佛罗伦萨的风化区。
- 帕西尼亚诺是意大利佩鲁贾的教堂，正面有天主像。
- 给小儿施行洗礼时要在唇边放盐粒祝福他日后聪明颖悟，叫做“智慧盐”。礼拜日商店停业，买不到盐。因此，说一个人是在礼拜日受的洗礼即暗指他是个笨蛋。
- 奇维拉里是当时佛罗伦萨的一条小巷，储存粪便垃圾供附近菜园施肥。
- “拉泰里纳”是离佛罗伦萨不远的一个地区，和意大利语中的“厕所”（“拉特里纳”）发音相近。
- 长杖是掏粪的工具，铅锤用于测量粪池深浅。
- 中世纪册封骑士的仪式包括在教堂举行象征性的沐浴。
- 一种挂在床柱上会发出悦耳声音的玩具鸟。
|