绿色安息日第十章陈腐教条下的神秘石雕(4)

第十章陈腐教条下的神秘石雕(4)

　　就像在法图希瓦岛上一样，此地所有原住民的家都靠海，海风可以驱散大多数蚊虫。相对于岛上大多数人口，这个河谷只有少数几间屋子，那一定是前欧洲时期就已经存在的。少数玻里尼西亚人仍住在这里，似乎还过着蹲在门口或躺在屋内草席上无所事事的日子。阿雷提解释，他们还是会等待椰子从树上掉下来，然后用斧头剖开椰子，把椰仁拿出来曝晒，再用晒干的椰干向他父亲交换白米和罐装食物。他父亲就像法图希瓦岛的威利，也开了一间小店。

　　波茂河谷还住了另外一名白种人，他是亨利的邻居，也是他的好友。他们因为对书本有共同兴趣，每天晚上都有聚会。不同的是，亨利每天都会在农园里里外外劳动，因此皮肤晒得很黑，而他的邻居似乎不太喜欢劳动，只喜欢翻阅亨利的书本。

　　亨利带我们去拜访他的邻居，那个人只被简单介绍为“我的朋友”。他是个矮小的法国人，有着浓密的眉毛，一大把络腮胡垂挂在嘴巴两侧。他在一间很迷你的小木屋接待我们，屋子小得一次只能容纳两个人。他骄傲又快乐地带我们四处参观。我们从低矮的门进入屋内，只能站在一个定点，而且只能转动脖子。紧贴着我们的墙边，堆放着空箱、木板和漂流木。地板是用竹子编成的，屋顶则覆盖着茅草。我们从没看过如此局促的住屋，里头却装满了十分天才的设备。

　　这个老法国人只要拉一根线或扳动一个把手，就会有出人意表的东西出现。当他想睡觉时，只要拉一下绳索，墙壁里就会跑出一张折迭床；拉另一根绳子时，桌子就会出现。他只要站在一个定点，就可以拿到或抓到所需要的工具。如果拉错绳子，就可能有马鞍从天花板掉下来，或是一个盒子的盖子掀开，跑出一大块可口的烘焙面包。他利用桌子和床之间的一个火炉架上波浪铁皮，自己烘烤面包。

　　当亨利呼唤我们回他的小木屋时，这位老兄拿了一块热呼呼、香喷喷的面包夹在手臂下。我完全没有想到，波茂河谷的这两位特异人士，后来竟然对我的生命有相当大的影响。他们其中一人是跳船的甲板水手，另一人是万事通。我后来很快就想起一件令人费解的事：他们都只受过一点点基础教育，却都能阅读和思考，而且很有天赋，能自行实地观察。第一天晚上我们累得半死，很早就爬上床睡觉，而四周，是堆积如山的书本。

　　§河谷里的巨人

　　第二天早上，当我们起床走出门外时，太阳早已升起。除了鸟叫和亨利工作的声音，外头一片静谧，没有任何活动的迹象。阿雷提带我到一个开阔的河谷散步，我看到提莱的马绑在一间木屋前，因为屋里有人生病了。由于他吩咐里芙待在屋内休息，于是我便跟着年轻的导游阿雷提去欣赏河谷之美。

　　突然，我看到曾经听说过的石雕巨人。我们走近时，阿雷提一直保持缄默。他将厚厚的蕨类植物扳开，只用手指着它们。它们正透过灌木丛，用像救生圈那么大的圆眼瞪着我们，恶魔般丑陋的嘴咧得大大的，露出牙齿，似乎可以吞下一个人的身体。它们的身躯比黑猩猩还庞大，几乎是一个人的两倍高，曾让极少数观光客印象深刻，那些人造访本地风光时，很幸运地看到这些石雕巨人。展现在被悬崖绝壁围拱的波茂河谷里的巨人和住在海边慵懒的人们，呈现出强烈的对比，我脑子里很自然地想到一个问题：是谁把这些红色大石雕放在这里？如何办到的？它们的重量至少有好几吨。

　　我曾经读过关于马克萨斯群岛大型纪念石雕的资料，但研读是一回事，无预期地撞见巨型石雕站立在林叶之间，又是另一回事。

　　我们走近那尊最高大的石雕，它站立在一座高高的石造平台上。我们为它肥大的肚子感到惊奇，整座神像（包括深陷在平台石座上的柱子）大约有十英呎高，由一块完整的红石雕成，而这种石材并非产于当地。阿雷提告诉我们，采石场在河谷更上游，那里已发现一些未完成的石块，造型和此地的相同；除了石块，还有雕刻石像所用的坚硬玄武岩石斧。

　　这些红色石像，很明显地竖立在某座神庙外。我们开始在灌木丛四周寻找，发现到处都有墙面和平台。有少许石像半埋在土里，头部和手臂被外力折断。也有一些巨大的圆形头颅躺在地上，在藤蔓植物和蕨类植物之间瞪着我们。这些头像是单独雕刻出来的，没有四肢或身体。其中最奇特的是一尊笨拙的石像，它的姿势好像在游泳，发育不良的手臂和脚一前一后伸展着，安放在一个短小的基座上，基座从石像的小腹延伸到地面，成为整件作品的一部分。那是用坚硬且纹理细致的岩石雕刻而成的，表现出石雕设计与工艺技术的完美。只有最专业的石雕家，才能创造出如此精湛匀称、流线而光滑的作品。

　　我从没见过由单一石块雕成的巨型石雕，而且是这般模样：腹部朝下，手脚呈反方向伸展。那完全不是玻里尼西亚人的造型，一点也不像太平洋数千个岛屿上的人雕刻的作品。

　　为了仔细研究所有细节，我扯开围绕在石柱旁的野草和树枝，想看看它到底如何延伸到地下。阿雷提用大刀协助我。让我大感惊讶的是，我们发现了围绕在基座周边的浮雕。那是两个呈蹲姿的人像，一前一后，手放在头顶，左右两侧各有一只哺乳动物，有着修长的身躯和瘦长竖立的尾巴。这些动物的头部有钝钝的鼻口、圆而翘的耳朵，眼睛和嘴也清楚雕刻出来。

　　那是两只四足兽！这就值得一探究竟了。每个玻里尼西亚学生都知道，马克萨斯群岛的任何一个岛屿在前欧洲时期，除了老鼠和猪，没有别的哺乳动物。然而，老鼠的颈部不可能是这副模样，也不可能有竖立的尾巴。当然那也不会是猪，猪的尾巴短小，卷曲起来像一段残余的绳子般皱褶。玻里尼西亚大多数的岛上都有狗，可能是欧洲人带进来的。玻里尼西亚狗叫做“Canismaori”，有一条细长且毛茸茸的尾巴，总是卷成一种固定的圆形，不像猫那般直立得像棍子。猫？是的，有可能是猫，但是大洋洲任何地方都没有猫科动物，既没有野生的，也没有驯养的，包括澳洲在内。

　　而最接近的猫科动物则是美洲虎，在古代秘鲁，它是神力与皇权的神圣象征。美洲虎的雕刻作品在前印加时代非常普遍，在提亚胡安纳科的前印加时期，以单一石块雕刻而成的太阳神雕像，基座两侧的支撑物就是两头尾巴直竖的美洲虎。这当然有可能是两只猫科动物，但也显示它们和南美洲有某些关联。所有的权威学者都认为，在欧洲人到来之前，南美洲和玻里尼西亚的距离实在太远了，双方不太可能有接触。

　　南美洲的确很遥远，但此地却有从那里吹来的季风和漂来的洋流。它虽在远方，却也是离此地最近的大陆。

　　无论如何，我小小的努力让我有了新发现——即使当地岛民从海边来此观看这些雕像，他们也没有注意到。我从他们身上了解到，这具雕像其实不过在几年前才被重新竖起，它原来一直倾倒着，躺在草丛间，可能是被夏威夷的喀喀拉（Kekela）传教士推倒的。他曾经在五十年前让当地的原住民改信基督教，并且在神庙遗址种植咖啡树，后来神庙遗址被食人族用于庆典活动。事实上，在这地区，雕像四周的大多数矮灌木丛，草木都太过茂密，红色咖啡豆撒得到处都是。

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