朱元璋·天生斯民论

天生斯民论

　　二仪奠位于子丑，则万物资生于二气。阖辟之期，惟人生气之精英者也。故比出万物，是变通而不已，况众乎？既众且灵，互计而不已，而有吞残焉。若非天生人君以育之，又何言斯民之有哉？然非斯民之众而有愚顽者，非人君之育亦可也。所以非愚顽不足显人君之治，非人君之治，斯民亦可措安其育之之道！大在人君持守断行焉。若非持纲守纪而安善良，则良善慌惚而弗宁，若罚恶之道不果，而不罪不悛者，则将何以育斯民者乎？故天生人君，必赏善以罚恶，则恶消而善长，亘古至今，刑加暴乱奸顽者，则斯民泰安矣。若获奸顽暴乱而姑息之，使良善含冤而抑郁，则恶者日生，善者日减，何育斯民者哉！故制以斧、服以衣，天子取断以示政，安斯民于仁寿之乡，余何言哉！

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