虚阁网 > 司马辽太郎 > 镰仓战神源义经 | 上页 下页 |
一三八 |
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爱说长道短的三姑六婆们,甚至不厌其烦地传述着。义经若从堀川馆前往市区,大街小巷都会聚集很多道人墙,群众们全都张口发出赞叹声。义经如果去御所,公卿们都会跑来跟他说话,女官们则会聚集在一处,吵着要看义经一眼。 自认为是人类通的兼实,以讽刺的心态观察着这种现象:“这对那个年轻人有利吗?” 兼实感到怀疑。 异常受欢迎应该会使他变得自傲,然后失去自我。 他受欢迎的程度,超过应有的分际。源氏中,以前的八幡太郎义家平定了奥羽的异民族回到京都时,也多少受到喜爱。可是他受喜爱的程度,与自己的身分相称,因为义家是源氏的首领,地位非常稳固。 义经却不是这样。他的身分不过是哥哥赖朝的代官,是一介武士。他的军队也是向哥哥赖朝借来的,自己的军队只有一百多人。立场这么不安定的武将,却获得了超出身分的名声。 ——危险。 兼实精读史书,深知功高震主的道理。 京都人自然不知道这种微妙之处,他们一心一意称赞义经。 “了不起!” 他们不断称赞义经,当然也会提起他哥哥赖朝,这是人之常情。 “没听说过佐殿下(赖朝)的武功,应该不及判官吧?”他们说。 京都的传言都透过赖朝的妹婿,即担任下级公卿的藤原能保向镰仓报告。 在京都沸腾的热闹中,唯有一群人例外,而且如往常般安静,他们就是凯旋归来的源氏军队。 “判官到底是甚么样的人呢?” 在京都的路上,他们有些人在用僧侣说法般的口气,公然说义经的坏话。 “他不过是镰仓殿下的代官,跟我们这些镰仓殿下的家臣一样。可是人们议论纷纷,好像所有的功劳都是他的,简直像是他自己一个人打赢这场战争似的,不能饶他!” 刺激这群源氏家臣情绪的,是义经对他们的态度。对他们来讲,在战场上义经既然是总指挥官,当然可以对他们下命令,可是凯旋回京之后,既然是驻守,就已经不在战场了。但义经却好像把大家当成家臣,毫不宽容,一有不顺心之事,就马上叫来当头斥喝。 “我们甚么时候变成判官的部下了?” 连具有相当身分的武士们,在聚集喝酒时,都这样喧哗着。坂东人很粗野,只要有一点点不平,就毫不宽容地喧闹出来。军监梶原景时还用他超乎坂东人的巧辩,煽动大家的不平心情。他不只是煽动,还向赖朝提出报告。 梶原在报告书中表示:“回京都后,判官根本就无视于镰仓殿下的存在。忘了主君是武卫(赖朝)一个人,简直当自己就是主君,甚至好像还认为这次大胜利,都是靠他一个人才完成的。别的家臣都觉得很可笑,一点都不尊敬他。” *** 义经属于某种痴呆吧?他完全没有感觉到部下或同僚们的心态。 “我是镰仓殿下的弟弟。” 他自己坐在近乎架空的云端之上。而且,他认为自己消灭了平家,建立了大功劳,相信会使哥哥赖朝狂喜不已,根本没想到他的大功劳反而让哥哥感到恐怖战栗。 京都这时正值晚春。义经在这舒畅的季节中,沉迷于自己的癖好里。他已经有了很多的宠妾,不只是平大纳言时忠的女儿,还有久我大臣之女、唐桥大纳言之女、鸟饲中纳言之女……很多公卿的女儿都来陪宿。 “真羡慕义经的艳福。” 法皇兴奋的说着,对他而言,他从来没有享过这种艳福。 “他已经不是以前的九郎了!” 法皇常常在公卿们面前讲出这种话。在公卿耳中,这句话有重要的意义: ——不知道将来义经会飞黄腾达到甚么程度? 法皇有如对此事提出保证似的。公卿们想,法皇会不会像以前对平清盛一样,给义经那么高的官位呢?如果会,就得赶快把女儿嫁给义经,当他的岳父,这样比较聪明吧?如下级公卿二条右典廏,就半开玩笑地每天在御所表示: ——我也想有个女儿,好让她嫁给义经。 法皇自然很高兴公卿们这种气氛。把义经变成宫廷的俘虏,渐渐让他跟赖朝对抗,以压制赖朝的势力,这是法皇的策略,既然如此,俘虏他最好的办法,就是女人。公卿们变成义经的岳父,他们的女儿生下义经的孩子,可使义经逐渐无法摆脱宫廷。 ——可是,义经还喜欢白拍子【注:平安朝末期的一种歌舞,或跳此歌舞的妓女】。 法皇只有在听到这一点时,面露难色。法皇喜欢今样【注:类似现在的流行歌曲】,也喜欢白拍子。他不是嫉妬同好者,不过,他可不能让妓女消耗义经的精力。 “光是出入义经房中的白拍子妓女,就有五人之多。” 法皇听到这消息,感到很惊讶。 义经除了正室河越太郎的女儿乡御前之外,包括平时忠的女儿拉比在内,已拥有十二、三个公卿或官吏的女儿了,现在再加上五个妓女,真是太好色了! ——自古以来有这样的男子吗? 法皇惊讶于义经从不餍足地喜好女色。而且,五个妓女中,有一个还是京都名妓“静”。 法皇羡慕得喊出声。虽然如此,法皇自然没有对妓女动过好色之心。静很会跳舞,法皇曾经看过她的舞姿。 (义经对那个静……) 法皇对此事别有感触,伴随着栩栩如生的想象。法皇是在寿永二年的盛夏看到静的舞姿,正好是平家在京都的末期,木曾义仲要进入京都之时。 |
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