镰仓战神源义经(130)_司马辽太郎

一三〇

　　义经战胜后，还是停军在长门赤间关（下关）不动，因为他要寻找神剑。他雇用附近很多渔夫，撒网在海底寻找。这些动作也许会徒劳无功，可是，只要作战目的包括拿回神器却没有拿到，战胜的功劳就变小了，而且还有瑕疵。

　　这段期间，因为陆地上没有适当的住宿处，所以义经在船上生活。而许多源氏武者则住在陆地上的民家。他们对平家的下级女官胡来，要她们陪宿，下级女官为了取得每天的粮食，自然不得不出卖色相。义经对麾下军阀这类胡作非为一概不过问，他甚至不知道这些事不好。当时对这类事情很迟钝，严格规定麾下军队不可胡作非为的时代，要到义经之后四世纪织田信长出现以后。

　　战胜的第二天，义经接见宗盛、时忠等俘虏。他们坐着小船前来，上了义经的船。

　　“请坐。”

　　义经亲自指示他们该坐的位置，竟然比义经还高位。

　　——这是甚么想法！

　　军监梶原景时认为，光是这一点，就值得向镰仓报告。本来应该把降将绑起来，拉到法院去，可是义经不仅让他们跟自己用相同的座垫，还尊他们如贵人，坐在比自己更高的上座。

　　——这是当然的。

　　义经心想，要是梶原诘问，他自有说法：宗盛是内大臣，时忠是大纳言，在宫廷里的序列，都比只不过是判官的义经还高得多。他们虽然失败了，成为投降者，可是尊贵的官位还没有被剥夺。说不定把他们带去京都，他们会被贬为百姓，然而在那以前，还是必须依他们的官位加以礼遇。这个理论是因为义经喜欢京都和宫廷。这一点，和坂东乡下人以武功决胜负，订定一切价值的观念完全不同，而义经喜欢强调这种不同。

　　面对义经这令人意外的接待，宗盛更加害怕，在下座动也不动。可是时忠只说了一声“抱歉”，就坐到上位，悠闲地张望四周。

　　“前内大臣为何不入座？”义经问：“你在下座距离太远了，战争已经结束了，上来吧！”

　　可是他越这么说，宗盛越是整个背都僵硬起来，脸伏在地上不动。义经又说了一遍。

　　这时候，时忠说话了。

　　“他害怕您的威武，他本来就不是武人。”

　　他说了很微妙的话。

　　“不是武人？这是甚么意思？”

　　“意思是……此地人多嘴杂，不便说明。等一下请派您的亲信前来，到时候我再说吧！”

　　引见降将本来只是一种礼节，会谈就此结束。他们回到自己的船上。

　　义经命令佐藤忠信护送宗盛，伊势三郎义盛护送时忠。

　　在小舟里，坐在中央的大纳言时忠，对伊势三郎义盛招手，仔细问道：“你是判官殿下的部下吗？”

　　义盛点头，小声谨慎称是，以配合时忠的态度。时忠露出威容表示：

　　——这是个秘密。

　　既然如此，义盛必须弯身过来听。

　　时忠说的事情很令人惊讶：宗盛其实不是清盛的儿子，甚至连平家一滴血都没有。

　　——怎么会？

　　义盛抬起头，眼前的时忠表情严肃。

　　“最好的证明就是宗盛的脸，他像平家甚么人呢？不像父亲相国入道，也不像母亲二位之尼，甚至不像尼的哥哥我，简直就是不同的脸型。我以前曾经问过已经跳水自杀的二位之尼，她说宗盛不是她生的。这件事情，他妹妹建礼门院也知道，死去的知盛也约略晓得。”时忠说。

　　义盛当然还是不信，他提出问题：“那他是谁的孩子？”

　　这么一问，时忠更压低声音：

　　——是制伞人的儿子。

　　时忠说了宗盛出生前后的事情：“二位之尼是清盛的续弦，续弦的女人非生男孩不可。可是，她回到娘家——也就是我家，公卿平家——临盆时，好不容易生出来的是个女孩。尼和我父亲时信都怕了，于是提出一计：常常出入我家的一对制伞夫妻，那一晚也生了孩子，是个男孩。而那男孩就是宗盛。”

　　义盛的头越来越倾斜。没有任何证据可以证明宗盛的身世秘密，就算有，又怎么样呢？时忠故意把这些讲出来，一定有他的目的。义盛的重要任务是确认时忠的目的。

　　“那么，前内大臣了解镰仓殿下会判给他的罪名吗？”

　　“他很了解。不过，宗盛其实不是平家人，如果不判轻一点，实在太可怜了。”时忠说。

　　由于义盛一脸不相信的表情，于是时忠说了句：“耳朵借我！”

　　他把义盛的头拉到自己的膝盖上，用扇子盖着嘴巴，说出一个连义盛都会心跳异常的事实。

　　义盛终于相信了。

　　伊势义盛迅速回到义经船上，请求排除杂人，然后报告刚才时忠所说的一切。

　　“不会是骗人的。”

　　义经听到一半就相信了。

　　举止庄重的时忠不可能会胡乱骗人，而且，二位之尼生下宗盛的时候，他正是她娘家的当家。

　　（他真容易相信人。）

　　过去当强盗的伊势义盛，总觉得义经这方面的感觉很可笑，甚至很令人生气。

　　“这可能是时忠卿想救宗盛卿的策略，因为京都人以前对他的评语就是——无法用一根绳子绑住的人。”

　　“我喜欢他那种胆识。”义经说。

　　义经对时忠所知不多，他只听说过一件事情：以前平家鼎盛时，治承元年，可说是时代之癌的叡山僧兵又作乱了，扛着山王明神的神舆闯入宫廷。平家人束手无策，不知道如何处理。朝廷要派出敕使前往叡山安抚，可是却没有人愿意去。后来时忠自愿前往，他勇敢地单独上山。在山门埋伏的僧兵把他包围起来，口口声声谩骂，可是时忠脸色不变，无言的进了山顶的讲堂，拿起笔写文章，讲说事情的道理，解释利害关系，还表示镇静应对对叡山比较有利，然后把这篇文章交给堂众代表。他们读了这篇文章，心服于文中的道理，并看在时忠的勇敢上，便取消强制诉求，事情就此平定。

　　这件事传诵一时，连各地诸国都听说了。义经当时人在奥州，听到京都传来这件事，他暗暗敬畏着：

　　——平家也有可怕的人。

　　那人就是现在成为俘虏的时忠。只要是时忠说的话，义经都希望用诚实的心去接纳。

　　“你不怀疑他了？”

　　“是的，一开始我心想，他会不会是骗人的？可是，后来他又对我咬耳朵讲了一桩秘密，我就相信了。”

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