快园道古卷二学问部(2)

卷二学问部(2)

　　松江唐士雅双目失明，听书数千卷。陶庵遇之芜湖，陶庵适着《义烈传》，以目录读与听，恐有未备，乞士雅查之。士雅闭门七日，喃喃点念，云已查编二十一史，某代尚有某某，呼书记一一写出，补入二百余人。

　　先大父携声伎往游曹山，陶石梁作《山君檄》讨之，有曰“尔以丝竹秽我山灵”。大父作《曹山判》曰：“谁云鬼刻神镂，竟是残山剩水。”陶司成见之，谓石梁曰：“文人也，可犯其锋？不若自认。”乃磨崖镌此四字。

　　胡少保燕将士烂柯山，酒酣乐作，命沈嘉则作铙歌，嘉则援笔立就，有云：“衔枚疾走五千兵，密受将军号令明。狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”胡起，捋沈须曰：“何物沈郎，雄快若是！”

　　姑苏李氏女善诗，偶拾半钱，咏曰：“半轮残月掩尘埃，依希犹见开元字。想见清光未破时，买尽人间不平事。”

　　吴彻为陈友谅宾师，间行觇我，有缚以献者。高帝素闻彻名，解其缚，使题《天闲百马图》。彻应上诗曰：“问渠何日渡江来，百骑如云画鼓催。九十九中皆汗血，当头一个是龙媒。”高帝奇之。度其不为我用，乃刺“诡谲秀才”于面，遣之还。

　　嘉靖中，倭乱昆山，夏生为倭所获，自称能诗。倭将以竹舆乘之，令从行，日与唱和，竟免祸。久之乞归，厚赠而返。夏称倭将亦能诗，其咏《丈菊》有云：“五尺拦干遮不尽，还留一半与人看。”

　　旧院妓马湘兰有诗云：“自君之出矣，不共举琼卮；酒是消愁物，能消几个时？”王稚登称之曰：“即唐之鱼玄机、李季兰，何遂能过！”

　　《水浒传》形容汴京灯景云：“楼台上下火照火，车马往来人看人。”只此十四字，古今灯诗灯赋，千言万语，刻画不到。

　　孝宗御经筵，问讲官曰：“吴融何以字若川？”讲官不能对。有中书某对曰：“臣闻天地之气融而为水，结而为山。臣意‘若川’之字吴融，其犹‘次山’之字符结。”孝宗大喜，命改授翰林。

　　嘉靖中，胡默林总制浙闽。文场揭榜，中式举人七十七名，总制命徐文长人送一对。词彩颖发，妙不可言，而更妙于贴合名次，一字不可改移。

　　徐文长《白鹿表》名世，其中警句“奇毛洒雪，岛中银河争辉；妙体抟冰，天上瑶星应瑞”，语只平平耳，不若其《代进白灵龟灵芝表》有云：“跚然素雪，应堪莲叶之巢；（龟千岁则巢莲叶之上）复以青云，正合蓍茎之守。”此联工确，匪夷所思。

　　古人墓铭愈简愈妙。孔子铭季札云：“呜呼，有吴延陵季子之墓。”傅奕自铭曰：“傅奕，青山白云人也，以醉死。”二语名世，何必长篇累牍然后不朽。

　　桑悦补博士弟子。部使者按水利下邑，悦前谒之，书刺“江南才人桑悦”，使者大骇。已侦知悦名，延之校书，预刊落以试悦。悦校至不属，即执笔请书“下误”。使者大悦。

　　嵩山僧赠眉公木瘿炉，眉公铭之曰：“形固可使为槁木乎？心固可使为死灰乎？惟我与尔有是乎！”

　　王弇州曾集词人赋绿牡丹，连篇累牍，具未极其风韵。一人忽投一绝曰：“雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。”众各自失。

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