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三七 |
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京都的民间信仰中,有个叫猿田彦的神明,听说祂总是立于闹街上,注视着人们的命运。 ——去西方。 猿田彦若命令人去西方,人就必须去。就像猿田彦掌握人一生的转机一样,九郎的命运也掌握在眼前这男人手上。 此人正是吉次。 “我终于找到你了。我沿着奥州街道一直找到白河关对面,终于听到有人说,这里有个京都来的男子,过来一看,果然就是公子您。” 年轻人下了马。 吉次似乎已详细打听过一切,他对年轻人整个冬天的举动,有如偷窥他寝室般一清二楚。 “第一次尝到女人滋味时,每个人都是这样。这也难怪,可是,鞍马的……” 他言下之意是:难道九郎已忘了逃离鞍马时的那份气概? “怎么样?”吉次说。 他并不要年轻人回答,只是无言的牵着年轻人的马,走到水边喝水。出生于马匹产地的男子,似乎都知道马需要甚么。 年轻人一个人留在原地。 (吉次想把我卖到平泉,他心里不过是这么想。) 这一点年轻人了解。吉次是因为不知道他这个商品的去向而感到慌张。 可是,吉次一提到“鞍马”这两个字,又稍微鼓动了他还不懂女人、不解世事时,那股全心全意的复仇志向。在那个时代,复仇被认为是最伟大的事情,最会引发人们强烈的热情。年轻人一剎那间忘了与川菜在床上的温存。 “吉次,带我去平泉。” “你下定决心了吗?” 吉次冷静地说着,似乎一开始就知道自己这些话的效果。他把马从水边牵回来,将缰绳交给年轻人。 “现在要怎么办?” “请上马,我们去平泉吧!” “就这样去吗?” “是的。” 吉次从土墙的另一边牵来自己的马,骑了上去。 “与女人这样分手最好,也不要想以后的事。” “不!吉次,你先去。”年轻人将马头转回。 “你要做甚么?” “我要带川菜去平泉。” “笨蛋!” 吉次驱马靠近他,伸手抓住九郎那匹马的口套。 “女人跟猫一样,是跟着家的。长者家的女儿一辈子都必须留在那里。她会生出你的孩子,将孩子养大。至于孩子的父亲是谁,对她们母子而言根本不算甚么。走吧!” 吉次的马向前跑开。 年轻人的马自然也跟着跑去。他好几次想要拉回缰绳,可是吉次跑得很快,把他的马硬拉了过去,他越拉缰绳反而踢到马腹,马跑得更快。 途中越过好几座山顶。 “奥州的风景如何呢?”吉次看着他问道。 年轻人沉默不语,他到现在还没有习惯。 京都的山全都坡度平稳,赤松使山岭看来更艳丽;而奥州的山陡峭险峻,松树属于黑松,就连杉树也是黑色的。对年轻人来讲,到处都充满异国风情。 吉次这个京都通,似乎也觉察到这一点。 “平泉是内地的京都,松树全是赤松。” (说谎!) 年轻人这么想。可是,他后来不得不承认的确如此。 “那是将京都的赤松移植过来的,而且,连樱树也移植过来了。例如束稻山的山坡,就不比吉野山逊色。” “你骗我的吧?” “你疑心真重。从京都流浪来此的吟诗和尚,也被那片樱花吓了一跳,赞叹着——没听过除了吉野山的樱花之外,还有这么美的束稻山樱花。” 吉次只用松树和樱花,来表现奥州王都令人难以想象的华丽,其他的都故意不提。他要让九郎亲眼看到,亲眼证实,自己感到惊讶。 “女人也很棒。”吉次说。 “在平泉,中上家庭的女人们都讲京都话。你如果不相信,到时候可以亲耳证实。” 那一晚,他们住在一户土财主家,他的房子盖在小坂顶山的山麓。邸内除了寺院,还有很大的假山林庭院,任鹤悠游其中。屋里的家具用品,都毫不吝惜地用黄金制成,令年轻人十分惊讶。 “吉次,这里是平泉吗?” 他不禁放声叫出,吉次苦笑不已。 离平泉,还有好几天的行程。以平泉的眼光来看,此地根本就是乡下,可是已经这么富裕了。 “你了解奥州的富强了吗?”吉次满足的笑着。 当时的奥州跟后世的景象完全不同。 那真是日本唯一的黄金产地,黄金从山河中不断涌出,此外,还有价值最高的商品——马,数量与质量居日本之冠。只要有黄金和马,世上没有甚么买不到。 “可以买佛,也可以买女人。买不到的东西,大概就只有天子的宝座!”吉次笑着。 府邸的女人们要求面谒九郎。年轻人在此受到的待遇,跟在关东完全不同,他大为惊讶。 “吉次,怎么办?” “就让她们拜谒吧!你在奥州的价值可高了!”吉次说。 他并不是要嘲笑九郎,只是很商业气息地估算九郎的价值。 九郎坐在帘子后。不久来了十二个女人,膝行前进,跪地参拜。 (我可以接受这么隆重的待遇吗?) 年轻人感到很狼狈,马上掀开帘子。 每个女人的容貌都好像不是奥州血统,看来是用黄金和马去京都买来的吧? “如何?”吉次努着鼻子问。 这一切似乎都在吉次算计之中。年轻人的心,已经在吉次的掌握中了。 (乡下都这样了,平泉又是个多繁华的都市啊!) 九郎期待着。 吉次满足地看着九郎惊讶的侧脸。他的快乐似乎就在于可以翻弄一个人的命运。 |
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