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尚书魏公刻集序


  刑部尚书蔚州魏公之官京师也,与予居对门。岁在壬戌予自江南还,公衣朝衣过予拜,予答拜。公乃言曰:“江南乡试,为关节贿赂所汩久矣。兹得子澄清之,吾非拜子也,庆朝使之得人也。”予闻公言,再拜,公答拜。今其事十年矣,回忆犹如昨日,公既还里,其平生奏议诗文,流传都下者,予合抄为一集,感公有知己之言也。序之曰:

  古大臣正色立朝,必有嘉谋嘉猷,入告于内,其暇也。来游来歌,以矢其音。《诗三百篇》,箴有庭燎,规有沔水,诲有鹤鸣。诗之与奏,盖相表里。有诗以持其志,有奏以敷其言,二者不偏废也。公自竹埤梧掖,践柏台,升独坐,佐考堂,掌邦禁,巡历日畿。其所陈奏,一话一言,罔不欲致君于尧舜,而大公无我之心,朝野所共见也。今观集中诸疏,凡修德典学之序,化民善俗之方,绳愆纠缪,陈善纳诲,屏浮侈,振纲纪,惜名器,别忠邪,所以格君心,恤民隐,切于政者,靡不具焉。其于诗,吟咏情性,悉本自然,与世之极貌穷力,雕绘字句,相去远矣。魏氏世多直臣,其尤著者,汉则高平侯相,唐则郑公徵,宋则秦公了翁。其封事见史传,其谏录进经帷,其诗文奏议传诵海内,以公方之,殆异世而同轨者与?子思子不乎?“昔我有先正,其言明且清”,惟公有焉。自公去,而士林之毁誉,莫有定论矣。序公之集,庶几百世之下,知予不见弃于君子,实有厚幸焉。


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