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| 一 |
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▼第一章 穆索威加三五猛 滇南自古为西南夷,与中原不相统属,自从几位好大喜功的野心帝王,欲以边功为武成,这才渐渐将目光放到西南滇黔这一带去。我们并非考古,尽可不必研究谁个帝王的势力扩张到西南的哪一部份去,只笼统地说一句,自从历史上所谓“汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊”,有了这些经过以后,西南滇黔却已归入了中国版图。太远的且不必提,元末时,那元梁王的封地正在云南,曾一度与明太祖抗衡,旋被消灭,太祖便命西平侯沐英镇守滇南。自沐英以次,世代袭封,永镇斯邦,满清入主中华,那地方很快的又服从了满清。直到吴三桂投清反正,自湘入滇,将云南一度作了他最后的根据地,直到吴三桂败亡以后,云南重又归入了中原版图。 因为滇中是古时的西南夷,那里的居民向来是汉苗杂居。在滇边或深山中的人,便与汉人迁入滇省者不同,那便是所谓苗民。在汉人目光中看去,这些苗民仿佛是落后民族,事实因苗民的文化低落,在智识方面,的确远逊于汉人,可是体力方面,恰恰与此相反,因为他们的脑力发育既不完全,自然易使体力坚强充实起来,所以苗民人人犷悍勇健,无论男女,都爱武善斗,尤以生苗为最。传闻尚有食人之苗,猓猓便是一种,但经实地考察,猓猓也自有猓猓的纪律,并不若传闻之甚,不过大多数习于迷信,擅制毒蛊,这倒并非故作惊人之谈呢。 滇黔山水,甲于天下,这句话实嫌夸大,因为即以云南而论,除了几处名胜而外,大都是崇山峻岭,说他险恶则可,说他美秀则未必。本书述的是滇中故事,自然要谈一谈云南的地势,尤其是关于苗民聚集之处。别处不论,单说滇省西南上,邻近缅甸的一个地方,名曰普洱,这普洱在清初却是府治,它北倚顺宁府,东邻沅江州,东南却临安府接壤,在这一块地方,苗民最多,因而有一句俗话,谓之“普洱临宁三五猛”。这是什么意义? 原来在普顺临三府界内,共有三十五个地名,都以猛字当头,那即猛弄、猛梭、猛勒、猛赖、猛蚌、猛烈、猛岩、猛岛、猛腊、猛搻、猛养、猛统、猛迺、猛龟、猛住、猛海、猛混、猛班、猛麻、猛准、猛朗、猛宾、猛啻、猛回、猛勇、猛库、猛撤、猛渗、猛董、猛波罗、猛连、猛猛司、小猛罕、上猛尹、下猛尹便是。这三十五猛所居,虽不敢说尽是苗民,但在千分之几内或有几个汉人点缀其中,这是实在的。 在普洱西南方,紧邻缅甸的那一道边疆,正是葫芦野夷界,在野夷界之南,后来便是所谓猛连宣抚,但在清初时节,那地方似乎尚未经宣抚,一片全是蛮苗交错,可说一句是化外之地。在猛连与葫芦野夷界之间,有一带山脉,那是属于金沙江以北的云岭山脉的一支。此间地广人稀,尽为葫芦野的一种苗人所集居,其族世以勇武为荣,若干年、若干代下来,相沿成风,因此小孩子秉了祖先强悍的体气,生下来就与他处的人不同,发育既极坚实,练武尤为他们的天经地义。 这里有一家姓穆索的苗人,夫妇素以专猎野兽为生,如虎豹狮象之类,他们的勇武当然是不必说起。这男苗名叫穆索金环,在三十岁上生下一子,起名穆索珠郎,自幼勇武有力,善于奔山,行走如飞,这些都是葫芦野苗人的通常能耐,原不足为奇,奇的是,这穆索珠郎幼年在山中猎捕小兽,忽然遇到一个不知从何而来的采药僧人,能通苗语,见穆索珠郎天生矫健,迥异常苗,便与他谈将起来。也是穆索珠郎福至心灵,知道僧人不是常人,就问他请教武功,僧人偶而试了几手给他一看,喜得穆索珠郎一味缠着那僧人,必要随他去学武艺。 那僧人本因他是可造之材,才故意点醒他,此时见他居然已经悟到,益发欢喜,便对珠郎说:“你愿随我去学艺,你的父母意思如何呢?” 珠郎便引了僧人,来见他的父亲穆索金环。苗族学武,本视为重要,自无不允之理,便以三年为期,过了三年,无论学成与否,必要回来一次,双方约定,次日便由僧人挈了珠郎自去。 光阴如箭一般飞快的过去,穆索珠郎不但三年期满回家来探视过一次父母后,再去又是三年,可说珠郎随着僧人学艺,每三年回家一次,如此已经到了第三个三年上了,此时金环夫妇,年过四旬以上,转眼就已五十岁,自然儿女的心情,比壮年更要浓厚,到了第三次珠郎回家探视双亲时,金环夫妇便不愿再让珠郎回到僧人那边去了。 于是珠郎便向他父亲说:“果然我师父大觉禅师在此次临别之时,曾对我说过一番话。” 金环便问:“说了些什么话?” 珠郎说:“师傅说‘你此番回去,怕你父母不愿再叫你到我这里来了,到时你也不必再来。万一你父亲尚无此意,那便是你的造化,这是关于你毕生的命运,无可强勉的。’如今爹果然不让我再去,看来这也是命中注定的吧。” 因为苗人迷信甚深,信命甚坚,知道这是命定,也就无话可说,其实在大觉禅师之意,乃是另有一番用意。他传授珠郎九年的武功,不论内外功,珠郎均已达于上乘,只是关于奇门六甲等术,尚未学到。如果此次再回到大觉禅师处,大觉便要传授他此等术数,结果终于因金环舐犊之爱,而竟牺牲了这一门本领。但是这点终于珠郎的毕生命运有无关系呢?读者看到珠郎的结果,自然就明白大觉那句话的意义了。 苗族尚武,谁有武艺,谁就有人崇敬,穆索珠郎学成了如此惊人的本领,在苗族中谁不尊崇他?虽然他此时才整整二十岁的一个少年,可是在葫芦野夷群众中,他已隐隐然是一个首领人物,曾经有几次与邻地苗族发生争端,珠郎以一人之力,击退数百蛮苗,由此威名远镇,渐渐及于普洱府全境。 上文说过,顺宁、临安、普洱三府群苗,分处在三十五猛地方,每一猛地方,都有一个头领人物,也都是强武有力,剽悍善斗的人物。起初也是各人自负各人的武功,互相掠夺,及至珠郎一经出了名,三十五猛的首领,谁也不信他有这大的本领。尤是其中有五猛的首领,都是具有了不得的武功,与本猛特制的武器,和特备的毒蛊,极其厉害,平时三十五猛苗民,都奉这五猛的首领如天之骄子,手下羽党,尤为众多,此猛便是临安府的猛蚌、元江州的猛烈、顺宁府的猛麻、普洱府的上下猛尹五处。猛蚌的首领名叫龙金驼,猛烈的首领名叫安目麻,猛麻的首领名叫朋乃,猛尹分上下两地,上尹的首领名叫檀台羽箭,下尹的首领名叫檀台金箩,二檀台乃亲兄妹,金箩还是个女性。此五人闻知猛连宣抚有这样一个穆索珠郎,都不胜愤愤,屡想和他见过高下,可是珠郎武功虽好,向不出外生事,众苗一时倒也无可如何。于是五猛各寨首领也只好逼着一股忿气,待时而发。 苗族习惯,每年在春风和畅,百兽交尾之时,全寨人众,必须来一次跳月的大会,此种跳月,正是为未婚的少年男女而设,所以也是少年男女择配的好机会,男女之间,各凭自愿的和相爱者携手跳跃春宵花月之下,边跳边唱,随着唱与跳,尽可以一对对地避入深山邃谷、密林旷野之间,互诉情爱,去订终身之约,所以跳月也就是苗人少年男女定情的一个节季。但是有些已婚男女难免也有所偶非人,或是另有情人的,也往往趁这个时期,背了各自配偶,鱼目混珠的,也跑去跳月,也居然挽了情人的手臂,悄悄地背了熟识的亲朋,到深山里去幽会,更有那双方情不能畅,为了阻礙,就在跳月之夜,双双自杀在山林之中的,也有乘了跳月之夜,偕了情人远走高飞,逃到别寨的管界以内,以图与情人终身偕隐的,形形色色,正是什么都有。 |
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