关原之战(18)_司马辽太郎

一八

　　这是秀吉关心的大事。家康除了放鹰狩猎和练武，别无爱好。总之，家康理当认为这种活动很无聊不快。

　　秀吉身穿土黄色夏衣，戴着黑头巾，身背斗笠，腰间围捆着稻草蓑衣，扮做一个脏兮兮的卖瓜老翁。（既然连我都这副模样了，江户内大臣也得扮演个角色呀。）

　　秀吉正在思忖，十字路口出现一个胖嘟嘟卖竹篮的人。就是家康。他拙笨地挑着担子，货担晃来晃去的。

　　“卖竹篮啦！卖竹篮啦！”

　　家康叫喊着走了过来。他内心恐怕很不愉快吧。家康觉得不可扫了秀吉的兴，便拚命高声叫卖着，一下子激起了高潮。

　　——跟卖竹篮的商贩一模一样！

　　许多人挤眉弄眼，叽叽咕咕交流各自的印象。

　　总之，为搞好二人的关系，秀吉在努力着，家康也悲哀地努力着。既互相惧怕又互相取悦着。

　　（那人何时才会死？）

　　二人肯定都这样暗思着。若家康先死，秀吉会设一个适当理由，对家康身为大名而言、占有过多的关东二百五十余万石辽阔领土，或者削减，或者分割。然而，如今已经注定秀吉先死。家康内心定是这样想的：

　　（胜负，终究是靠寿命。）

　　同时，他又负责要求列位大名写出“不背叛秀赖公”的誓言书。家康以神妙的正经态度，担当这个滑稽的职务。

　　“狡猾的狸子！”

　　争强好胜的三成憎恶家康，自有道理。家康在名护屋城外扮演卖竹篮的商贩，演技绝妙。作为争权夺势大戏中的角色，家康更有着无与伦比的表演才能。

　　§9.狼藉

　　传言可畏。

　　——伏见城内的太合，何时辞世？

　　此事引出了各种各样的传言。伏见城下的人们，不仅武家，就连商人也敏感地关心打听这件事，耳闻筷子喀嚓折断的声音，也会吓得“哎哟”一声，喧嚷一阵。

　　权力巨大的统治者的寿命，就要结束了。他去世之同时，会发生会战，发生政变，这是连老百姓都明白的思路。

　　七月十六日，是列位大名在前田利家宅邸里提交了“太合过世后，拥立秀赖公”这一誓言书的次日。

　　“太合已经归天了。”

　　这条小道消息传遍了城下街巷。大名中信以为真者也不在少数。因为就连大名也不许进太合病房探望。只有相信殿上司茶僧的私语。

　　此处为冗笔。谁都会想象到，秀吉即便在伏见城咽气了，也肯定一概保密。海外征战正酣。秀吉的死讯传到敌对的明朝和朝鲜，会严重影响今后的战况和外交，海外征战的将士会处于可怕的危险境地。

　　因此，“太合究竟仍活着，还是已经死了？”人们拚命搜寻殿上的秘密。

　　十六日的蜚语立刻传到城下的大名宅邸、旗本宅邸和寻常百姓家。黄昏时分，风声更紧了。有人到处窃窃私语：“今天夜里，开始交战！”

　　此时，突然两匹惊马开始狂奔在城下小巷里。

　　“家康放的马吧？”

　　岛左近即刻这样揣想。惊马事件当夜搅闹的气氛，产生了可怕的效果。后经调查，真相大白。城外名曰“藤之森”的村落里有座大神社，该日，神社境内举行募捐相扑表演。拴在募捐场上的马匹，日落后不知何故挣断了缰绳，狂奔街里。

　　但是，该夜马蹄声喧，观看相扑表演的人群，为抓住惊马到处追赶，那非同一般的举动，充分令人认为是“开始交战”了。大名宅邸都武装起来了，院内燃起篝火，命令密探四处奔走。认为先下手为强的大名中，有的竟然想到：

　　——应当严加保卫家康！

　　于是，跑到家康宅邸，想买“期货”。对丰臣家而言不幸的是，跑到伏见城要护卫秀赖的大名一个也没有。

　　“看到人情的底线了。”

　　翌晨，夜里喧嚣静定之后，左近一声长叹。当天，他向三成说道：“那两匹马，形式好似偶然间占卜了丰臣家的未来。”左近此话涵义是：人心不会为秀吉的恩惠等甘美幼稚的感伤主义所动。秀吉死后，若天下风云骤起，丰臣家的诸位大名只能依靠“保存自家”的本能来活动。

　　“不许他们放肆！”

　　三成口气严厉地说道。他憎恶非正义，性格激烈，堪称异常。

　　此处为赘述。后及德川时代，就连与三成那般不睦的浅野长政之子浅野幸长，也曾袒露心声：“三成死后，人们不再那样认识世间的非正义了。”此言意即三成在职期间，他憎恶诸大名非正义之言行，常以弹劾者面目出现，连政敌都战战兢兢，担心遭受三成的指责。

　　这时，三成对左近说道：“我不曾因利害而心动，我总是首先判断这件事是正义还是非正义，再付诸行动。”

　　确实如此。秀吉一手平定了乱世，重整秩序。但他的策略相当粗疏。秀吉虽然征服了奥州的伊达氏、中国地方的毛利氏、四国地方的长曾我部氏、九州岛地方的岛津氏，但他以“反抗吃亏，投降会受到相应优待”这种方式，以利害而非道德来说服对方，不以这种手段则无法平定乱世。一言以蔽之，丰臣政权成立的动力，是“利害”而非“正邪”。

　　秀吉担任关白，向天下发号施令以来，十三载过去了。秩序确实建立起来了，但这是靠“利害”巩固的秩序。让道德取代利害，尚需两代或三代的岁月。

　　三成的性格似乎来自天性。他以异常的正义感，独立于“利害”的世间。在庸俗大名看来，有时三成只是个“狂人”。关于三成高雅美丽的缺点，左近这样向本人指出：“主公对人的期待似乎过大。主公认为，武家应当这样；大名应当这样；蒙恩者应当这样。主公期待的目标很严格，存在头脑里‘做人应当如此’的理想形象，轮廓清晰。主公如此严以律己，卓越完善得已成为异常的人，进而以这张网要将别人也套进去。对于讨厌这张网、想逃出这张网的人，主公便如犬吠一般激烈攻击之。”

　　“那又当如何？”

　　三成只对左近态度温和，露笑脸。

　　“不好。”

　　左近回答。他极喜欢三成那绚烂的缺点和优点。但在收揽人心方面，又是如何？

　　“左近，这或许是我的缺点，但倘无我这样的弹劾者，丰臣家的天下将会如何？随着太合殂谢，岂不全部被家康盗走了？”

　　＊＊＊

　　却说家康。他在丰臣的大名中，除了三成，就是唯一的“正义的捍卫者”了。当然，他这是彻头彻尾的表演技巧，并非本色。正因为如此，他的“正义”演技出类拔萃。

　　惊马夜里闹腾的翌日，病中的秀吉得知其事，询问侍医曲直濑法印：“昨夜城下发生了何事？”

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