镰仓战神源义经(22)_司马辽太郎

二二

　　吉次也是个送信者。

　　（有如一支大军！）

　　牛若没想到，在鞍马木根道上全身湿淋淋跪着的奥州人，竟有这么强的实力。

　　吉次在房间里跟一些女人及京都熟悉者开着饯别宴会。

　　“孩子，你来啦！”

　　牛若听到吉次的声音。然而，吉次的态度傲慢，有如长者对待奴隶似的。

　　“倒酒！”

　　（这家伙！）

　　牛若心中暗骂着。可是，他又反过来想，吉次可能是想帮他掩饰身分，才故意这样演戏吧？于是他进去倒了酒——这个举动，他在鞍马已经做习惯了。

　　就快天亮了，吉次退到另一个房间，脱下市集商人的萎乌帽子、水干、四幅裤等装扮，换上武士乌帽子跟直垂。他一边叫女人们帮他换装，一边说：“孩子，过来！”

　　吉次叫牛若进来，命令道：“路上要带着太刀。”

　　吉次在牛若面前调戏女人们，女人们虽然尖声大叫，可是并没有躲开吉次的手指。

　　天一亮，吉次的大队人马出发离开三条。牛若扛着大刀，跟在吉次的马后走着。

　　从粟田口上了逢坂山，京都渐渐从视野中消失了。

　　（我正要离开故乡。）

　　他这么一想，不禁对这个从小都没让自己经历过一丁点好事的城市，产生了一点点愁绪。

　　（别哭！）

　　他骂自己，但却无法止住流出的泪。他很想再见母亲一面，可是，继父和弟弟已经是常盘的世界了，根本没有他插足的余地。他也不愿意去想在鞍马山经历的一切。小观音或少将公应该不久就会成为僧官，在京都的贵族社会里，继续享受着荣华富贵吧？简单的说，牛若在这个世界上，根本没有立足之处。

　　“你在哭甚么？”

　　吉次在马上回头问他。牛若慌忙别开脸，他可不能让蛮夷来可怜自己。

　　（我只有自己！）

　　他这么鼓励着自己。他跟平家或藤原贵族的公卿们不一样，他在这个世界上是没有籍贯的，活着的目的就是要为父报仇，打垮平家。因此，他必须领悟到，除了这个单纯而强烈的目的之外，他在这个世界，是个没有任何用处的男人。

　　（要这么想才行！）

　　如此一来，跨越逢坂山的脚，也会凛凛生风吧？

　　（不哭了吗？）

　　吉次再度回头看。他很在意牛若的动作或情绪。

　　吉次的商队是支强行军，不容许缓缓步行，大家都快步疾走，扬起一股灰尘，整队人马好像不断往前倾倒似的。早上他们就过了濑多的大桥，从琵琶湖附近北上。

　　过午之后，到达了草津。这一天大家决定分别住在草津到守山、野洲、镜之宿之间。吉次和随从、牛若住在最前端的镜之宿。

　　此地是奈良朝以前就存在的老站，后来改称镜山，虽然就要废站了，可是由于前临近江平原，后据有如富士山缩影的三上山，被人称为“湖东第一景”。

　　吉次等人没有投宿客栈，而是住在当地长者家中。镜之宿的长者家在当地被称为“泽殿”。

　　女人们出来接待，她们也兼陪宿。听说以前若有贵人来，长者的女儿会去陪宿，可是现在女人们已经都半职业化了，跟妓女没两样。

　　吉次照例又召开酒宴。他坐在熊毛皮上，伸出多毛的腿，火光照着他如岩石般的脸。他拍着胸口大口喝酒，那喝醉的样子真有东国武士之风。

　　“我母亲是京都的女人呢！”吉次自豪地说。

　　吉次出生于奥州的金成，父亲是烧炭的藤太。有一天，一个自称是京都官差之女的女人留宿在藤太的烧炭小屋，后来就住了下来，成为藤太的妻子，生了吉次等三个兄弟。因为母亲是官差的女儿，所以吉次在奥州的首都平泉也受到重视，并受到藤原家提拔。

　　——这是京都语言。

　　他母亲亲自教授他京都语言。然而，等他来到京都后，才知道那其实是在鸭川河原搭棚子住的河原人讲的话。他母亲恐怕是在木偶戏团中混饭吃，然后流浪到东国，再飘流到奥州，听说奥州很重视京都来的人，所以如此诳骗人，最后成了烧炭者的妻子。

　　总之，吉次对牛若的态度，越来越傲慢了。

　　——你是我的奴隶。

　　他的态度有如这么宣告。

　　不但老是叫他斟酒，而且，当牛若有几次不小心把酒溢出来时，还严厉的责备他：“你连斟酒都不会吗？”

　　吉次企图在旅途上驯服牛若，使他日后能完全听命于自己。

　　（这家伙！）

　　牛若虽然心中不快，可是由于吉次提供三餐，他无法提出任何抗辩。

　　这个“以边土远国为巢穴，令土民百姓臣服”的少年，后来在吉次卑躬屈膝的样子中，重新回想到这段日子的悲哀。可是，现在无论如何，在吉次面前他是无可奈何的。

　　这一晚，牛若跟其他佣人一起睡在吉次隔壁的房间。大家各自抓着棉被一角睡着了，只有牛若辗转难眠。

　　他只好起床。

　　然而，他马上动手解开包袱，决定要做一个戏剧性的举动：

　　——行成人礼。

　　他要抛弃儿童打扮，变成大人。

　　一般若在贵族或武士家里，这是一生中最重要的仪式，必须聚集全族人和家臣，举行严肃的典礼。

　　牛若的族人——后来的镰仓三代将军实朝，他的成人礼就很豪华。当天，文武百官都参加典礼，北条时政和儿子义时、大江亲广、武藏守源义信等镰仓幕府下的权贵之家，都各自担任侍者，帮实朝理发、加冠。

　　就算再简单，成人礼最少也需要六个人：加冠者、理发者、戴乌帽子者、敬酒者、打乱箱者、镜台者。而最不可或缺的，就是为进行成人仪式者加冠之人，一般称为“乌帽子亲”。

　　可是，现在面壁沉吟的牛若甚么都没有。

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