虚阁网 > 井上靖 > 苍狼——成吉思汗 | 上页 下页
五八


  夏末,成吉思汗从巴克兰出发向北行。他准备在撒满尔干城集结部队,然后正式取道回祖国。途中,经过巴尔克城附近时,知道该城居民有反叛之意,成吉思汗于是派遣一支部队屠杀该城。部队不知已是第几次渡阿姆河,进入布哈尔城。成吉思汗为了要让异民族知道采取敌对行为会招到什么样后果,而在花剌子模国首先展开屠杀的就是布哈尔城。大部分男人都被残杀,浩劫余生的征调为兵。所有女人的贞操全部被夺,然后把无人的城市放火焚烧,化为灰烬。

  不过,在数年几个月之间,布哈尔城跟撒满尔干城一样,形成新的城市又繁荣起来了。跟以前一样,城市中人潮熙攘,许多男女在街上叫卖东西。围绕着城市的断垣残壁,宛如几天恶梦后的“遗迹”似地留着。

  蒙古大军花了很长时间,才突破这城市从南到北通行无阻。居民脸上无丝毫恐惧的表情,可是也没有欢迎的脸色,大部分的居民毫无表情。像撒满尔干城一般,这里也有众多民族杂居着,有汉人、契丹人、土耳其人、伊朗人、阿拉伯人,其中还参杂着少数驻扎该地的蒙古士兵。

  在众多异民族当中,应该也有自己手下的蒙古士兵在内;可是在成吉思汗眼中,所有人的表情看来都一样。士兵们的脸上也毫无表情,找不出欢迎自己同胞的喜悦之色,因此成吉思汗毫无胜利感可言。群居在那里的年轻人并不是被征服的人民。既非敌人,也不是朋友。他们只有在感受到自己的生存受到威胁时,所有的人一下子都变成敌人。成吉思汗应该了解纵使大屠杀也改变不了什么,徒然杀害多条人命,破坏城墙,撒下的只是不幸与悲伤而已!

  成吉思汗从布哈尔城又经过五天的行军之后,到达撒满尔干城。他准备冬天在撒满尔干城度过,等明春再向蒙古高原前进;因此,冬季的这四个月是蒙古军在花剌子模最后的驻扎生活。虽说是驻扎在撒满尔干城,其实城内仅能驻扎少数部队。城内住满了居民,几乎已无蒙古士兵能够容身的空间,比大屠杀之前多了好几倍的男女,在此汲汲而生。

  把几支部队的驻扎地分配到邻近城邑的地域;士兵——参杂着蒙古兵以及多数的异国俘虏——只要有空暇也往城市跑,因此,有时撒满尔干城内人潮熙攘,挤得水泄不通。

  这次,成吉思汗仍很少踏入撒满尔干城。想举行酒宴就在自己帐殿中召开,想看各种杂耍、戏剧时,就把艺人召进帐殿中来。尽管成吉思汗把察合台、窝阔台、拖雷、合撒儿、别勒古台等近亲的帐幕分配在紧接自己帐殿的地方,他也从未到过他们的帐幕,只有一次为了排遣郁闷的心情而到他们帐幕绕了一圈。

  成吉思汗在每一座帐幕里,都看到自己几乎不敢相信的景象。他们的住家,样子像帐幕;可是里面有用砖块、石头砌成的固定房子,还有摩登的暖炉、豪华的寝台,还摆着接待客人用的漂亮桌子和椅子。此外,房子后面还铺有草坪,有百花齐放的花圃,还有喷泉。

  而这些家具、设备并不只是装饰而已,事实上确实有这种需要,客人不停出入着。自己人互相拜访,异民族的富商也往来频繁。像这种风尚并不只是存在于武将之间而已,连士兵们的服装及所持之物皆为之丕变。士兵之间还流行着以奇妙的乐器演奏奇妙的歌谣。

  成吉思汗对这种现象并无一句责备话语,而且告诉自己不能责备。成吉思汗心想:让自己族人,让蒙古的所有男女老少过这样的生活,不正是自己的梦想吗?成吉思汗想起自己就可汗之位,举行连续几天的庆祝会时,有个衣衫褴褛的老太婆在自己的蒙古包前以单调的动作跳舞,同一首歌反复唱几十遍、几百遍时自己的感慨:要使蒙古子民脱离贫穷、悲惨,让他们过更富裕、快乐的生活;要让他们不仅仅是活着,还要他们过舒适的生活。而现在不正是慢慢地实现了吗?这种变化或许不只是出现在出征的将士们身上,恐怕不儿罕山麓的帐幕也一样吧!看守的女人和老人们的生活,无疑的也会有大幅度的改变。然而,这不正是自己所要追求的吗!?

  成吉思汗巡视近亲们的帐幕的那一夜,很正经地告诉自己:自己喜欢从前那样,帐幕里面暗暗的,因此仍然这样住着;但是,绝不能强迫他人跟自己一样,绝不能因他人想法没跟自己一样、没和自己过同样的生活就责备他人。不过,心里虽然这么想,内心深处却还无法完全释然。当天晚上,成吉思汗想起死去的忽兰,直到深夜才就寝。这是自从忽兰死后,第一次感受到她不在身旁的椎心之痛;那是经常跟自己劳苦与共的忽兰;自己把加蓝丢给无名的庶民,能够忍受失子之痛的忽兰;这样的忽兰,现在对成吉思汗来说是无比珍贵的。

  成吉思汗有时视察撒满尔干城,在那儿见到的蒙古士兵,要是不仔细瞧还真看不出是蒙古人。有身着波斯服装的,也有穿戴伊朗、土耳其人饰物的。

  那天,成吉思汗视察设在城内一角,制作军服、军用器材的工厂。那里的鞋工厂制造的是土耳其人穿的长靴。负责向成吉思汗简报的年轻军官夸张地说:这长靴不但美观,而且行军方便又耐用。成吉思汗这时只大大地点点头静听着,可是心里头想,穿这种东西,不就不像蒙古士兵了吗?他想象不出波尔几金氏族的狼群穿这种靴子的样子。在雪地上奔驰、翻山越岭、跳跃溪谷的狼群,他们的脚蹄可以用这样的东西包裹起来吗?成吉思汗想说这些话,不过还是忍住了。

  这天,成吉思汗回到自己的帐殿后,又想起死去的忽兰。像这种时候,一定忆起忽兰,真是不可思议。

  成吉思汗驻扎撒满尔干城之后,好几次派遣使者到哲别、速不台与长子拙出那儿,要他们即刻回到撒满尔干城来。以前派去的使者,也不知是否到达出使地,连一个也没回来过。每次都在出发后就音讯全无。

  年底,几乎已隔一年,有哲别、速不台二将派来的使者到来。这次不只是使者,还有百名蒙古兵与由五百名异民族组成的队伍,送了许多掳获物到成吉思汗这儿来。有武器、家具、美术品、宗教雕刻物等堆积如山的宝物,是用数百头骆驼载来的。成吉思汗让他们休息两天后,马上要一部分士兵回到他们的部队去。要他们把集结到撒满尔干城的命令传达给他们的指挥官哲别和速不台。成吉思汗马上派部队,把哲别和速不台送来的东西送回不儿罕山山麓的帐幕。

  一二二四年年关将尽的时候,在奇普查克草原的拙出,派一兵为使者和先前成吉思汗派去的使者一起来到成吉思汗这儿。使者上奏说:“拙出从前年生病以来,无法长途行军,因此这次不能和成吉思汗一起回归故国,以后再找机会回蒙古高原。希望可汗能够谅解。”


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