朱元璋·原刑论

原刑论

　　刑，罚恶之道。古制：生人非至理不仁，至仁，理五刑备用于先，必库匮于后，所以至仁焉，所以生人焉。非至仁，理备五刑而无遗，善恶恶善，始微终乱，愚私焉。愚不知而反听私，故违而祸。仁，有以谓刑中，我以谓刑中；有以谓刑平，我以谓刑当。盖听用中平，刑用中当，所以非仁不仁，仁不非仁，奸衰政简，慎稽之。死生生死，甚哉，艰哉！幽察而后已。详明死死，本生复生，甚哉！轻重重轻，至仁理刑，一二三恶，灭愚私理，悯违一，生恶四。

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