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一一


  §5.不同兵器的比试

  一

  武藏似乎很喜欢奈良。

  这次和宝藏院流的比试,难得也没有招致败者的怨恨。比试之后,宝藏院胤荣主动对武藏示好,并邀请他留下:“贫僧想跟阁下讨论武术,也想请阁下指导门人武艺。”

  武藏仍希望在奈良多学点甚么。除了想更进一步了解宝藏院的枪术,也想造访奈良的佛师(译注:雕刻佛像的工匠)。奈良住有许多雕刻佛像的工匠,他们的工坊是分散各处。武藏想到工坊去学习雕刻。

  “阁下的愿望十分奇特,居然喜欢敲敲打打的工作。”

  宝藏院胤荣对武藏的这种怪癖也深表好感。

  他介绍了住在油坂的佛师给武藏。武藏在那里的工坊学习凿子的用法。

  “好个奇怪的学武之人。”

  他在佛师之间受到好评。武藏一拿起凿子,佛像立刻在手中成形。

  他刻了不动明王,也刻了爱染明王。做工虽然粗糙,但骨架不错,整体造型充满了生动的力量。

  (看来颇有天分。)

  宝藏院胤荣也咋舌赞叹。

  为了雕刻,武藏每天逛不同的寺庙描绘佛像。虽然只是白描,已令人感受到不凡的天分。

  “阁下似乎不太喜欢柔和的佛呀?”

  有一天胤荣问他。所谓柔和的佛,指的应该是阿弥如来佛、观音菩萨等佛吧。

  果然武藏不喜欢柔和的佛。

  “敝人只偏爱不动明王。”

  武藏回答。

  “原来如此,不动其内在的力量外显,以愤怒的形式表现出来。的确很像是学武之人皈依的佛。”

  不动明王右手拿着大剑,左手握着羁索,表情呈现极端的愤怒。瞠张的右眼几乎像是要爆裂开来;左眼微闭,嘴巴里的下齿咬着上唇,坐在岩石上。

  “不动明王意味着甚么呢?”

  “应该是寂静吧。”

  胤荣为这求道心异常强烈的年轻人如此说明:不动在梵语是大寂静,意指内心的寂静。所谓心静就是不为烦恼妄想所动摇的状态。

  武藏不仅喜欢雕刻不动明王,连自身的装扮也模仿不动明王。例如发型,他像不动一样蓄长发,尾端束起,垂在左肩上。

  他就以这个姿态走在奈良街上。

  本来他的相貌就跟不动颇像。身高将近六尺,巨大的双眼成三角形,眉尖高挑,鼻梁耸立,长着一脸蓬松的落腮胡。怎么看都像是活生生的不动明王走在大街上。只要他站在十字路口,就足以吓得行人不敢前进。

  唯一跟不动明王不同的是,身上的体臭常从褐色衣服蒸发出来。他不喜欢洗澡,恐怕终其一生也没洗过澡吧。顶多只是用柿色手巾轻轻拂去身上的汗水油渍而已吧!

  武藏在奈良停留约半年。在奈良的日子里,建立了他生平爱好的雕刻、绘画基础,应该算是很重要的一段时光吧。

  春天,武藏出发前往江户。

  途中经过了伊贺(三重)。他在伊贺国都上野城下投宿。于旅店收集信息时,听见该地流行一种奇怪的兵器。

  二

  名为锁镰。

  “那是甚么样的武器?”

  他问旅店老板,老板做了粗略的说明。

  那是一种特殊的镰刀。刀柄接着一条六尺长的锁链,尾端设有铜锤。使用者左手执镰刀。

  右手握着锁链。

  透过锁链的迅速旋转,可以挥舞铜锤攻击对手的头部。敌手若是用武士刀砍过来,也可以锁链接招挡开。有时还能缠住敌手的刀。用锁链缠住对方刀身后,拉近身边,同时迅速挥舞左手的镰刀砍断对方的脖子。

  “知名的和尚是哪位?”

  武藏问。所谓和尚其实是指教武术的师父。这是武藏那个时代的特殊用法。

  “宍户师就是。”

  (我想见他。)

  武藏心想,苦于无人引见。最后他决定直接去拜访对方。武藏的目的在于一探锁镰的技术,而非跟宍户某决斗。

  “恐怕客倌是见不到他的。”

  旅店老板说。所谓武术通常都是秘密主义,任何一家道场都是门户森严,外人无法一窥究竟。秘密传授的武艺是不能随便给人看的,必须大费周章地故显神秘好让人以为真是秘传武艺,这是学武之人的处世之道。宍户是不会轻易显露功夫的。

  “那个姓宍户的和尚,道场在哪里?”

  “这个嘛……”

  老板答说在城外,而且是野外的河原上。

  一到练武之日,宍户某便会将布幔围在松树间以避人耳目教导武术。这种避人耳目的做法反而更引人入胜,勾起人们强烈的好奇心,

  ——里面究竟在搞些甚么?

  这样就能增加神秘感,成为脍炙人口的传闻。

  武藏在练武之日前去河原寻找机会。果然看见松林里围起大片布幔,布幔外挤满了数百名看热闹的民众。奇妙的是明明看不到甚么却硬要看;但就是因为看不到反而能从外泄的声音、打斗声增加想象的乐趣。

  “锁镰是甚么样的武器?”

  武藏问围观的一名男子。男人压低声音说:“就像是天竺的魔法一样。”

  还说武士刀的功夫根本不足以对抗。

  “因为锁链会缠住武士刀吗?”

  “怎么?阁下不服吗?”

  这群围观的群众其实是想看见用刀的武者能破解锁链缠刀的招数。

  即便是很厉害的武者在挥刀之前,也难逃宍户来自空中的铜锤打破头颅。铜锤迅速地在空中旋转,彷佛一百支枪炮同时射出一样,武功再高强的名人也闪避不及。

  “常常有人来挑战吗?”

  “这个月就有三个旅行的武者走进了布幔里面,出来的时候已变成惨不忍睹的尸体了。”

  其中一人就像是被枪炮射过一般,半张脸都被打烂了。

  “比试情形不能参观吗?”

  “完全不行。”

  想一睹究竟就只能参与挑战。

  武藏坐在布幔旁边的草地上倾听里面的动静。大约花了一个小时收集其中的情况与声响,并加以过滤、重组、想象其中招式。

  武藏和其他用刀者不一样,对于其他兵器的知识和想象力也很丰富。本来这个男人就是从家传的十手术开始习武,所以不像其他用刀者对其他武器会有畏惧,甚至还有种亲切的感觉。

  “……”


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