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小雅二十三


  圣人感人心而天下和平,无过感也。过感者,非但以淫泆敖辟为邪也,恶恶而悁,好善而溢,胥过已。故《鹿鸣》之好贤,不能如《白驹》也。执之固,求之迫,缱绻于须臾,危疑于离合,情为之尽而忠为之竭,举好贤者未有能过者也,然而衰世之意见矣。上愈远之,下愈迩之;上愈忘之,下愈念之。和平之事,而加之以哀思之情,上有以激之也。呜呼!胥天下之贤豪为张俭死,儿童走卒之无知,而欢呼抃舞于司马之舆前,有激之者矣,而和平之气已无余于人心矣。


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