绿色安息日第十三章在食人族河谷(4)

第十三章在食人族河谷(4)

　　我们也可以在悬崖附近垂钓，但老人并不是高明的渔夫。他经常不吃岸边抓来的海鲜，而留给妇女吃。海洋不那么凶暴时，姆姆和里芙会冒险走到海湾南角那多岩石的海岬。在这个岛上，火山熔岩硬化后形成诡异的造型：洞穴、隧道、山脊和凹洞。涨潮时，浪花会在水池和坑洞注满洁净清澈的海水，如金字塔结构的生物经年累月聚集，每个水池都是一个天然水族馆，像画家的调色盘般多姿多彩，背景则是锈红色和黑色的火山熔岩。这里没有珊瑚礁，悠游在生态金字塔中的是小鱼、章鱼、甲壳动物和软件动物。姆姆知道哪些值得捕捉。

　　令我惊讶的是姆姆从不下厨，都是由泰特瓦掌厨。他们在自己的厨房里吃饭，并轮流拿食物给我们。我们还记得老泰从地下贮藏处挖出酸而发黑的生面团的味道，他每一餐都吃生面团，就像他的同胞一样。

　　里芙对老泰的餐饮礼节没有意见，因为他吃东西之前一定会洗手，而我们也跟他一样用手指抓东西吃。但是她认为，每次老泰在吃甘蔗或啃骨头时，总是头朝向一边蹲着，仿佛正在啃一节人类的腿骨。这种控诉是不公平而残酷的，不过这话一旦说出口，我看我们的朋友吃东西时，就无法不产生这种愚蠢的联想。

　　老泰不只是懂得待客之道的主人，还是个美食主义者、美食专家、真正内行的厨子。我们曾经吃过当地人不易吃到的珍奇食物。每天早晨、中午和晚上，姆姆都会爬上我们的高脚屋，送来令我们食指大动的餐点。我们已经喜欢上生面团，只要每次能配上新鲜的面包果和清水。老泰的拿手好菜有蕉叶烤猪肉、椰浆软壳蟹，以及精心制作的生鱼——仔细挑选鱼肉切成小丁，在纯柠檬汁里浸泡过夜，上桌时再配上海水与椰汁的混合酱汁，就一点腥味都没有了。

　　不管老泰提供什么食物，猪肉总是被我们当成第二道菜。每次的餐饮中，总有一块鲜美多汁的野猪肉——用叶子包起来，放在红通通的石头上烧烤而成。由于每一餐都领受到丰盛的食物，我们正成功地迈向肥胖之路。有时我们把剩下的食物拿回去，老泰却不接受，我们只好留下来当下一餐。然而，下一餐老泰又会拿着一只烧烤的全鸡，配着芋艿、面包果，以及更多的烤猪肉送给我们。

　　一天早上，里芙很吃力地穿上束腰布。她说：“老泰刻意要把我们养胖。”她跑到水池边看自己的脸。我不太确定她是否在开玩笑，为了这个单纯的理由，从那时候起她便开始节食，半个月来只吃橘子和菠萝，以及挂在屋梁上的香蕉。

　　夜色降临在欧维亚，由于无法说服老泰把食物拿回去，我们只好把食物堆在楼梯顶端。每天晚上，粗暴的野猪从森林里爬出来，聚在我们的高脚屋四周，发出咕噜噜的声响，皱着鼻子嗅来嗅去。它们号叫的声音实在太大，我们很担心会吵醒河流对岸的老泰。这些夜间访客中最肥胖的那几只，常用身体摩擦屋子下方的架子，使得屋架像乌鸦的巢一般摇摆不定。

　　幸好我们用树皮把高脚屋固定得很紧，尽管有时一阵强风吹来，把丛林树梢吹得摇晃不安，让最高的椰子像弯弓般扭曲，但我们还是像摇篮里的婴儿睡得很安稳。除非风的强度足以卷起瀑布般的浪花和雨水，我们才必须起床，将露兜树皮编成的席子挂在迎风的墙上。高脚屋的开口（也就是楼梯的入口）在下风口，雨水永远都不曾打进来。明月如镜，像太阳般高挂在椰子树影上方，即使在屋子最内侧，月光也可以照进屋内，毫无阻碍地泼洒在我们身上，却很少有蚊子会飞进来。

　　§提基之神

　　许多个夜晚，我们四人一起坐在海滨营火旁，月光射入空荡荡的屋子。我们就像是坐着听交响乐，前方是一个特大号舞台，可以让撒哈拉、格陵兰、亚马逊和法图希瓦岛的人同时观赏同一幕表演，这表演让全世界的人联结在一起，因为时间是永恒不朽的。当这一幕开始时，阿拉伯人、爱斯基摩人、印第安人和南太平洋岛民就在这段时光中，乘坐同一块魔毯，分享同一个宇宙，被远远带离每天的琐事。奇怪的是，对许多古代人来说，月亮代表爱神——也就是宇宙之母——的抚慰，太阳却是机警而辛勤工作的父亲。而只有当代人，才会想到出卖这样的夜空，以换取另一个白昼。他们把黑夜变成白天，点上百万盏城市之光，直到能看清自己的世界为止。

　　老泰似乎不想把月亮弄熄，或者说，他想照亮四周。他总是会点燃一堆很小的营火，足够给我们最精确的亮度和温暖。

　　满月时分，月亮安稳地高挂天上，金黄、白熠的光芒洒遍我们前方的太平洋，也在我们身后发亮，高耸的椰子树梢轻柔地摇曳着，闪烁生光，映照着满天星斗。此时此刻的夜，无可取代。整座森林都是满月的光芒，巨大的香蕉叶和不知名的树木站立在风中，萤火点点，拥挤的内陆就像锯齿状的山脉轮廓般遥远。我们与外面的世界隔绝了，除了风声、海浪声与自己的声音，再也听不到其他的声响，只偶尔听到上方传来野山羊与野猪的哼叫，以及附近河流的潺潺流水声。

　　泰特瓦拿出一件外来的发明物：打火石和击铁，那一定是某位早期的航海家带给他的祖先的。他摩擦着两根木槿树枝，目的只是要让我们看玻里尼西亚古老的传统手艺；而敲打火石、点燃火种生火，当然是比较快速简便的方法。

　　一天晚上，当营火快要熄灭时，老泰盯着余烬看着，缓慢而有韵律地摇摆身体，开始用他粗糙的苍老的声调唱歌。起初我们起了鸡皮疙瘩，因为那好像来自另一个世界的歌声，但是我们很快就着迷了。歌曲并没有真正的旋律，曲调中音符也不多；那几乎可说是一种赞美诗，只不过配上了音乐。老泰唱的，是有关创世纪的歌：

　　提基，是人类之神，
　　他住在天上，
　　他创造了地球。
　　接着他创造了水分，
　　接着他创造了鱼类，
　　接着他创造了鸟类，
　　接着他创造了水果，
　　接着他创造猪（土语称为puaa），
　　接着他创造人类：
　　一个男人，名叫阿提亚（Atea），
　　还有一个女人，名叫阿塔挪亚（Atanoa）。

　　为了向我们两个异族人解说内容，老泰中断了歌唱。接着，他又继续唱赞美诗，列举了一张仿佛没完没了的创世纪者名单，其中有阿提亚和阿塔挪亚两人所生下的一大堆国王和皇后的名字，最后一代是乌塔（Uta），也就是老泰的父亲。

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