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一〇五


  比企尼对赖朝来讲,是世上最重要的女性之一。她是把赖朝从小抚养长大的乳母。

  比企尼出身于武藏国比企郡(埼玉县)拥有广大庄园的大族,很早就附属在赖朝亡父义朝的麾下,赖朝出生时,比企氏的妻子来到京都当他的乳母。义朝去世,赖朝被放逐到伊豆之后,比企尼对赖朝的爱还是不变,二十年来,不断从比企送米来给赖朝,支援他和部下的生活。

  赖朝统治关东后,立刻接比企尼前来镰仓。

  “今后,我不会让您有任何不自由之处。”

  他们彼此执衣而泣。后来,比企尼的养子比企能员在镰仓府受到重用,都是赖朝为了要报恩所为。

  这尼姑就住在镰仓的府邸里。她马上来了,坐在屋边回廊上。赖朝提到要为义经娶妻的事情。

  “您有没有认识年纪刚好的女孩呢?”

  他这么一问,尼姑马上就高兴得要跳起来似的,说道:“河越的孙女怎么样?”

  河越就是指河越氏,是武藏国入间郡河越(现在的川越)的大族。比企尼的女儿嫁给现在的主人河越太郎重赖后,生了一个女儿,现在已经长大,名字叫乡。

  “好!”赖朝慌忙点头。

  据说她很聪明,个性又温和。赖朝一决定,马上派飞脚去京都找义经。

  “我以前就想帮你办这件事情了,现在已找到适合的女孩,会尽速让她上京都。”

  这是飞脚传递的讯息。

  赖朝怕义经在京都娶妻。如果他娶了京都公卿的女儿,这个危险人物就会更加京都化,甚至透过妻子的娘家,跟法皇结合得更紧密。

  “可是……”乳母越来越不安了,“河越风俗的女孩能当贵府御曹司的正室,自是可喜可贺,可是,却太可惜了!”

  “河越风俗又怎么样?”赖朝问。

  “不会错的。义经并不是像平家那种旁系或公卿,只是我们的家臣,跟河越一样都只是家臣,然而,就田地和部下的多寡来讲,河越可就比他强大多了。”

  (若河越的女儿嫁过来,他们就会知道义经是我的甚么人了吧!)

  赖朝想。

  2

  范赖的平家追讨军行列整齐优美地进入京都,时值八月底。京都因源氏的常胜军到来而沸腾。

  可是,负责京都治安工作的义经,只到京都郊外的粟田口去迎接,接下来就不现身了。他托词感冒,一直躲在六条堀川馆里,也不去见范赖。他的个性简直就像小孩子。

  “奇怪的人!”

  好几次像吐口水般吐出这几个字的,是此次担任范赖军参谋长的镰仓侍所别当和田义盛。

  义盛是三浦党一族,很难得有人能如此完整地把坂东武者这特殊人种的行径,表露无遗。

  在作战的时候,他勇猛无比,非常有廉耻心,为了弓箭的名誉,死不足惜。而在平时,因为这份名誉心过于露骨,所以常会因小事与人相争,或做无谓的铺张,莫名的想说出他的欲望。

  顺便一提,和田义盛是从赖朝起兵时就在一起的同志,当时,赖朝在石桥山举兵失败,逃往房总半岛途中,在海上遇到和田义盛的救援部队,才获得重生的机会。义盛在船上对赖朝说:“我们家乡的俗话说,想要食物的人,就要先拿出碗。就像现在这样,佐殿(赖朝)被逼到绝路了。我可以在这个时候求取将来的恩赏吗?”

  由于他的态度天真纯朴,赖朝忍不住笑着点头。

  “说吧!”

  义盛表示,以前归在平家麾下时,必须去京都轮大番的工作,可是,那是看在平家的军奉行忠清壮大的声威才去的。在六波罗的忠清门下,各国有名的武士都弯腰恐惧出入其中,那种热闹繁荣的景象,至今还犹在眼前。如果将来佐殿取得天下,可不可以让自己担任军奉行呢?

  赖朝捧腹而笑。

  “好!我答应你。”

  他们有了这样的约定。赖朝在镰仓置府时,依照原先的约定,马上让和田义盛担任侍所别当,是平时的军务长官,也是战时的总参谋长。义盛这次远征,是自愿当范赖的辅佐者。

  “甚么程度的感冒呢?”

  义盛问。别人告诉他,义经好像是假病,并没有躺卧在床。

  “我要去跟他讲话。”

  和田义盛就是这种人。他率领部下,穿着军装,往六条堀川而去,猛然进入门里。

  府邸内有棵很大的柿子树,叶子开始转红。他看到义经就在老树干的另一边,好像在吃栗子。

  “御曹司,听说你生病了。”

  义盛主动跟义经攀谈,可是义经却敏捷的站起来,不发一语往内走去。

  “你要逃吗?”

  和田义盛发出丹田之声。这句话好像刺激到义经,他发出紊乱的脚步声,再度跑出来,翘起他的小屁股,盘腿坐下。

  “我不是要逃!”

  义经的眼里闪着怒光。

  “听着!”他离开位子,说明理由:“原因在于你的无礼。”

  义经表示,面对镰仓殿下的弟弟,竟然在院子里站着向他说话,这算甚么?应该跪下说话才是。他是因不想出声责备,所以才假装没看到而往里面走。

  “这算甚么!”和田义盛气得盔甲颤抖:“我和田义盛只对镰仓殿下跪着说话。我义盛是镰仓殿下的家臣,你也一样只是家臣,哪有家臣向家臣下跪的规矩呢?”

  (我终于说了!)

  义盛觉得这番话说得很痛快。义盛的郁闷几乎是所有镰仓武士的感觉,义经在坂东不受欢迎的程度,也早已经是公认的。

  其实,先前在木曾会战或一之谷,义经率领的坂东武士中,有些不听义经的命令,大部份都被处罚了。被处罚的人都很愤慨。

  “哪有这种不合理的事情?”

  他们争相怒骂,向赖朝诉苦。关于这一点,赖朝也很生气义经的越权。在镰仓的制度上,只有赖朝有处罚家臣的权力,义经无权。义经能处罚的,只有自己的随从。

  然而,义经却毫不在意的破坏规定。


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