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第五章 半途(1)


  几个星期过去了,我们没有看见船的踪迹,也没有看见什么漂浮的东西可以说明世界上还有别人存在。大海全是我们的,地平在线所有的大门都敞开着,真正的和平和自由从穹苍飘飘下降。

  空气中新鲜的咸味,围绕着我们的一片洁净的碧蓝,似乎把我们的身体和灵魂都洗干净了。对于我们在木筏上的人说来,文明人类的大问题似乎是虚假的——好像是人的头脑的邪恶的产物。只有大自然最重要。而大自然像是不理会这只小木筏,又像是认它为一个自然物体,它并没有破坏海的协调,而是像鸟和鱼一般,和水流大海适应了。大自然已经不是要和我们为难的、可怕的敌人,却成为一位可靠的朋友,始终不懈地、确定不变地帮助我们前进。风和浪推着、送着,在我们下面的洋流拉着,直向我们的目标而去。

  无论在哪一个寻常日子里,如果有一只小船出海航行到我们这条路上,就会发现我们在带着小白浪花的波浪上静静地上下漂动,贸易风吹起橘红色的帆,一直驶向玻里尼西亚。

  船上的人还可以看到,筏尾上有一个棕色长胡子的人,没有穿衣服,他不是拖着一条纠结的绳子,用尽力气和长橹斗争,便是(如果是好天气)坐在木箱上,在大太阳里打盹,懒洋洋地把脚趾搭在橹上。

  如果这人不是班德,那班德就正俯卧在竹屋门内,读着他那七十三本社会学书籍中的一本。班德曾被派为膳务员,负责弄好每天的粮食。不论何时何地,总可以看到赫曼——带着测量气象的仪器爬在桅顶上,戴了潜水眼镜钻在木筏下面检查龙骨板的情况,或是在木筏后拖着的橡皮艇里,忙着弄气球和古古怪怪的测量器具。他是我们的技术组长,负责气象和水路的观察研究。

  纳德和陶斯坦总在忙着弄被打湿了的干电池,擦拭焊接的铁片和周圈。他们需要运用大战时的全部经验,才能在离水面一英呎之上,浪花和雾露之中,使那小小的电台工作不辍。

  每天晚上,他们轮流把我们的报告和天气观察所得发送到空中,由碰巧的无线电爱好者收得,转送到华盛顿的气象研究所或者其他地方。艾立克常是坐着补帆,编接绳子,或者雕刻木块,画长胡子的人和怪鱼。每天一到中午,他拿了六分仪,爬上木箱,看着太阳,算出我们从昨天起走了多少路。

  我自己要写航海日志,写报告,搜集浮游生物,捕鱼,照相,也够忙的。每一个人都有他一定的责任范围,谁也不打扰别人的工作。一切艰苦的工作,例如掌舵和烧饭,都平均分配。每人掌舵每天两小时,每夜两小时。谁当厨师是根据一张值日表。筏上的法律和规则不多,只有:夜里值班掌舵的人腰上一定要围一条绳子;救命的绳子必须放在一定的地方;吃饭都要在竹屋外边;“方便场所”只能在筏尾木料的尽头。如果筏上要决议一项重要事件,我们便依照印第安人方式,召开一次会议,大家商量之后才能算数。

  “康提基”上的一个寻常日子的开始,是前一晚的夜班把厨师叫醒,他睡眼惺忪地爬到晨晖照耀、露水凝结的甲板上,先把飞鱼捡起来。按玻里尼西亚和秘鲁的吃法,都是把鱼生吃的,我们是在一个小火炉上煎了吃。火炉放在竹屋门外,紧拴在甲板上的一口空箱的底层。这口空箱是我们的厨房。

  东南贸易风总是从另一方面吹来,吹不到这厨房。只有在风浪过于向炉火耍弄神通的时候,火才会烧着木箱。有一次,厨师睡着了,整个木箱成了一团火,火延烧到竹屋的墙上。烟窜进屋子,墙上的火很快被扑灭了。因为,归根结柢,在“康提基”上取水,我们不用走太远的。

  煎鱼的香味难得会把竹屋里打鼾的人唤醒。因此厨师必须用叉子去刺他们,或者高唱“早饭好了”,声调毫无板眼,谁听了都受不了。如果木筏旁边没有鲨鱼翅,那当天第一件事是跳进太平洋,赶快游一会儿,爬上来在筏边露天吃早饭。

  筏上的伙食不算坏。烹饪分成两种,选单不同,一张选单是贡献给军需官和二十世纪的,另一张是贡献给康提基和五世纪的。陶斯坦和班德是第一张的试验人,他们的粮食限于小包包的特种口粮,就是我们塞在木料和竹甲板之间的那些东西。好在他们素来不爱吃鱼和海味。每隔几个星期,我们解开捆住甲板的绳索,拿出紧拴在竹屋前的、新的给养来。硬纸盒外面那一层牢牢的沥青证明起了保护作用。旁边那些密封的罐头,被经常冲洗我们粮食的海水钻进去泡坏了。

  康提基当初航行过海的时候,并没有沥青或者密封的罐头,但是他并无严重的粮食恐慌问题。在那个时代,人们的给养也是包括他们从陆地上带去的东西,以及在航行中他们能取得的东西。我们可以这样假设:康提基在的的喀喀湖畔被打败后,从秘鲁的海边启航时,他心里存着两个目的。作为虔诚崇拜太阳的民族的神的代表,很可能他冒险启航出海,跟着太阳走,希望找到一片新的更和平的国土。他的另一个可能性,是驾着艇筏,沿南美洲的海岸行驶,想找一个他的迫害者达不到的新国家。他离开了危险的、怪石嶙峋的海岸,逃脱了岸边敌对的种族,会像我们这样,容易成为东南贸易风和亨伯特水流的俘获品。借着大自然的力量,他会完全顺着这同一的、大大的半圆圈,漂向日落之处。

  不管这些崇拜太阳的人在逃离祖国时的计划如何,他们肯定是为这次航行替自己准备了给养的。他们的原始食品中最重要的是肉干、鱼干和甘薯。驾驶木筏的人从秘鲁荒凉的海岸出发时,筏上带了充足的饮用水。他们不用瓦罐,多半是用经得起碰撞的大葫芦;而更合乎木筏上用的是大粗竹子。他们把竹子中间的隔子都打通了,在一头开个小洞,灌进水去,再用塞子或者松脂、树脂堵住洞口。三四十根这样的粗竹子,可以拴在竹甲板下的木筏上,既晒不到太阳,又常有海水冲凉——海水在赤道水流中的温度大约是华氏七十九度。这样的贮水,比我们在全程中所用的水要多一倍。并且还可以多带,只要在木筏底下水里多拴几根竹子就行了,既不重,又不占地方。

  过了两个月,我们发现,清水败坏了,带有怪味。但是这时候早已过了少雨的洋面,新到的区域不时有倾盆大雨,保证饮用水供应无缺。我们每人每天配给满满一夸脱水,常喝不完。

  【①一夸脱约为3.8公升。】


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