镰仓战神源义经(12)_司马辽太郎

一二

　　“嬉野，看来我的身分暴光了。抱歉，我没把过去的身分告诉你，现在也不需要隐瞒了。我是源氏首领排名第一的部下镰田兵卫尉正清的长子正近。我现在要逃离这里。平家不会对女人下手，你好好在这里生活吧！”

　　他说着就往下跳到泥土地上，打开门锁，脚一抬往门外冲。

　　立刻，鲜血迸裂——他砍了近在眼前的一个红直垂。

　　不愧是坂东武者中的杀人高手，他才跑十步，便又砍了一个人。在跑出松原这段时间内，他每十步就杀一个人，尸体七横八竖倒在地上，掩映在未明的阴暗天色中。

　　被留在屋中的嬉野和厨子最倒霉。红直垂重新布好包围队形后，敲坏门窗，乱箭便往屋里射。不久，太阳升起，整个松原天色大亮，他们蜂拥而入。

　　嬉野跟厨子是不可能存活的。

　　衣物间、墙壁、地板……到处都插满了箭。在无数乱箭中，嬉野和厨子只不过是被射中的物体而已。

　　3

　　正近后来辗转躲藏在信徒家中，他很注意京都里的流言，终于，他听到了嬉野的消息：“七条碛有女人被斩首示众了！”

　　这种流言甚嚣尘上。

　　通常是不会把女人斩首示众的。可是，此时至少有两颗女人的首级被悬挂出来。

　　（不会吧？）

　　他想。

　　他摸黑前往七条碛，并用钱贿赂附近的河原人【注：穷人】，让他靠近悬挂头颅的地方。他看到一颗短发的头颅，那正是为了正近而暂时当过毘沙门天化身的嬉野；另一颗头颅一定是厨子。头颅上的眼鼻倾斜着，朝向东山上的月，眼睛虽闭着，仍令人感觉栩栩如生。

　　“您是四条圣人吗？”

　　五、六个河原人怀疑地靠近。正近抱着两颗头颅伏在泥地上，咬着草根偷偷哭泣着。

　　遇到这种事情，连刚硬的坂东武士也不得不流泪。

　　嬉野是一个只为了正近的生存需要而活着的女人。她默默的满足正近的情欲，甚至为了满足正近的物欲，还剃头当尼姑。当正近撇下她独自逃走时，她更因此牺牲了性命，落得身首异处。

　　（嬉野活着是为了甚么呢？）

　　这是人人都会问的问题吧？正近忘了自己平常是对付死亡的圣人。在一切众生中，只有嬉野是例外，只有嬉野的生命是飘渺的。

　　“圣人，这样对身体不好喔！”

　　河原人担心地说。河原人是这个刑场的监视者，他们做的是不洁的工作，可是对四条圣人却很客气。

　　他们小心地想从正近手中拿走两颗头颅。如果有所闪失，可能会被平家役所责备。

　　“你们要拿走头颅吗？”

　　“是的。”

　　“这样会无法往生极乐世界的。”

　　“您是说死者吗？”

　　“你们忘了念佛之心吗？”正近不小心说了句坂东的方言。

　　“圣人，你出生于坂东吗？”

　　河原人毫不在意地问着。正近却愕然了。

　　“我只是好玩啦！我的家乡在备前，这是大家都知道的。”

　　“我们知道。”

　　“头颅还你们，可是，请别把我来这里抱着头颅哭泣的事情告诉别人。”

　　“我们不会说。”

　　他们虽这么回答，可是，这么值得谈论的新话题，他们是不可能默默埋藏在心中的。

　　（对着头颅哭泣的僧侣是四条圣人，要是红直垂知道了，自然会猜出那天晚上跑出来的僧侣是我，我不能继续留在京都了。）

　　正近迅速离开七条碛。

　　跟随正近的狂热信徒很多，只要他不抛头露面，躲藏的地方实在不少。因此，他继续在信徒家中辗转迁徙。然而，平家搜索四条圣人的风声越来越紧，正近渐渐无处可藏了。

　　正当他躲在六条坊门的麻布商人家时，不幸遭到检非违使与平家武士的搜查，商人一家都被逮捕，正近则好不容易才逃到屋后的麻田里。

　　“我会死在这里吗？”

　　在麻田里，他抽出短刀，抚摸着下腹部。若此刻自杀，就不必再经历不断逃跑的凄惨与痛苦。活得越久，就会有越多好人为了自己而被杀、被逮捕、受鞭打，不断发生不幸。

　　（只有死才会解脱。）

　　一剎那间，他体验到从未有过的宗教情操。对这个半路出家当起圣人的男人来讲，这可能是第一次欣求净土的心境经验吧！

　　但正近毕竟不是圣人。

　　就在接下来这一瞬间：

　　（不！我要活着整垮平家。）

　　想要活下去的欲望猛烈涌现出来。除了消灭平家，他没有别的足以让自己继续活着，安身立命的理由……可是，真的能够打倒强大的平家吗？

　　（我虽然软弱，可是希望的线不会断。）

　　原来，正近知道常盘的秘密。

　　＊＊＊

　　正近见过常盘。义朝生前住在室町押小路的宅邸中——现在已经变成能登守平教经的房子了，正近常陪侍在侧，也到过位于有栖川边的常盘家。

　　随着局势的转变，常盘的命运也一再改变，她现在委身于一条坊门的藤原长成，成为长成的妻子。常盘为义朝生了三个儿子，她答应全让他们去当和尚，以免除他们的死罪。两个大的已经进了僧门，而最小的牛若，前年也上了鞍马山。这些事情是正近去年偷偷探望常盘时，常盘亲口告诉他的。

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