诗广传·召南八

召南八

　　“野有死麕，白茅包之”，亿其或有之也。女屏翳于闺帷，未知其怀春之与否也。虽未知之，亿其怀之，如其怀之，斯可以诱之矣。“林有朴樕”，加密焉，“白茅纯束”，加固焉，未见其有怀春之迹也。“有女如玉”，而无怀春之迹，浊世之悠悠者，可信其无可诱矣。而犹未信也，姑脱脱以进前焉，始知帨之不可感，尨之不可使吠也。吉士之知，何知之晚也！知之晚者，弗授以早知也。脱脱以进前，将感其帨，将吠其尨，可厉词以责矣，而犹弗厉，大贞者不恃词色之厉也。折谢鲲之齿，非贞女也；驰平安之槊，非贞臣也。吾保吾贞，苍天正之。蜂虿交于眉睫，犹蚊蠓耳，恶足以惊止水之波而沦吾如玉之温恭哉！

　　故贞者，幽道也。晋贞人而与洁言论风采于艰危之始，未见贞人之多得也。始之以炎炎，中之以荧荧，终之以烬矣。始之以涓涓，中之以澉澉，终之洋洋矣。心藏于肺附，论定于盖棺，存乎其所自喻而已。“去白日之昭昭，袭长夜之悠悠”，夫岂与唐林、谢朏争一罅之光哉？

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