虚阁网 > 朱元璋 > 朱元璋文集3 | 上页 下页 |
萌贤篇下 |
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颛顼治臣乔松,博纳士而家役之,及久也,不才者去之,才能者留之。其才能之众中中,有人弯环者,半智半不智。松惜半智,特不去,留教半不智。 一日,松误失政事一,间日省,将奏明其所失。环者谓曰:“事既失矣,法既往矣,君既无知,虽不奏,何患之?”松曰:“不然。臣之道其在竭忠,若是非而隐,是欺也。若明而不尽者,是瞒也。使君之非,而臣又饰其辞而辩,是谓顽恶也。如臣非非,君误听非而将非之,其黙然不辩,束手陷非,是罪君者也。所以过失则明之,非过失则辩之,是仁君者也。” 环与童人者出游,抵供御用者家,目其人所玩者皆御用,非彼所有。人曰:“斯非所有而有,何之?”其人卒难隐晦,以实告之,曰:“盗得。”时环、人为松为家理而归,环先至,不言盗故。人余半日方复舍。松请环、人共话,松曰:“呜呼!贞士吉我而吉君,致吾两忧两不忧,孰知其端?”环曰:“冡宰之为何患乎!君之不利,如环等私徙,冡宰何忧家理不备?”其人者谓冡宰曰:“人闻先公而后私,善之善者也。”迩有供御者,盗御用而玩之,当罪之不臣。”松惊谓曰:“独见也,他同之?”曰:“环者共验之矣。”松审环曰:“验之?”曰:“然。”曰:何先归而弗先?是非至诚及我。”环曰:“斯非环预也。”松黙然。复与人语曰:环曰非预也,彼所从事,如环非预也,如之何?的明之,是有说乎?”人曰:“冡宰及人,皆帝臣民也。更且帝专殁活兼,执与夺,然数事亦冡宰赞益之矣。人与之理私而更理公,是成宰之贤,就帝之仁也。安有冡宰理天下,门人无知,是豢犬羊也。”松听之,吁环生之所以,不过世俗之一理财耳,终无补于我,去之。 |
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