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| 一五五 |
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那女佣走到两个男人身边,用内行的眼光审视着那个水手拎来的鱼。 “可是我们已经做了米烧鸡肉了。” “管它去!隔日的鱼总没有刚出水的香。我要小小地美餐一顿,这是我难得一回的事;再说,即使是罪过,也不算大。” 那女佣挑选了一条狼鲈,正要走开,又转过身来:“啊,神父先生,有一个男人来找过您三趟。” 他不甚在意地问:“一个男人!什么样的人?” “看样子是个不大靠得住的人。” “什么!一个乞丐吗?” “也许是吧,我说不定。我看更像是一个马乌法唐。” “马乌法唐”这个普罗旺斯土语指的是坏人、流浪汉,维尔布瓦神父听了哈哈大笑,因为他知道玛格丽特胆儿小;她住在这别墅里,每一天,特别是夜晚,都想着会有人来杀他们。 他赏给那水手几个苏,水手走了。他还保留着昔日上流社会注重整洁和卫生的习惯,说了声:“我去洗洗脸,洗洗手。”这时玛格丽特正在厨房里用刀戗着鳞刮狼鲈的脊背,沾着血的鱼鳞像银屑似的纷纷落下。她突然对他大喊:“瞧呀,他又来啦!” 神父转身向着大路,果然看见一个男子,远远望去衣着很不得体,正迈着小步向这房子走来。神父等着那个人,脸上还带着看到女佣恐慌的模样露出的微笑,不过他心里已经在想:“说实话,我相信她说的有道理,这人确实像个马乌法唐。” 陌生人两手插在裤兜里,眼睛看着神父,不慌不忙地走过来。他年纪还轻,却蓄着一大把蜷曲的金黄色的胡子,软毡帽底下露出的几揪头发打着卷儿;那顶帽子脏兮兮的,已经破了,谁也猜不出它最初是什么颜色、什么形状。他穿一件栗色的长外套、一条裤脚已经磨得像锯齿似的裤子;脚上穿一双绳底帆布鞋,走起路来软软的,悄无声响,令人不安。他走路也是流浪汉那种让人神不知鬼不觉的步法。 走到离神父只有几步远的时候,他摘下那顶遮住脑门的破帽子;他像做戏似地脱帽行礼的时候,露出一个酒色之徒的憔悴但依然好看的脑袋;头心已经光秃,那是过度疲劳或者过早放纵的标志,因为这人肯定不超过二十五岁。 教士也马上脱下帽子;他猜想并且感觉到这不是个寻常的流浪汉、失去工作的工人,也不是那种经常出入监狱、只会用苦役犯的暗语说话的惯犯。 “您好,神父先生,”那个人说。教士只回答:“您好。”他不愿意称呼这个来路不明、衣衫褴褛的过路人“先生”。他们目不转睛地互相打量着。这流浪汉的目光让维尔布瓦神父越来越觉得惶惑和慌乱;好像面对一个还不知底细的敌人,他内心深处突然充满了让人浑身打寒战的不安之感。 终于,流浪汉又说话了:“好呀!您认出我来了?” 教士大吃一惊,回答:“我?没有,我根本不认识您。” “哦,您根本不认识我。那么再仔细看看我!” “再看也没用,我从来就没有见过您。” “这个嘛,倒是真的,”对方带着嘲讽的语气说,“不过我这就给您看一个您更熟悉的人。” 他重新戴上帽子,解开上衣的纽扣,里面是赤裸的胸膛;一条红色裤腰带束在干瘦的肚子周围,把裤子挽在胯骨以上。 他从衬里的衣袋里掏出一个信封。那信封上,各种各样的污迹应有尽有,简直不像个信封了;那种信封,是游荡的乞丐们通常装在衣服夹层里,和乱七八糟的纸张,真的假的,偷来的或者合法的,放在一起,遇到宪兵时作为捍卫自身自由的法宝的。他从这信封里抽出一张照片,是从前时兴过的一种信纸大小的贴照片的硬纸板,因为长期揣着东奔西颠,已经又黄又皱;因为紧贴着肉放着,还热乎乎的,不过早已被他的体温焐得失去光泽。 然后,他把这照片举到自己的脸旁,问:“这个人,您认识吗?” 神父向前凑近两步,仔细一看,顿时脸色煞白,神情慌乱;因为那正是他自己的照片,还是在那遥远的年代,当他还在热恋中时,为“她”而拍的。 他没有回答,因为他不明白究竟是怎么回事。 那流浪汉重复道:“这个人,您认出来了吗?” 神父结结巴巴地说:“认出来了。” “是谁?” “是我。” “真是您?” “当然了。” “好!现在请看看我们,我们俩,您的照片和我。” 这可怜的人呀,他已经看见了,看见这两个人,照片上的和在旁边笑着的,就像亲兄弟一样酷似,但他还是不明白是怎么回事。于是他结结巴巴地说:“您到底要干什么?” 这时那个乞丐恶狠狠地说:“我要干什么?我要您先承认我。” “您到底是谁呀?” “我是谁?您到大路上去问问随便哪一个人,问问您的女佣人,如果您愿意的话咱们也可以去问问本地的村长,把这个给他看;他一定会笑出声来的,我敢担保。啊!您不愿意承认我是您的儿子吗,神父爸爸?” 听到这里,老人举起双手,做了个在绝望中乞求天主的手势,呻吟着说:“这是没有的事。” 年轻人走到他跟前,紧挨着他,脸冲着脸:“啊!这是没有的事!啊!神父,别再撒谎了,您听见了吗?” 他脸上的表情咄咄逼人,挥舞着紧握的拳头。他讲话时那么信心十足,教士一面不住地往后退,一面思忖:此时此刻,他们俩究竟谁搞错了。 尽管纳闷,他还是再一次肯定地说:“我从来没有过孩子。” 那个人反讽道:“也没有过情妇,是吧?” 老人断然地回答,骄傲地承认:“有过。” “那么您把这个情妇赶走的时候,他是不是怀着孕?” |
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