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二一

赫伯特说：“他说我们不妨像唱大部分圣歌那样来唱‘把鼻头伸到流出福音的喷口下’。说他们应当用教会法查禁范尼·克罗斯比写的圣歌，那首《万古磐石》表达的是对主的憎恶。” 　　“竟然有这种事？” 　　“他说，我们应当给《荣耀颂》注入活力。” 　　“注入活力？怎么注入？” 　　“像我们今天唱的那样。” 　　芬奇博士在前排长椅上坐下。他把手臂挂在椅背上，沉思着活动手指。他抬头望着赫伯特。 　　“显然，”他说，“显然，我们北国的教友不仅只满足于最高法院的作为。如今他们试图要我们改变我们圣歌的唱法。” 　　赫伯特说：“他说我们应当摒弃南方的圣歌，学几首别的。我不乐意——他认为优美的那些，根本连旋律都没有。” 　　芬奇博士的一声“哈！”比往常更清脆，这是一个明确的信号，表明他的火上来了。他压住火气说：“南方的圣歌，赫伯特？南方的圣歌？” 　　芬奇博士把手放在膝盖上，挺起脊梁，笔直地端坐着。 　　“来，赫伯特，”他说，“让我们安静地坐在这间圣所里，心平气和地分析这件事。我相信你的头头希望我们把《荣耀颂》唱得和英国国教会的一字不差，但他却改弦易辙——改弦易辙——想要抛弃……《与我同在》吗？” 　　“对的。” 　　“莱特。” 　　“哦——什么，先生？” 　　“莱特，先生，莱特。《当我端详奇妙的十字架》那首呢？” 　　“那是另一首，”赫伯特说，“他给了我一张清单。” 　　“给了你一张清单，他？我猜《前进吧，基督精兵》也在上面吧？” 　　“头一首。” 　　“嚯！”芬奇博士说，“亨利·F.莱特，以撒·华兹，萨拜因·巴林-古尔德。” 　　芬奇博士用梅科姆县口音洪亮地念出最后一个名字：拖长了“a”“i”的发音，以及音节之间的停顿。 　　“每一个英国人，赫伯特，地道上流的英国人，”他说，“都想把这些圣歌剔除出去，并试图让我们把《荣耀颂》唱得跟我们全在西敏寺似的，不是吗？好吧，让我来告诉你一些——” 　　琼·露易丝看看赫伯特——他正点头表示赞成，又看看她的叔叔，他的神情好像西奥博尔德·庞迪斐克斯。 　　“你的头头是个势利之徒，赫伯特，真的。” 　　“他不太爷们儿。”赫伯特说。 　　“我敢说绝对是这样。你打算就这么胡闹下去？” 　　“鬼才打算呢，”赫伯特说，“我想的是，我会尝试一次，只为确认我早已料到的反应。绝对不会让全体教民学这个。而且，我喜欢那些老的圣歌。” 　　“我也一样，赫伯特。”芬奇博士说，他起身，钩住琼·露易丝的手臂，“下周日老时间见，倘若我发现这个教会有一点鸡犬不宁，我唯你是问。” 　　芬奇博士目光中透出的某种东西告诉赫伯特，这是开玩笑。他笑呵呵地说：“放心吧，先生。” 　　芬奇博士挽着他的侄女走到车旁，阿迪克斯和亚历山德拉正等在那儿。“要送你一程吗？”琼·露易丝问。 　　“当然不用。”芬奇博士说。每个星期日步行往返于家和教堂，这是他的习惯，无论骄阳似火，还是天寒地冻，都风雨无阻。 　　在他转身离去之际，琼·露易丝喊住他。“杰克叔叔，”她说，“D.V.是什么意思？” 　　芬奇博士发出一声叹息，意思是“你这没文化的小姑娘”，然后扬起眉毛说：“Deovolente——‘上帝的旨意’，孩子。‘上帝的旨意’。一个确凿的天主教用语。”

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