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一〇


  ▼Chapter 03

  晚上回到家,没得出任何重要结论和真知灼见,我感到沮丧。因为这样那样的原因,女性比男性贫穷。也许,我最好放弃寻找真理,任由外界的观点一股脑儿涌进大脑,像熔岩一样炽热,像洗碗水一样混浊。最好拉上窗帘,排除干扰,打开灯,缩小问题的范畴,找个记录事实而不是观点的历史学家问问,不要咨询整体概况,而是问英国某个特定时期女性的生存状况,比如伊丽莎白女王时代。

  在是个男人都能写歌或者十四行诗的时代,为什么没有女性在璀璨的文学宝库中留下哪怕一个字?这是一个永远的谜。我问自己,那时候的女性过着什么样的生活?因为写小说需要创造力,它不像有些科学发现那样从天而降;小说像一张蜘蛛网,看似在风中飘摇,但却连接着生活的各个角落。这种连接几乎无法察觉,比如莎士比亚的戏剧看起来就是独立存在的。可当你扯开这张网,它就会从中间裂开,挂在墙边上,这样你就能记起,蛛网不是悬在半空中的,织网的也不是什么看不见的生物,它们从人类的苦难之中诞生,和有形之物密切相关,比如健康、财富和我们居住的房子。

  于是,我走到放着历史书的书架前,拿下一本最新出版的,是特里维廉教授的《英国史》。我在索引中查找“女性”一词,找到“地位”这一项,翻到相应的页面。“打老婆,”我读道,“是一种公认的男性权利,无论地位高低,没有人以这种行径为耻……同理,”这位历史学家继续写道,“女儿如果拒绝与父母安排的男士结婚,家人就有可能把她关在屋子里,随便殴打,当时的公共舆论也不会觉得有什么奇怪。婚姻不是双方爱慕的结果,而是一个家庭的敛财手段,在‘仗义’的上层阶级尤其如此……婚姻双方或其中一方还是婴儿的时候,婚约就已经订下,孩子一脱离保姆的照顾,就要完成婚事。”

  这是1470年的情况,乔叟的那个时代刚过去不久。下一段关于女性地位的描述是两百多年后,斯图亚特王朝时代。“中上阶层的女性自主选择丈夫的情况依然少见,一旦丈夫被指定,他就是妻子的主人,法律和习俗都是这样认定的。即便如此,”特里维廉教授总结道,“无论是莎士比亚笔下的女性,还是17世纪真实回忆录(比如弗尼和哈钦森的)中的女性,似乎都不缺丰富的人格和性格。”的确,只要我们仔细想想,就会发现克莉奥佩特拉非常我行我素,可想而知麦克白夫人也有自己的意志,罗莎琳德也是个有魅力的姑娘。特里维廉教授说莎士比亚笔下的女性不缺丰富的人格和性格,事实确实如此。

  如果不是历史学家,还可以更加深入地探讨这个问题,说从人类历史的初期开始,所有诗歌作品中的女性都像灯塔一样闪耀——戏剧中有克吕泰涅斯特拉、安提戈涅、克莉奥佩特拉、麦克白夫人、菲德拉、克瑞西达、罗莎琳德、苔丝狄蒙娜、马尔菲公爵夫人,文学中有米勒芒特、克莱丽莎、贝基·夏普、安娜·卡列尼娜、爱玛·包法利、盖尔芒特夫人——一连串名字涌现出来,她们没有一个“缺乏人格和性格”。如果女性只存在于男性创作的小说中,大家会以为女性是非常重要的人物,非常多样化,可以英勇,可以刻薄;可以杰出,可以卑鄙;可以散发出无限的美,也可以极度丑恶;可以像男人一样伟大,还可以比男人更伟大。但这只是小说里的女性。实际情况就像特里维廉教授指出的那样,她被关在屋里随便殴打。

  于是,一种诡异的混合体诞生了。在人们的想象中,她地位极高;而在实际生活中,她根本微不足道。她的身影遍布诗歌的字里行间,却在历史中缺席。小说里,她主宰君王和征服者的命运;真实生活中,她一旦被父母强行套上一枚戒指,就会沦为某个男孩的奴隶。文学作品中,她的双唇吐露一些最深刻、最发人深省的思考;现实生活中,她几乎不识字,也不会写字,只不过是她丈夫的一件财产。

  读完历史,再读诗歌,人们就会看到一个奇异的怪兽——它是长着鹰翅的蠕虫;像一个鲜活美丽的灵魂,却在厨房里剁板油。无论想象如何有趣,这种怪物在现实中并不存在。要唤醒这个怪物,你必须同时带着诗意的和散文式的想象,还要联系现实——她是马丁太太,三十六岁,穿蓝衣服,戴黑帽子,穿棕色鞋;还要有一点虚构色彩——她身上有种种精神和力量,彼此追逐,闪闪发光。如果用这种方法想象伊丽莎白时代的女性就行不通了,因为相关事实极度缺乏。关于她的一切,我们无从知晓任何细节、任何确切和翔实的素材。历史更是几乎没有提及她。于是我又翻开特里维廉教授的著作,想看看他对历史的诠释。我浏览书中的章节标题,发现他笔下的历史意味着——“庄园法庭与公田农业的方法……西多会与牧羊业……十字军东征……大学……下议院……百年大战……玫瑰战争……文艺复兴时期的学者……修道院解体……农业与宗教冲突……英国海权的开端……西班牙无敌舰队……”,等等。偶尔有一两位女性被提及,某某伊丽莎白,或者某某玛丽;某某女王,或某位贵妇人。

  但对于中层阶级的女性来说,她们能支配的只有自己的大脑和性格,根本没可能参与任何重要的运动,而正是这些运动组成了历史学家眼中的历史。轶事也对她没有记载。奥布里很少提及她。她也从来不书写自己的生活,几乎不写日记。她只留下屈指可数的几封信。她没有留下戏剧和诗歌作品给我们评判。我想,人们需要大量信息——为什么纽汉姆和格顿的优秀学生们不能提供一些?——比如她几岁结婚,通常会生几个孩子,家里是什么样,有没有自己的房间,做不做饭,有没有仆人。


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