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卷二 学问部(1)


  陶庵曰:古之博识有二,有从学问得者,有不从学问得者。沈寔毕方驺牙巫雀,是从学问得者也;俞儿贰负龙鲊凫毛,是不从学问得者也。径而趋之与迂其道而至者,其所至则一。孔子辨萍实而归之楚谣,辨肃慎之矢而归之世史。盖不欲以生知废学问也。集学问第二。

  杨用修在翰林,武宗阅《文献通考》,天文星名有注“张内阁”,取《秘书通考》又作注“张中使”,下问钦天监及翰林各官,皆莫能对,用修曰:“注,张柳星也”,历引《周礼》、《史记》、《汉书》以复。

  杨用修淹博群书。“湖广土官水尽潦通塔平长官司进贡”,同官疑为三地名,于“长官司”上添一“三”字。用修曰:“此六字地名也。取《大明官制》证之。

  高皇帝微行,见虹蜺,口占二语:“谁将红绿线两条,连云和雨系天腰。”难续下韵,政费吟哦,一士问故,戏续云:“应是晚来銮驾出,万里长空架玉桥。”帝甚喜之,使为某处布政。

  杨椒山学乐于韩尚书,尚书欲制十二律之管,管各备五音七声而成一调。椒山退而沈思,废寝食者三日,梦大舜坐殿上,授椒山以金钟曰:“此黄钟也。”醒而汗,恍若有悟,起篝灯促役制管,至明而成者六。已而十二管成,尚书叹异之,曰:“昔余辑《志乐》成,而九鹤飞舞于庭,其应乃在子矣。”

  北平宫阙成,文皇帝命解缙书门帖。缙构思甚苦,偶见小书“日月光天德,山河壮帝居”,即书以进。上大喜,赐赍甚厚。

  成祖巡北,有白鹊之瑞。仁宗监国,例有贺表,命赞善某譔稿,以示杨士奇。杨曰不着题,因改两联,一云:“望金门而送喜,驯彤陛以有仪。”又云:“与凤同类,跄跄于帝舜之廷;如玉其辉,皜皜在文王之圃。”仁宗喜曰:“此方是帝王家白鹊气象。”

  文皇帝中秋夜宴,月为云掩,召解缙赋诗,缙口占《风落梅》一阕,其词云:“嫦娥面,今夜圆。下云帘,不着臣见。拚今宵倚栏不去眠,看谁过,广寒殿。”上览之欢甚,为停杯以待。夜午,月复明,上大笑曰:“解缙真才子夺天手也。”命宫人赐以卮酒,尽欢而罢。时人比之李白《清平调》。

  成祖一贵妃死,致祭,召学士解缙读祭版。读时止白纸一张,内书四“一”字。缙即读曰:“巫山一片云,峨岭一堆雪,上苑一树花,长安一轮月。云散,雪消,花残,月缺,呜呼哀哉,尚飨!”上悦。

  孙贲为蓝玉题画,太祖见其画,命杀之。临刑,贲赋诗曰:“鼍鼓三声急,西山日又斜。黄泉无客店,今夜宿谁家?”上问监杀指挥:“孙贲死时有何话?”指挥以此诗对。上曰:“有此好诗,而汝不奏闻何也?”竟杀指挥。

  正德间有妓女,失其名,于客所分咏,以骰子为题,有句曰“一片寒微骨,翻成面面心。自从遭点污,抛掷到如今。”座客惊叹。

  徐文长《阙篇》成,自序用“怯里赤马”。先大父尚幼,私语人曰:“徐先生那得误‘怯里马赤’作‘怯里赤马’邪?”其人往告,文长曰:“几被后生觑破。”

  陈松,六合人,客游顺德,止邮舍,题诗墙间,有“山色三分犹白昼,钟声十里已黄昏”之句。亭长猝辟客曰:“太守来!”松跄踉走。太守至,读墙间诗,讦亭长故,曰:“奈何逐诗人!”傍之,亟物色松,松去已远。太守,李于鳞也。

  柳小虞瀔家有屏画《石崇金谷园》图,二女鬟私语。小虞题其上:“何事双鬟口语殷,明朝宾客集如云,行酒征歌都不恨,座上怕有王将军。”文长常称之。

  方正学过嘉禾,见朱买臣弃妻之墓,曰:“羞墓。”作诗咏之:“青草塘边土一丘,千年埋骨不埋羞。丁宁嘱付人间妇,自古糟糠合到头。”

  陆诗伯咏《雪下枇杷树》诗:“一株枇杷树,两个大丫叉。”后韵未成,吴匏庵续之曰:“未结黄金果,先开白玉花。”陆摇首曰:“脂粉气。”

  钱鹤滩应童子试,作“非帷裳必杀之”而忘其注。破题曰:“服非常之服,刑非常之刑。”书旨皆谬,而文字与古,文宗杖而取之。

  于忠肃少时赋石灰诗,有云:“千槌万凿出深山,烈火丛中炼几番。粉骨碎身都不顾,只留清白在人间。”遂成诗谶。

  钱鹤滩归田,有言江都妓美,即访之,既至,已嫁盐贾。公往叩求见,贾令妓出见之,衣裳缟素,出白绫帕请留诗句。公即书曰:“淡罗衫子淡罗裙,淡扫蛾眉淡点唇。可惜一身都是淡,如何嫁了卖盐人。”

  郭定襄送岳正诗曰:“青海四年羁旅客,白头双泪倚门亲。莫道得归心便了,天涯多少未归人。”又曰:“甘州城南河水流,甘州城北胡云愁。玉关人老貂袭敝,苦忆生平马少游。”李西涯称其诗为国朝武臣之冠。

  张江陵夺情,编修吴中行、简讨赵用贤疏上,江陵大怒,即日受杖,驱出国门,同官不敢候见。许文穆方以庶子充日讲,镌玉杯一,曰“班班者何卞生泪,英英着何蔺生气,追之琢之永成器”,以赠中行。镌犀杯一,曰“文犀一角,其理沈黝。不惜剖心,宁辞碎首?黄流在中,为君子寿”,以赠用贤。

  徐文长游五泄,寺有石鼓,令门人王海牧刻字其上,曰:“银河堕流,观者忘休。深林无人,杳不可留。”

  马湘兰有画兰扇一柄,前有九妓题咏。徐文长跋其后曰:“南国才人不下千百,能诗文者九人而已。才难,不其然乎!”

  越僧某索画于沈石田,寄一绝云:“寄将一幅剡溪藤,江上青山画几层。笔到断崖泉落处,石边添个看云僧。”石田欣然画其意答之。

  徐文长一端石研,曾携入狱中者,铭曰:“演易治书,汝则从予;白水苍山,我宁不汝俱。譬诸小白毋忘带钩,管仲毋忘槛车。”

  徐文长铭其所用罗盘曰:“斗霄县北,姬旦指南。道者妙用,在股掌间。”

  徐文长一石磬,铭曰:“客话余,煮茗罢,三二声,秋月下。”

  徐文长《竹臂阁铭》曰:“阁臂以书,停毫摹想,是故刻王氏父子于上。”

  徐文长《鼍矶研铭》曰:“箕翕舌,饮河水。斗何之?化七豕。陨而为石兮,归野史。”

  徐文长衣袖二铭,一曰:“语则举,默则止。小人轩轩,君子几几。”一曰:“有口而不语,尔取;有口而不啜,尔节。”

  徐文长《四仙图赞》:铁拐李,曰:“色声不全,为非法器。此虚言耳,神光断臂。”钟离权,曰:“是宜上升,为神仙祖。无罣碍心,是活子午。”吕岩,曰:“遍游人间,翁常见人。人不见翁,索翁以形。”张果老,曰:“当其骑驴,不免寻觅。今其下驴,欲觅何物?”

  徐文长《端石研铭》曰:“颔则燕而虎为头,眶则螭而鸜鹆为之眸。彼飞而食肉,此飞而饮于流,墨卿耳,何足以侯?”

  徐文长《鼍矶研铭》曰:“稠隃麋,一何捷,败颖兔,猛于猎。马善走,必蹄啮。才难哉!”又曰:“拔中山,吾女讶。犹胜彼攻即墨者,终岁而不能下。”

  先大父游雁宕,拾寒溪石子为研,作铭曰:“与女识,溪之侧。人唤女,是寒山。我唤女,是拾得。”

  李崆峒作诗,一句不工,即弃去不录,何大复深惜之。李曰:“自家物终久还来。”


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