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七一 |
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“格温普兰?” “什么?” “瞧。” “哪儿?” “广场上。” “怎么啦?” “你看见那个过路的人了吗?” “那个穿黑衣服的人吗?” “是的。” “是那个手里拿着一根粗棍的人吗?” “是的。” “怎么啦?” “格温普兰,这个人是铁棒官。” “什么叫铁棒官?” “就是百家村的拘役。” “什么叫做百家村的拘役?” “就是praepositus hundredi①。” ①拉丁文:百家长。 “什么叫做praepositus hundredi?” “一个可怕的官” “他手上拿的什么东西?” “铁棒。” “什么叫做铁棒?” “就是铁铸的棒。” “他拿来干什么?” “第一,他指着铁棒发誓。所以大家就叫他铁棒官。” “第二呢?” “第二,他来碰你一下。” “用什么?” “用铁棒。” “你是说铁棒官用铁棒来碰你一下吗?” “是的。” “那是什么意思?” “那就是说:跟我走。” “一定要跟他走吗?” “是的。” “上哪儿?” “我怎么知道?” “可是他不跟你说他把你带到哪儿去吗?” “不。” “可是,我们不能问他吗?” “不能。” “那是怎么回事?” “他什么都不说,你也什么都不许说。” “可是……” “他用铁棒碰你一下。就是这样。你就得动身。” “到哪儿去?” “跟着他。” “跟他到哪儿去?” “到他乐意去的地方,格温普兰。” “假使我们反抗呢?” “那就得绞死。” 于苏斯又向窗外望了一眼,狠狠地松了一口气说: “谢天谢地!他已经走过去了!他不是上我们这儿来的。” 于苏斯对他听来的秘密和格温普兰失言引起的后果,可能是过分害怕了。 尼克莱斯老板虽然听见了这些话,可是他不愿意出卖“绿箱子”里的这些可怜人。老实说,他靠笑面人也发了一笔小财。《被征服的混沌》在两方面都是成功的。一面是戏台上的表演艺术的胜利,一面是客店的酒馆生意兴隆。 第六章 猫审老鼠 于苏斯后来又被另外一件相当可怕的事情吓了一跳。这次是牵涉到他自己的。他被传到主教门的三个板着面孔的人组成的委员会那儿。这是三个监督,三个人都是博士。一个是神学博士,是西敏寺的院长派出来的;一个是医学博士,是伦敦八十人评议会派出来的;第三个是历史和民法学博士,是葛莱门协会派出来的。这三个in omni re scibili①专家在伦敦的一百三十个教区,密特尔萨克斯的七十三个教区,甚至在萨斯瓦克的五个教区境内,对公开讲话有检查的权利。这种神学裁判权在英国现在还存在,而且起一些很好的作用。在一八六八年十二月二十三日因拱门法庭的判决,经过枢密院的爵士们的批准,判处可敬的麦根洛奇牧师受到训斥处分,除此以外,还被判负担诉讼费用,因为他把点着的蜡烛放在一张桌子上。教会的礼节是不容许开玩笑的。 ①拉丁文:万事通。 有一天,于苏斯接到这三位博士的召唤令。幸亏召唤令是送到他自己手里的,所以还能保守秘密。他一言不发地服从了召唤令。他一想到他可能因为一时的卤莽被人抓住了把柄,变成了嫌疑犯,就浑身发抖。他一向劝别人少说话,可是自己却受到一次可怕的教训。Garrule,sana te ipsum①。 ①拉丁文:多嘴的先生,先看好你自己的毛病吧。 三个团体委派的这三个监督博士,坐在主教门楼下的一间大厅里的三把黑色的皮椅子上,他们身后的墙壁上有迈诺斯、伊客斯和拉达门萨斯①的半身像。他们面前是一张桌子,他们脚底下是一条留给被告坐的长凳。 ①迈诺斯、伊客斯和拉达门萨斯三人是神话中阴间的判官。 于苏斯被一个镇静而严肃的警官带进去,一看见这三个博士,他心里就暗暗地用他们头上的半身像的阴间判官的名字称呼他们。三人的领袖是神学监督迈诺斯,他招呼于苏斯坐在长凳上。 于苏斯恰如其分地行了一个礼,也就是说一躬到地;他知道熊高兴吃蜜,博士高兴听拉丁文,于是必恭必敬地弯着身子说: “Tres faciunt capitulum①。” ①拉丁文:三人相聚谓之会议。 接着,他低着头(因为谦虚能消除对方的怒火)坐在长凳上。 每个博士面前的桌子上都有一卷档案,他们一张张地翻着。 迈诺斯开口说: “你公开讲过话吗?” “讲过,”于苏斯答道。 “凭什么权利讲话?” “我是哲学家。” “哲学家没有这个权利。” “我还是一个走江湖的,”于苏斯说。 “那就是另外一回事了。” 于苏斯必恭必敬地喘了一口气。迈诺斯接着说: “作为一个走江湖的,你可以说话,作为一个哲学家,你应该闭上嘴巴。” “我以后要这么做,”于苏斯说。 他自己在嘀咕:“我可以说话,可是又应该闭上嘴巴。真不简单。” 他心里很着急。 上帝的仆人又说: “你说话很不得体。你污蔑宗教。你不承认最明显的真理。你敬播令人讨厌的错误。例如,你说过童贞女不能养孩子。” |
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